LifeWay был одним из крупнейших поставщиков христианских публикаций в мире. Компания LifeWay, базирующаяся в Нэшвилле, штат Теннесси, объявила о банкротстве в 2015 году и закрыла сотни христианских книжных магазинов по всей территории США. Ее подразделение LifeWay Research продолжает работать. Прошлой осенью LifeWay Research опубликовало исследование религиозной веры в США
НЕ ЭТО
В этом опросе LifeWay сообщает о церковном учении о Троице: «Семь из 10 американцев (69 процентов) согласны с тем, что есть один истинный Бог в трех лицах: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух. Шесть из десяти говорят, что Иисус одновременно и божественен, и человечен (61 процент)».
Обратите внимание, что LifeWay говорит: «Бог в трех лицах». Судя по моему анализу тринитарных заявлений о вере за последние 35 лет, именно так тринитарии чаще всего определяют свою веру. (До этого я был тринитарием в течение 22 лет.) Но это определение не дифференцирует тринитаризм должным образом. (Я указал на это в предыдущем посте.)
Существует большая разница между двумя представлениями о Боге, пребывающем в Иисусе, и о том, что Иисус есть Бог. (Ученый-тринитарист Мюррей Харрис написал самую глубокую с библейской точки зрения монографию/книгу об Иисусе как Боге и правильно назвал ее «Иисус как Бог».) Многие христиане-тринитаристы не понимают этой разницы. То есть они думают, что Бог в Иисусе и Иисус как Бог - одно и то же. Наверняка нет! Я понял эту разницу, когда был тринитарием. Но с другой стороны, большинство христиан, называющих себя тринитариями, плохо обучены. Кроме того, все согласны с тем, что церковное учение о Троице сложно и поэтому трудно для понимания. Так гласит старая поговорка: «Если вы попытаетесь изучить учение о Троице, вы сойдете с ума, но если вы отвергнете его, вы потеряете свою душу».
Иисус постоянно называл Бога своим «Отцом». Евангелие от Иоанна трижды цитирует слова Иисуса: «Отец во Мне, и Я в Отце» (Иоанна 10:38; 14:10-11). Некоторые тринитарии думают, что это означает, что Иисус есть Бог. Нисколько! Бог, находящийся В Иисусе, не то же самое, что Иисус был Богом. Иисус утверждает здесь то, что ученые называют Взаимным Пребыванием, что Бог мистическим образом пребывает в Иисусе, а Иисус мистическим образом пребывает в Боге.
Иисус говорит об этом больше в своей так называемой первосвященнической молитве, записанной позже в Евангелии от Иоанна. Он молился сразу после того, как он и его апостолы съели Тайную вечерю. То, о чем Иисус просит в этой молитве, действительно произойдет. Иисус сказал Отцу: «Я прошу не только от них, но и от тех, которые уверуют в Меня по их слову, чтобы они были одно. Как Ты, Отче, во мне, и Я в тебе, так и они да будут в нас. Я в них, и Ты во Мне» (Иоанна 17:20-21). Во втором предложении Иисус просил, чтобы все верующие были и в Боге-Отце, и в Иисусе. В третьем предложении Иисус сказал: «Я в них», имея в виду, что Он будет пребывать в каждом из Своих учеников. Апостол Павел часто писал об этом понятии в своих посланиях, говоря о верующих, находящихся «во Христе».
Итак, не только верующие В Бога и Иисуса Христа, Бог и Иисус Христос являются верующими ВНУТРИ. Отец, пребывающий в Иисусе, делает Иисуса Богом не больше, чем Отец, пребывающий в христианах, делает их богами/богами. Все это, очевидно, является мистической, духовной концепцией. Иисус сказал об этом своим апостолам еще во время Тайной вечери. Он начал со слов: «В тот день» (Иоанна 14:20). Я думаю, что это выражение относится ко времени сразу после того, как Иисус воскреснет из мертвых и начнет буквально являться своим ученикам. Итак, он говорит: «В тот день вы узнаете, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Те, кто имеют мои заповеди и соблюдают их, любят меня; и любящие Меня будут любимы Отцом Моим, и Я возлюблю их и откроюсь им» (ст.20-21).
В Иоанна 14:20-21 есть несколько важных моментов. Во-первых, Иисус ожидает, что его ученики поймут, что Бог в нем, когда они увидят его после воскресения. Апостол (сомневаясь) Фома испытал настоящую проверку реальности, когда увидел воскресшего Иисуса и воскликнул: «Господь мой и Бог мой» (Иоанна 20:28). Фома не называл Иисуса Богом, как это принято считать. Скорее, Фома назвал Иисуса «Господом» и - поскольку Бог воскресил Иисуса из мертвых - признал Бога В Иисусе. Во-вторых, Иисус подчеркивал важность жизни в соответствии с его учением. Люди, называющие себя христианами и не живущие жизнью, доказывающей это, получат на суде отрезвляющий текст реальности. Посмотрите, что Иисус говорит об этом в Мф. 7.21-23. Более того, близость с Иисусом происходит от любви к нему. Мы любим Иисуса, когда следуем его учениям, то есть соблюдаем его заповеди. Конечно, никто из нас не будет совершенно безгрешным в этой жизни.
LifeWay далее раскрывает в своем опросе американцев о религиозной вере: «Они неясны в деталях Троицы. Более половины (52 процента) считают Иисуса первым и величайшим существом, созданным Богом. А 56% говорят, что Святой Дух - это сила, а не личность. Святой Дух кажется особенно запутанным: четверть (28 процентов) говорят, что Дух - это божественное существо, но не равное Богу-Отцу и Иисусу. Половина (51 процент) не согласны. Двадцать один процент не уверены».
Я бы сказал, что цифра 56% удивительна, за исключением того, что я сказал выше: тринитаризм сложен, и христиане, называющие себя тринитариями, плохо его понимают. Но с другой стороны, большинство христиан верят в учение о Троице не потому, что они изучали его, а потому, что они просто хотят чувствовать себя комфортно и быть принятыми в своей церкви, и это то, во что их церковь говорит, что они должны верить, чтобы быть христианином и член их церкви.
Правильный способ описать церковное учение о Троице состоит в том, что Бог ЕСТЬ три Лица, а не Бог В ТРЕХ Лицах. Обратите внимание, что я неоднократно утверждаю «церковное учение о Троице», а не «учение о Троице».«Я делаю это намеренно, чтобы иметь в виду официальное церковное учение о Троице и тонко указать, что это то, чему учит церковь, что может не совпадать с тем, чему учит Библия. Действительно, слова Троица нет в Библии. Не думаю, что церковное учение о Троице тоже есть в Библии. Многие выдающиеся ученые-тринитаристы теперь признают, что церковное учение о Троице прямо не изложено в Библии; скорее, это вывод из Библии.
Что касается конституции Святого Духа, христиане были во всем мире об этом в течение первых трех столетий христианской истории. Некоторые думали, что Святой Дух был не более чем силой. Некоторые думали, что это был сам Бог. Немногие думали, что Святой Дух был Богом, а Отец был Богом как отдельными сущностями. Ситуация начала меняться только во второй половине четвертого века.
Многие христиане ошибочно полагают, что церковь провозгласила на своем Первом Вселенском Соборе в Никее в 325 году, что Святой Дух был провозглашен личностью и что Бог состоит из трех лиц: Отца, Сына и Святого Духа. Наоборот, все это было впервые официально установлено Католической Церковью на ее Втором Вселенском Соборе - в Константинополе в 381 году.
Кстати, переводчики христианских Библий, большинство из которых являются тринитариями, используют слово «Святой Дух» с большой буквы, чтобы показать, что они верят в то, что Святой Дух является Личностью. Но евреи не пишут слово «святой дух» с большой буквы в своих Библиях (=Ветхом Завете), потому что они не верят, что святой дух - это реальная личность, а значит, отдельная от Бога как личности. Мое мнение о Святом Духе/святом духе состоит в том, что это Дух/дух Бога, а не отдельная сущность от Бога-Отца, как верят тринитарии. Я объясняю это так: «Святой Дух/святой дух для Бога то же, что дух человеческий для человека, потому что человек был создан по образу Божьему». Итак, для меня, бывшего тринитария в течение 22 лет, если Бог состоит из трех лиц, то и человек должен быть из трех лиц, потому что человек был создан по образу Божьему. Утверждение, что человек есть тело, душа и дух, как заявляют некоторые необразованные тринитаристы, не соответствует тому, что Бог состоит из трех лиц.
…………….
Чтобы увидеть список заголовков из более чем 130 сообщений (2-3 страницы), посвященных тому, что Иисус не является Богом в Библии, а также несколько сообщений о том, что Бог не является Троицей, в блоге Кермита Зарли нажмите «Хистология». в строке заголовка. Большинство из них являются сокращениями моей книги «Реституция Иисуса Христа». Посетите мой веб-сайт servetustheevangelical.com, посвященный этой книге, с обзорами и т. д. Узнайте о моих книгах и купите их на kermitzarley.com. Я был тринитарием в течение 22 лет, прежде чем вычитал себя из этого в Библии.
ДА ЭТО