Как мы знаем, мир столкнулся с кризисом беженцев.
Мы видим это в новостях ежедневно, до такой степени, что многие из нас на Западе, вероятно, потеряли чувствительность к сценам лагерей беженцев, перевернутых лодок и тел детей, выброшенных на берег соседних стран.
Во всем мире насчитывается бессчетное количество миллионов беженцев – более 6 миллионов из них являются беженцами, спасающимися от войны только в Сирии. Политика США и вмешательство в регион осуществили то, что многие критики предсказывали с самого начала: мы дестабилизировали всю территорию, создали внутренние конфликты внутри регионов и оставили зияющую дыру, которую заполнили экстремисты, продолжающие сеять хаос и разрушения.
Итак, что делать со всеми беженцами, которых мы помогли создать?
Когда президент Обама заявил, что Соединенные Штаты примут 10 000 из них, значительная часть страны перевернула их крышку. Даже некоторые «христианские» лидеры, такие как Франклин Грэм, выступали за то, чтобы Соединенные Штаты вообще не принимали ни одного из беженцев - позиция, которая теперь представляет позицию американских правых.
Вместо того, чтобы приветствовать незнакомца и удовлетворять его нужды (вы знаете, про Иисуса), ответ был одним и тем же снова и снова, будь то правые говорящие головы или случайные комментаторы в Интернете:
Исламские страны должны внести свой вклад, говорят они.
Я уверен, что вы тоже это слышали. Люди могут формулировать это по-разному, но слова все те же: они должны помогать своим людям.
В этой позиции есть неоспоримое, лежащее в основе предположение, которое нам нужно развеять – предположение, что мы гостеприимны, что мы самые щедрые, и что мы делаем все работа.
Реальность такова, что все это неправда.
Как заявила Amnesty International, богатые страны, такие как Соединенные Штаты, «принимают меньше всего и делают меньше всего», когда дело доходит до помощи беженцам. Конечно, мы приняли 10 000, но это символическая сумма в целом, и консервативные христиане сопротивлялись этому на каждом шагу.
Итак, если не Соединенные Штаты и даже не Европа делают больше всего для помощи беженцам, то кто больше всего принимает и делает больше всего?
Преимущественно мусульманские страны, вот кто.
Как сообщает Aljazeera, существует всего 10 стран, принимающих большинство беженцев в мире, и первые пять в этом списке – это страны, большинство населения которых составляют мусульмане:
В верхней части этого списка находится Иордания, страна, из которой я только что вернулся несколько дней назад. Это была моя вторая приглашенная поездка в Иорданию, и один из самых больших выводов, с которым я вернулся домой, был более глубокая признательность за щедрость и радикальное гостеприимство, которые так уникальны для мусульманского мира. Мягкая доброта, которую я испытываю среди мусульман, не имеет себе равных - это одно из немногих мест в мире, где вы можете идти по улице в одну минуту, а в следующую сидеть в качестве почетного гостя в чужом доме. Исламское гостеприимство поистине экстраординарно на мировой арене.
Как мы видим из статистики о том, кто больше всего делает для помощи беженцам, ясно, что исламское гостеприимство - это не просто то, что можно найти в небольших повседневных переживаниях среди мусульман; их гостеприимство настолько велико, что это отражается в том факте, что они являются мировыми лидерами в том, что касается заботы о незнакомцах.
Как люди, которые заявляют, что хотят следовать за Иисусом, мы можем многому научиться на подобном Христу примере наших мусульманских братьев и сестер на Ближнем Востоке, которые имеют давнюю традицию приветствовать незнакомца.
Красивое, самоотверженное и щедрое гостеприимство мусульманских народов является примером, к которому мы все должны стремиться, если мы действительно хотим снова сделать христиан подобными Христу.
Итак, в следующий раз, когда вы услышите, как кто-то говорит: «О да? Что ж, я бы хотел, чтобы мусульманские страны помогли!» просто напомните им, что мусульманские страны лучше всего заботятся о голодных, голых и бездомных, и что мы можем учиться на их примере.
Доктор. Бенджамин Л. Кори - общественный теолог и культурный антрополог, дважды выпускник теологической семинарии Гордон-Конуэлл, имеющий ученые степени в области теологии и международной культуры, а также докторскую степень в области межкультурных исследований Фуллеровской теологической семинарии. Он также является автором новой книги «Без страха: движение за пределы веры, основанной на страхе», которую можно приобрести везде, где продаются хорошие книги. www. Unafraid-book.com.