Занавес вот-вот поднимется в величайшую неделю года для католицизма. Первое действие - в это воскресенье, когда воцерковленные католики выступают за длинное и знакомое чтение из Евангелия. Знакомая история, которую прихожане и священник разыгрывали нерешительно.
“Пророчество!” большинство из нас кричит, произнося это как существительное, а не как глагол, и каким-то образом делает историю менее понятной.
Видите, вот что я делаю: довольно часто играю роль умника, наверное, в надежде рассмешить, чтобы почувствовать себя особенным.
Ну, может быть, «особенный» - не то слово. Может быть, «стоит».
Моя вера в церковь и все сверхъестественное угасает. Но я все равно хотел бы работать над святостью, сосредоточившись на том, что я делаю, а не на том, во что я верю.
Кто-то, стремящийся быть святым, сомневается в существовании Бога? Кажется, я превратился из умника в тупица.
Но, возможно, искренность важнее, чем просто набожность. Может быть, несмотря на мою борьбу за веру, я все еще могу быть честным. В конце концов, все еще стоит того.
Как пишет Гилберт Кит, даже у ослов есть свой день.
Осел Г. К. Честертона
Когда летали рыбы и гуляли леса
И фиги выросли на терновнике, Какой-то момент, когда луна была кровавой
Тогда я родился. С чудовищной головой и тошнотворным криком
И уши, как блуждающие крылья, Пародия на дьявола
На всех четвероногих. Оборванный разбойник земли, Из древней кривой воли;
Голодай, бич, насмехайся надо мной: я тупой, Я до сих пор храню свой секрет. Дураки! Ибо и у меня был свой час;
Один далекий жестокий час и сладкий:
Был крик около моих ушей, И ладони перед моими ногами.
Мэтт Лафлёр - постоянный посетитель Sick Pilgrim.