Каждая эпоха считает свое безумие беспрецедентным, но мы, люди, склонны повторяться…
Когда мы смотрим на заголовки и ньюсмейкеров, а также людей в руководстве и средствах массовой информации, возникает искушение воздеть руки к небу и подумать: «Мир безумен и вышел из-под контроля», и поверить, что сломленность эпохи не имеет себе равных в любой предыдущей эпохе.
Но каждый, кто изучает историю, знает, что это неправда. Благодаря первородному греху разрушается каждая эпоха, за исключением тех случаев, когда она была восстановлена Христом Иисусом, душа за душой, через Его смерть и воскресение. Платон жаловался на состояние мира; псалмопевец выразил человеческие чувства и побуждения, которые мучают нас сегодня. Воистину, каждая эпоха считает свое безумие беспрецедентным.
Когда начинает одолевать, хорошо обратиться к Г. К. Честертону, который видел мир таким, какой он есть, нашел человеческие парадоксы, происходящие от нашего коллективного нездоровья, а также бого-парадоксы, утешающие, радующие и удивить нас. Несколько строк из Честертона, и равновесие наших рассуждений, кажется, приходит в норму. Для этого вот 30 полезных строк из Честертона, которые помогут сформировать перспективу и, возможно, пощекотать ваше чувство юмора.
1) Наша цивилизация решила, и совершенно справедливо решила, что определение виновности или невиновности человека - дело слишком важное, чтобы доверять его обученным людям. Оно желает пролить свет на это ужасное дело, оно требует, чтобы люди знали законы не больше, чем знаю я, но кто может почувствовать то, что я почувствовал на скамье подсудимых. Когда ему нужно каталогизировать библиотеку, открыть солнечную систему или еще что-нибудь в этом роде, он использует своих специалистов. Но когда оно желает сделать что-нибудь действительно серьезное, оно собирает вокруг себя двенадцать обычных людей. То же самое делал, если не ошибаюсь, основатель христианства.
2) Когда человек говорит, что демократия фальшива, потому что большинство людей глупы, ударьте его ловко и точно по кончику носа. - Illustrated London News (ИЛН), 1905
3) Нельзя слишком часто повторять, что всякая настоящая демократия есть попытка (как у веселой хозяйки) вывести застенчивых людей. Для каждой практической цели политического государства, для каждой практической цели чаепития тот, кто унижает себя, должен быть возвышен. На чаепитии столь же очевидно, что возвышающий себя должен быть унижен, по возможности без телесного насилия. Теперь люди говорят о демократии как о грубой и бурной; это самоочевидная ошибка в простой истории. Аристократия всегда груба и беспокойна; ибо это означает обращение к уверенным в себе людям. Демократия означает обращение к робким людям. Демократия означает привлечение к голосованию тех людей, которые никогда не осмелятся править; и (согласно христианской этике) управлять должны те люди, которым не хватает наглости это делать.- Огромные мелочи
4) Демократия - это не филантропия; это даже не альтруизм и не социальная реформа. Демократия не основана на жалости к простому человеку; демократия основана на почтении к простому человеку или, если угодно, даже на страхе перед ним. Он защищает человека не потому, что он такой несчастный, а потому, что человек такой возвышенный. Она возражает не столько против того, чтобы обычный человек был рабом, сколько против того, чтобы он не был королем, ибо ее мечта - это всегда мечта о первой римской республике, нации королей. - Еретики
5) Новая философия обычно означает на практике восхваление какого-либо старого порока. - ILN, 1906
6) Человек, который довольствуется тем, что говорит: «Мы не хотим, чтобы богословы мудрили», несомненно, удовлетворится тем, что продолжит и скажет: «Мы не хотим хирурги, расщепляющие нити более тонкие, чем волосы». Дело в том, что сегодня многие люди были бы мертвы, если бы их врачи не спорили о тонкостях врачевания. Это также тот факт, что европейская цивилизация сегодня была бы мертва, если бы ее доктора богословия не спорили о тонкостях доктрины.-«Воскрешение Рима»
7) Люди говорят о философии и теологии, как если бы они были чем-то специализированным, засушливым и академическим. Но философия и богословие не только единственные демократические вещи, они демократичны до вульгарности, я хотел сказать, до хулиганства. Они одни признают все дела; только они открыты для всех нападок. - «Г. Ф. Уоттс»
8) Одна из трагедий журналиста заключается в том, что всякий раз, когда он представляет что-то исключительно как невозможное, кто-то пишет, что это действительно произошло. Если я употреблю какую-нибудь глупую метафору наугад, то обычно получаю два письма: в одном жалуются, что дело слишком жестокое и нелепое, в другом - что это случилось с теткой писателя. - ИЛН, 1906 г.
9) Сам разум есть вопрос веры. Это акт веры - утверждать, что наши мысли вообще имеют какое-либо отношение к реальности. - Православие
10) Журналов сто, а рассказов всего около пяти.-ILN 1926
11) Чем быстрее идет журналист, тем медленнее идут его мысли. Результатом является газета нашего времени, которую с каждым днем можно доставлять все раньше и раньше, и которую с каждым днем все меньше стоит доставлять. - Евгеника и другие пороки
12) Послушание. Самое захватывающее слово в мире; очень громкое слово. Почему эти глупцы воображают, что душа свободна только тогда, когда она не согласна с общим повелением? Даже толпа, которая восстает, чтобы жечь и уничтожать, обязана всем своим величием, ужасом и своего рода властью не своему гневу, а своему согласию. Почему простое несогласие должно делать нас свободными? - «Сюрприз»
13) Люди скажут вам, что богословие стало слишком сложным, потому что оно было мертво. Поверьте мне, если бы он был мертв, он никогда бы не стал слишком сложным; только у живого дерева слишком много ветвей. - Огромные мелочи
14) Гордыня - слабость характера; оно иссушает смех, иссушает удивление, иссушает благородство и энергию.- Еретики
15) Декларация независимости догматически основывает все права на том факте, что Бог создал всех людей равными; и это правильно; ибо если они не были сотворены равными, то, несомненно, развились неравными. Нет никакой основы для демократии, кроме догмы о божественном происхождении человека. - Что я видел в Америке
16) Если люди не могут заниматься своими делами, то не может быть более экономичным платить им за то, чтобы они занимались делами друг друга; и еще меньше заботиться о детях друг друга; это просто отбрасывание естественной силы, а затем оплата искусственной силы: как если бы человек поливал растение из шланга, держа зонтик, чтобы защитить его от дождя. Суеверие о разводе
17) Выбирая что-либо, вы отвергаете все остальное.- Православие
18) Как может быть большая карьера в том, чтобы рассказывать чужим детям о Правиле Трех, и маленькая карьера, чтобы рассказывать своим детям о Вселенной? Что не так с миром?
19) Наши отцы не говорили о психологии; они говорили о знании Человеческой Природы. Но у них это было, а у нас нет. Они инстинктивно знали все то, что мы проигнорировали с помощью информации. Ибо именно первые факты о человеческой природе сейчас игнорируются человечеством.
20) Уберите сверхъестественное, и останется неестественное.- Еретики
21) На самом деле нам не нужна религия, правильная там, где правы мы. Чего мы хотим, так это религии, которая права там, где мы ошибаемся.- Церковь и обращение
22) Иметь право что-то делать - совсем не то же самое, что быть правым при этом. - Краткая история Англии
23) Правильно есть правильно, даже если этого никто не делает. Неправильное есть неправильное, даже если все ошибаются в этом. - Все учтено
24) У меня есть мнение, что реальный совет, который я мог бы дать молодому журналисту, заключается в следующем: написать статью для Sporting Times и одну для Church Times и вложить их в неправильные конверты… что на самом деле дело почти каждой газеты в том, что она слишком переполнена вещами, подходящими для этой газеты.- Автобиография
25) Новая школа искусства и мысли действительно носит вид дерзости и повсюду разражается богохульствами, как будто для богохульства требуется мужество. Только одно требует настоящего мужества, чтобы сказать, и это трюизм. Ф. Уоттс»
26) Готовящая женщина не всегда может готовить художественно; еще она умеет готовить артистично. Она может внести в состав супа свое личное и незаметное изменение. Клерку не рекомендуется вносить личные и незаметные изменения в цифры бухгалтерской книги.
27) Легко быть тяжелым: трудно быть легким. Сатана упал под действием силы тяжести.- Православие
28) Те, кто жалуется на сложность нашей веры, часто забывают, что сложные западные вероучения породили сложные западные конституции; и что они сложны, потому что эманипатированы. Новый Иерусалим
29) Человек - исключение, кем бы он ни был. Если он не образ Божий, то он болезнь праха. Если это неправда, что божественное существо упало, то мы можем только сказать, что одно из животных полностью потеряло голову. … Человек всегда чем-то хуже или лучше животного; и простой аргумент от животного совершенства никогда не касается его вообще. Таким образом, в сексе ни одно животное не бывает ни рыцарским, ни непристойным. Таким образом, ни одно животное никогда не изобрело ничего столь дурного, как опьянение, или такого хорошего, как пьянство.
30) Я дальше любой звезды.- Православие