Житель Теннесси воображает себя генералом-охотником на ведьм. И да, я говорю о Греге Локке. Человек, претендующий на титул «пастор» или христианский лидер, не имеющий подлинного представления об этом слове. Я больше отказываюсь называть его этим именем.
Почему я снова пишу об этом человеке? Что ж, он угрожал «разоблачить» шестерых «ведьм» в своей пастве, ругая и приказывая им покинуть его церковь. Вот почему этот мужчина из Теннесси становится большей проблемой, чем я думал сначала.
Шесть «подтвержденных» ведьм
Несколько дней назад человек из Теннесси, сжигающий книги, зашел слишком далеко. Он плюнул купоросом (под хор «аминь») в адрес шести неизвестных, которые, как он утверждает, являются «подтвержденными» ведьмами, «посланными», чтобы причинить вред его прихожанам. Видео (доступно в социальных сетях) типично для этого человека, наполнено ненавистью и злобным сарказмом.
Сцена разыгрывается так, как будто в церкви Салем-Виллидж в феврале 1692 года. Со сцены выкрикивались заявления о «доказательствах» (упоминание о горящем шалфее) и «у нас есть имена и адрес». Сообщается, что двое из «обвиняемых» являются участниками изучения Библии его женой. Ведьмы теперь «ответственны за болезни» в его церкви.
Удивительно, но «спектральные доказательства» не упоминались.
Но как «крупные и ответственные» получили имена? Кто обвиняемые? Являются ли они в основном женщинами (женоненавистничество и паранойя в изобилии)? Мужчина угрожает «заполнить сцену метлами», чтобы разоблачить и «выгнать» их из своей церкви. Он планирует физическое насилие на следующей встрече?
Поверь мне. В наши дни есть ведьмы-христиане (вероятно, не в его церкви). Есть христиане, привлеченные к магической практике, которые не называют себя ведьмами. Но такие люди довольно хорошо умеют прятаться. Это не то, что здесь происходит.
Итак, какой следующий шаг, приставание к людям вне их домов, публичное осуждение? Это будет внутри вашего дома или снаружи на улице тоже? Может быть, вы собираетесь выгнать их из города. Хотите верьте, хотите нет, но это серьезные вопросы. Почему? Потому что мы говорим о буквальной охоте на ведьм, разыгравшейся прямо сейчас в этой стране! И этот человек упивается идеей унизить этих людей, если он не добьется своего.
Ведьма или нет?
Возможно все, но обвиняемых в колдовстве в этой «церкви», скорее всего, нет. Это могут быть люди, которые лечатся травами, наслаждаются шалфеем и кристаллами (потому что и то, и другое очень популярны) и не согласны с тем, что этот человек извергает еженедельно.
Возможно, женщины в изучении Библии, названные «ведьмами», бросают вызов учению или лидерству жены. Может быть, они не согласны с тем, как она интерпретирует Библию? Может быть, у них есть свое мнение об однополых браках, вакцинах, семейных ценностях и политике? Я удивлюсь, если эти люди придерживаются общеизвестной линии доктрины этой церкви, и именно поэтому они стали мишенью и обвинены в колдовстве.
Могут ли одна или две быть настоящими ведьмами с повесткой дня? Может быть. И если да, я хочу, чтобы они связались со мной через 411. Скажи мне, нужна ли им магическая защита. Быть здесь серьезным. Но, скорее всего, эти люди - христиане, которые теперь захвачены духовной паранойей Теннессиского книгожога. Точно так же, как люди, обвиненные в колдовстве в деревне Салем более трехсот лет назад.
Салемские ведьмы
Если вы не знаете историю событий в деревне Салем 1692 года, то предлагаю вам посетить Salem.org. Некоторые люди зацикливаются на том, что называется Burning Times (европейская охота на ведьм), но наша история охоты на ведьм в данный момент меня больше волнует.
Очень краткая история
И по прошествии месяца истерия, страх и обвинения нарастают. В конце концов, девятнадцать женщин и мужчин будут повешены, один мужчина умрет от раздавливания камнями, несколько других погибнут в тюрьме в ожидании суда (или будут освобождены, потому что не могут заплатить пошлину).
События в деревне Салем - это идеальный шторм людей, переживающих политические потрясения, возможное нападение враждующих племен, земельные споры и мелочность среди соседей, вспышку оспы и религиозные догмы, внушающие страх перед ведьмами и дьяволом.
Звучит знакомо? Мы переживаем второй год пандемии с антипрививочниками, антимаскировщиками, теориями заговора, ростом преступности, насилием, политическими баталиями, культурными войнами, несправедливостью, восстанием против наших залов демократии и многим другим. У нас есть крайние религиозные правые, использующие свои убеждения в качестве предлога для продвижения авторитарной программы. В Америке назревает свой идеальный шторм.
Ведьма, будь осторожна
Теперь я не хочу быть паникёром. Как напоминает нам Джон Беккет в «Это далеко и не дальше», мы, ведьмы и граждане этой страны, не бессильны. Мы можем использовать наши голоса, голоса, время и энергию для продвижения того, что делает наши сообщества безопасными, справедливыми, инклюзивными и лучше для всех.
Однако мы должны обратить внимание на драму, разворачивающуюся в Теннесси с этой конкретной группой радикально настроенных христиан. Посмотрите, как далеко они готовы зайти в своей охоте на ведьм. Какой вред они попытаются причинить шести людям, которых обвиняют в колдовстве? И хотя они могут воздерживаться от физического ущерба, они могут разрушить репутацию, работу, отношения и семьи своими действиями и сплетнями.
И не только этот мужчина, кстати. В прошлом году конгрессмен из Мичигана назвал моего губернатора, государственного секретаря и генерального прокурора «ведьмами». Он использовал это как политическую уловку, чтобы настроить против них свою крайне правую базу с помощью таких терминов, как «сожжение ведьм». Учитывая, что слова мужчины из Теннесси звучали довольно жестоко (он извиняется за то, что был «страстным»), я должен сказать, что эта словесная тенденция вызывает беспокойство.
Что можно сделать?
Южный юридический центр по борьбе с бедностью - Мы можем связаться с SPLC и узнать, есть ли эта «церковь» в их списке групп ненависти. И если это не так, поощряйте их расследование. Внесите эту церковь в список. Они специально нацелены на ведьм своим сарказмом (и подразумеваемым насилием).
Speak Out - Для тех ведьм, которые публичны со своей практикой и путем, мы должны стать более активными сторонниками принятия нашего присутствия в мире. Мы должны осудить такого рода ненавистные речи по отношению к ведьмам, викканам, язычникам и всем в магическом сообществе. И мы защищаем и поддерживаем тех, кто предпочитает хранить молчание.
Включение - Как ведьмы, мы стремимся к включению всех тех, кто маргинализован в наших сообществах (магических и мирских).
Слушайте - Как люди в нашей особой сфере влияния реагируют на человека из Теннесси и ему подобных? Люди, которых вы знаете, повторяют риторику? Аплодируют ли они или поощряют действия таких людей, как этот человек, или то, что делает его религиозная община? Если да, сделайте все, что в ваших силах, чтобы участвовать в гражданском дискурсе. Но все же люди должны знать, что мы не безобидны. Нас не загонят обратно в тень.
Свяжитесь с местными правоохранительными органами - Этот человек распространяет публичные угрозы. Неважно, обращены ли слова к членам его собрания или нет. Грег Лок использует подстрекательские и угрожающие выражения по отношению к отдельным лицам. Вопрос в том, будет ли он доксировать этих людей и как далеко он готов зайти.
Keep Calm and Witch On
Позвольте мне повторить мое убеждение, что нам не нужно бояться человека из Теннесси, который считает себя современным охотником на ведьм. Во-первых, многие из нас могут просто кивнуть, отсалютовать средним пальцем и сказать: «Прямо здесь!» Ведь по статистике мы сегодня равны пресвитерианам. Ведьмы здесь, чтобы остаться, большое спасибо.
Нам нужно осознавать себя и обращать внимание на то, что происходит вокруг нас. Пожалуйста, не кладите головы в песок, и спасибо. Но страх не нужен, когда вы практикуете Ремесло. И если в этой церкви есть настоящие ведьмы, то, возможно, пришло время направить энергию в другое место. Разоблачите человека как лжеца, лицемерного мошенника (и поверьте мне, что он таков) и пусть с ним разберутся власти (если он когда-нибудь переступит черту закона) и его собственный Бог.
Магия Полнолуния
Когда я пишу этот пост, луна набирает силу и потенциал. Скорее всего, шесть человек из Теннесси - христиане (как и обвиняемые в Салем-Виллидж). Таким образом, они могут не оценить магическое вмешательство от их имени (защитное заклинание остается в силе). Тем не менее, я поделюсь здесь кратким заклинанием, которое могут использовать те, кому требуется анонимность:
Заклинание черной свечи «Не смотри на меня»
Необходимо:
Одна черная свеча
Черный пакет (маленький, из любого материала, кроме сетки), наполненный:
Небольшой кусочек черного турмалина
Табак
Полынь
Щепотка белладонны (токсична, поэтому используйте ее с осторожностью)
Мудрец
Направления:
По мере того, как вы наполняете мешок выбранными травами (вы можете использовать замены, следуйте своей интуиции), попросите духовного союзника растения и камня поработать с вами и усилить вашу магию. Используйте свою особую технику (визуализацию и т. д.), заполняя все в сумке своим намерением сместить восприятие тех, кто хочет причинить вам вред (эмоциональный, физический или духовный), от вас. Вас увидят, но останутся незамеченными.
Завяжите сумку тремя узлами.
Зажгите черную свечу.
Держите сумку в руках, знайте, что цель сумки - отвести от вас негативные или вредные намерения. Вас видят те, кого вы знаете, любите, кому доверяете и у кого нет к вам недоброжелательности. Вы будете доверять своей интуиции, чтобы знать, когда человек (включая коллег, начальников, лидеров в вашей сфере влияния) сбивает вас с пути или имеет идеалы, которые могут причинить вам вред (эмоциональный, физический или духовный).
Произнесите эти слова или что-то в этом роде: «Когда я иду, те, кто хочет зла или вреда, не видят меня. Их восприятие искажено, так что я не имею никакого значения для их планов или замыслов. Отрицательная энергия и намерение направляются прочь и в Землю, где они нейтрализуются. Да будет так».
Позвольте свече гореть, пока она не погаснет. Если вы работаете с таким божеством, как Геката - королева ведьм, которая также является богиней луны, - то смело включайте это заклинание в ритуал, призывая ее на помощь. Или сила любого другого божества, с которым вы можете работать.