Имя - это нечто священное и достойное уважения
«Имя есть икона человека», учит Церковь. «Имя каждого священно».
Как так? Я могу придумать как минимум пять способов.
Во-первых, ваше имя таинственным образом описывает вас
Мы все видели, как это работает. Часто в компании друзей достаточно просто назвать имя отсутствующего, чтобы получить реакцию. Произнесите имя забавного друга, и одно только имя вызовет смех. Назовите человека, который сделал с вами что-то ужасное, и ваши друзья содрогнутся или покачат головами. Назовите друга, которого все знают как любящего и доброго, которого вы получите: «Ой, если бы она была здесь!»
Как благословленный предмет несет с собой молитвы того, кто благословил его, так и имя несет в себе силу и присутствие человека, которого оно обозначает. Прежде всего это относится к Богу. Его имя спасает, а забыть его имя - значит потерять спасение. «Иные колесницами, иные конями, - говорится в Псалме, - а мы именем Господа Бога нашего хвалимся».
Твое имя стоит гораздо меньше, чем имя Бога, но все же оно дороже серебра и золота.
Во-вторых, ваше имя представляет ваши отношения с родителями
Называть ребенка - большая ответственность. Вот почему церковный канонический закон предостерегает родителей избегать имен, «чуждых христианскому чувству». В светском законодательстве есть аналогичные положения, и родителям недавно было отказано в разрешении использовать ненормативную лексику в качестве имени, а также «Люцифер», «Насилие» и «Цианид»..
Папа Франциск прекрасно сказал об этом в «Amoris Laetitia»: «Бог позволяет родителям выбирать имя, которым он сам будет называть своего ребенка во веки веков».
Ваши отношения с родителями навсегда запечатлены в вашем имени. Твои родители были первыми, кто назвал тебя «Маккензи», «Коди», «Энн» или «Пол», и их обращение к тебе сделало так, что теперь ты молишься услышать «Маккензи», «Коди», « Анна», или «Павел» однажды от Бога.
Гены ваших родителей, присутствующие в вас, сформировали ваше тело. Ценности ваших родителей в вашем воспитании сформировали вашу душу. И имя, которое они дали вашему младенцу, лежит в основе вашей личности, постоянно напоминая, что вы принадлежите им, а они - вам.
В-третьих, ваше имя представляет вашу новую семью. Вы видите это наиболее ясно в женах
Я спросил друзей на Facebook, поменяли ли они свои фамилии или нет, и довольны ли они этим. Почти все ответившие жены изменили свои имена; почти все не пожалели.
В Америке женщины склонны выбирать между своей фамилией или фамилией мужа, или, другими словами, между фамилией мужа и фамилией отца. В основном они говорили, что их новая семья, а не новый мужчина, вдохновила их на перемены.
Сначала «я не меняла свое имя», - сказала Кэти Шиффер. «Затем родилась наша первая дочь, и мне было трудно попасть к ней в больницу, потому что у нас были разные имена. Вскоре я понял, что буду лишним в семье. В следующем году я официально изменила свое имя и подарила «новую себя» мужу в качестве подарка на День отца».
Мужья не должны легкомысленно относиться к такому подарку.
Это четвертый пункт: радикальное обязательство жены призывает мужа ответить взаимностью
Как сказал Иисус, цитируя Бытие: «Оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одно».
Павел сказал, что это должно заставить мужа смотреть на свою жену так, как Иисус смотрит на Церковь. Иисус «отдал Себя за нее», чтобы «освятить ее», сделав ее «непорочной», сказал он. Поэтому муж должен жертвовать ради жены, вести ее к Богу и никогда не ставить под угрозу ее целостность ради себя.
Мои друзья в Facebook, которые сожалели о смене имени, сделали это, потому что их мужья горько разочаровали их. Для них это имя перестало быть благородным свидетельством ее приверженности и стало позорным свидетельством его отказа.
В-пятых, «Имя, которое человек получает, есть имя для вечности», учит Церковь
Книга Откровения добавляет нечто загадочное. Каждый из нас получит «новое имя… которого никто не знает, кроме того, кто его получает».
Это напоминает мне описание писателя Дэвида Брукса о том, как друзья из летнего лагеря знали его под особым именем.
«У меня осталось немного друзей из средней школы или колледжа, но у меня есть около 40 или 50 друзей на всю жизнь из лагеря, и на протяжении десятилетий они даже не осознавали, что у Брукси есть имя», - сказал он. «Случались и все ранние метафизические ощущения - ощущение горы на рассвете во время прогулки на каноэ, то, как простой камень может быть покрыт чарами, когда он был тем местом, где вы сидели во время первых восторгов подростковой любви».
Я лично думаю, что имя Бога для нас будет таким - прозвище, затрагивающее наше самое глубокое я, наполненное ассоциациями в наших отношениях, которые складывались десятилетиями. Он увидит, кто мы такие, и вызовет Израиль в нашем Иакове и Петра в нашем Симоне.
Я хочу знать, кем я буду.