Причина сезона: ежегодное напоминание о том, что мы не одиноки во тьме
ПРАВДА ИЛИ ЛОЖЬ: «Терпение - это добродетель только для тех, кто не умирает!»
В лучшие дни я склонен сказать, что это ложь; в мои темные дни я склонен сказать, что это правда. Нынешний сезон Адвента предназначен для людей, переживающих темные дни и ожидающих, когда загорится свет. Я упоминаю об этом, потому что во время Адвента люди часто говорят о терпении.
Неизбежно, некоторые благонамеренные проповедники сравнивают хорошо прожитый сезон Адвента с «безмятежным, созерцательным терпением беременной женщины, ожидающей рождения своего ребенка». Тот, кто говорит такие вещи, мало времени проводил с беременными женщинами, особенно в третьем триместре.
Да, это правда, что духовный смысл Адвента, сопровождаемый соответствующими местами Писания, говорит об ожидании, о страстном желании и об этой неправильно понятой добродетели-терпении.
Путешествуя за границу, я разговаривал с монахиней, чей несовершенный английский очень хорошо освещал меня. Она сказала мне: «Отец, иногда у меня бывает Нетерпение. И тогда я страдаю от беспокойства и беспокойства».
Разве это не описывает состояние человека? Разве он не отражает в совершенстве духовное состояние тех из нас, кто живет в бешеном темпе, живя жизнью лихорадочного потребления и изнурительной тревоги? Разве это не описывает состояние тех из нас, кто живет как духовные сироты, а не как духовные дети, которые знают, что их Небесный Отец любит их?
Этим вечером, прежде чем я сел писать, у меня состоялся неожиданный разговор с товарищем-иезуитом, который был на много лет старше меня. Говоря о нашей жизни и призвании, он спросил меня: «Ты счастлив?» Меня поразила его прямота.
Я ответил: «Я не жалею о своем призвании и не оглядывался назад. Я восхищаюсь милостями и милостями моего призвания. Но у меня есть склонность к мрачности, и иногда я несчастна, особенно потому, что не достигла того, к чему призвал меня Бог».
Этот человек, который был иезуитом дольше, чем я живу, ответил: «Иногда, в течение долгого времени, я могу быть несчастным. И я понял, что я несчастен только в той степени, в какой не предался Богу».
Я молилась в тот момент, чтобы навсегда запомнить этот разговор.
Адвент предназначен для людей, которые несчастливы из-за того, что не предались Богу. У них нет терпения, необходимого для спасения от тьмы. Когда они слышат, как пророк провозглашает: «Люди во тьме увидели свет великий!» (Исаия 9:2), они предполагают, что пророчество не для них. Они в темноте и не ожидают, что загорится свет.
Терпение распознает еще не то, что ожидается; терпение готовит принять и жить с тем, чего ждут. Вот почему скульптор Огюст Роден сказал: «Терпение - это тоже форма действия». Терпение, к которому призывает Адвент, символизируется зажженными свечами - маленькими и хрупкими огнями, которые гаснут, когда они отражают своего рода предвкушение обещанной полноты света.
Средневековые говорили: «Терпение - это столп, который ничто не может поколебать; терпение - столп, который ничто не может смягчить». Терпение - это упрямое и уверенное цепляние за обещания того, кто достоин доверия. Терпение характеризует жизнь того, кто настаивает на том, что тьма не может длиться вечно и что стены тюрьмы можно разрушить.
Некоторые говорят, что Адвент - это обман, то есть мы притворяемся, будто ждем рождения Спасителя, а потом притворяемся, что удивляемся, когда наступает Рождество. Это упускает суть.
Да, Христос уже вошел в историю - Иисус, родившийся в Вифлееме, является и Сыном Божьим, и Сыном Марии. Да, Христос приходит к нам в тайне - в Писании, таинствах, во всех формах Истины, Добра и Красоты и в нашем ближнем. И Христос придет во славе, чтобы судить живых и мертвых, чтобы «утереть всякую слезу» (Откровение 21:4) и исполнить все Свои обещания, которые мы не в состоянии понять или представить (1 Коринфянам 2:9).
Поскольку мы живем во времени, поскольку наши чувства ограничены, наш интеллект помрачен, наша воля ослаблена, наши сердца непостоянны, мы оказываемся во тьме, которая кажется - по крайней мере иногда - бесконечной. Кажется, что время работает против нас, и кажется, что терпение глупо, потому что ждать нечего, и никто не придет нас спасать.
Вот почему мы снова и снова нуждаемся в периоде Адвента, потому что нам нужно напоминать дисциплинированно и с любовью, что мы не сироты и что тьма не может победить свет мира. Если мы нетерпеливы, несчастны и не ожидаем, что загорится свет, возможно, мы еще не сдались Богу, как сказал мой друг-иезуит.
Когда я буду писать дальше, я расскажу о неправильных представлениях о Рождестве. А пока давайте молиться друг о друге.