Интервью с Кари Сантос, соавтором новой книги о счастье и проблемах брака в современном мире
Книга, над которой работали 10 лет, предлагает советы по вопросам брака по целому ряду тем, исходя из того, что брак - это поле битвы, и если супруги не готовы бороться за него, они не могут рассчитывать на выживание.
Кари Сантос - писательница и основательница Can We Cana? блог. Вместе со своим мужем Мануэлем Сантосом, доктором медицины, она написала книгу «Четыре ключа к вечной любви: как ваш католический брак может принести вам радость на всю жизнь» (Ave Maria Press, 2016). Их книга, опубликованная на той же неделе, когда Папа Франциск выпустил свое апостольское увещевание Amoris Laetitia, была названа автором бестселлеров Кристофером Уэстом «духовно богатой».
Алетейя недавно взяла интервью у Сантоса о Четырех Ключах, блаженстве и проблемах брака в современном мире.
Издано много книг о любви, отношениях и браке. Что вы говорите иначе, чем то, что другие говорили в прошлом? И зачем писать эту книгу сейчас?
Многие книги о любви и браке в основном посвящены советам по общению. Другие сосредоточены в основном на так называемых тазовых проблемах, таких как аборты и контрацепция. «Четыре ключа к вечной любви» охватывают гораздо более широкий круг тем - от работы, финансов и родственников до таинств, семейной молитвы и подражания Святому Семейству. Мы начали писать нашу книгу, когда впервые поженились, более 10 лет назад. Теперь, когда наш шестой ребенок в детском саду, у нас наконец-то появилась возможность закончить!
Чтобы религия или духовность были действительно эффективными, они должны быть практичными. Как теология тела является практической теологией? Каков практический вывод для читателей из вашей книги?
Наша книга основывается не только на «Богословии тела» Иоанна Павла II, но и на других его учениях о работе, воспитании детей и семье как проповедниках и проводниках социальных перемен. Мы влюбились в учения этого великого папы примерно в то же время, когда полюбили друг друга! Короче говоря, наша цель с «Четырьмя ключами» заключалась в том, чтобы объединить практическое с теологическим, чтобы найти основанные на вере решения реальных проблем. Таким образом, мы включаем методы общения, библейские принципы управления деньгами, обзор всех основных методов естественного планирования семьи, ресурсы для особых нужд, приемных и патронатных родителей, терапевтические подходы к жертвам неверности или сексуального насилия и многое другое.
Вы пишете: «Ваш брак - избранное поле битвы между добром и злом, в которой должна сражаться каждая душа, чтобы достичь небес». Распакуйте это заявление для нас. Почему вы противопоставляете брак и поле битвы?
У некоторых людей есть романтическое представление о том, что после дня свадьбы приключения заканчиваются, и супружеская жизнь становится легкой, идеальной и почти скучной. Когда реальность обрушивается, эти люди сдаются и уходят, а не борются за свой брак. Как недавно заявил Папа Франциск в «Amoris Laetitia» («Радость любви»): «Любовь, которая слаба или немощна, неспособна принять брак как вызов, за который нужно бороться и бороться, возрождаться, обновляться и изобретаться заново до самой смерти, не может выдержать великой любви». обязательства» (пункт 124).
Менее чем через год после того, как вы поженились, у вашего мужа и соавтора Мэнни обнаружили массивную опухоль головного мозга. Как ваша вера была испытана и вознаграждена во время его болезни?
На самом деле это самый сложный вопрос. Моя вера была такой новой в то время, яркой и блестящей, но немного хрупкой. Я обратился в католицизм всего за несколько месяцев до этого. Когда Мэнни и я поделились новостью о диагнозе, мы получили поток молитвенной поддержки от наших друзей и семьи. Мы видели исключительную важность сбора армии молитвенных воинов, чтобы штурмовать небеса для нас, и мы благодарим их за его благополучное выздоровление. Но я не мог не спросить: «Почему, Боже? Чему ты пытаешься меня научить?» особенно позже, когда опухоли продолжали рецидивировать. И у меня до сих пор нет ответа, кроме как «Иисус, я верю в Тебя. Помоги моему недоверию исчезнуть».
Мы находимся в разгар Чрезвычайного Юбилея Милосердия. Расскажите о роли милосердия в браке и в семье. Как может семья, переживающая разочарование, расстройство, болезнь и/или безденежье, проявить милосердие к другим и своему сообществу, когда они борются внутренне?
Милосердие не всегда проявляется в экстравагантных жестах. В браке милосердие воплощается через мягкое прикосновение, нежный взгляд, готовность слушать, когда вы предпочитаете говорить, и уста, свободно произносящие слова прощения. Проявлять милосердие друг к другу легче, когда мы с благодарностью вспоминаем о милосердии, которое Бог пролил на нас. Никто из нас не совершенен, и никто из нас не жил безгрешной или свободной от стрессов жизнью. Исповедь - источник милосердия. Когда мы остаемся ближе к исповедальне, мы можем обрести внутренний покой, который естественным образом влияет на каждое наше взаимодействие с другими. Мы осознаем, как много Бог дал нам, и мы можем лучше видеть нужды других.
