Если вы послушаете многих людей, оставшихся в Церкви, вы подумаете, что исход людей, которые ушли и теперь считают себя «духовными, но не религиозными», связан с тем, что «эти люди» просто не не понял.
Это точно не могло быть о Церкви!
В конце концов, мы, христиане, живем очень долго, и все было просто прекрасно. Должны ли мы поверить, что вдруг делаем что-то не так, когда у нас есть история, говорящая, что у нас все хорошо?
За последние несколько лет вы, возможно, слышали о новой группе людей, которую иногда называют «духовными, но не религиозными» (SBNR). Они составляют одну из самых быстрорастущих духовных групп в Соединенных Штатах. Когда вы посмотрите на демографию группы, вы обнаружите, что она действительно весьма разнообразна. В то время как SBNR включает людей, которые когда-то отождествляли себя с определенной деноминацией и покинули Церковь, она также включает в себя невоцерковленных, вольнодумцев и многих других.
Возможно, совсем недавно вы слышали термин «Нет», как и «ничего из вышеперечисленного». Немного запутанно разобраться, о ком мы говорим, поскольку различные опросы классифицируют ярлыки по-разному и часто вынуждают респондентов просто указывать, что они не посещают церковь, независимо от того, считают ли они себя духовными или нет.
Таким образом, в некоторых опросах «Неты» могут включать как людей, которые в настоящее время не связаны с какой-либо конфессией, так и людей, которые, возможно, вообще никогда не верили в Бога.
В прошлом месяце мы увидели новое прозвище: «The Dones». Я нахожу это гораздо более полезным ярлыком, потому что он не такой широкий, как SBNR или «The Nones»
По сути, The Dones - неаффилированные верующие.
Хотя это звучит похоже на SBNR или даже на The None, есть важное отличие, которое должно насторожить уши Тела Христова: все Dones были активны в церкви. Зачастую они были одними из самых активных.
Я говорю, что это должно ободрить уши Тела Христова, но, как я упоминал в начале этой статьи, гораздо более вероятно, что это укрепит обороноспособность Церкви.
Для меня именно здесь весь вопрос становится захватывающим.
Совершенно сделано - уйти из церкви, чтобы никогда не вернуться. Когда-то они считались важными и ценными членами общества вплоть до момента своего отъезда. Теперь они большие болваны, которые просто не понимают этого.
Правда?
Я думаю, мы только что нашли проблему. Это не совсем сообщество. Это не та безусловная любовь, которую я слышу в проповедях с кафедры и в учениях Иисуса. Это отношение типа «что-ты-сделал-для-меня-в последнее время», от которого пахнет властными структурами, приспособлением и оправданием ожиданий. Это в основном то, что вы ожидаете найти в учреждениях, которым уже несколько веков.
Интересно, что в отличие от большей группы SBNR, некоторые из которых преднамеренно и непреднамеренно ищут другие формы духовного сообщества, все Dones связаны с духовным сообществом любой формы.
Церковь убивает духовное сообщество или, по крайней мере, убивает его в постоянно растущей части нашего населения. Опыт Донов с Церковью убил их желание когда-либо снова попасть в это место духовных отношений в сообществе.
Если к этому моменту уши Церкви не навострятся, у нас есть проблема, которую невозможно решить.
Если вам интересно, слушает ли сейчас Церковь, просто вернитесь через день или около того и прочитайте раздел комментариев к этому посту. Отрицание будет стрелять на полную катушку, отчаянно стараясь протыкать дыры во всем, что здесь сказано, указывая на фигуры во всех направлениях, кроме как на Церковь - может даже иметь место небольшое обзывание.
На самом деле я бы сказал, что подъем Донов не просто указывает на то, что Церковь убивает стремление Донов к духовному сообществу, это указывает на ущерб, который Церковь уже нанесла духовному сообществу внутри сам.
За последние несколько лет, когда Церковь осознала реальность того, что люди уходят, и поведение Тела Христова было одним из их главных споров, мы видели, как общественные деятели в основном говорили: над этим - сообщество тяжело». Опять же, указывая пальцем на тех, кого я бы назвал жертвами.
Да, сообщество сложное, но оно не должно быть таким излишне сложным.
Доны правы. Общины, составляющие слишком много церквей, гораздо больше иссушают душу, чем питают духовно.
Означает ли это, что все церкви? Конечно нет. Есть еще много тех, кто делает большую работу. Однако, наблюдая за продолжающимся исходом из Церкви и отзывами тех, кто уходит, становится ясно, что недостаточно церквей делают это хорошо.
В этом нет ничего удивительного. Десятилетия и столетия правил, предписаний, формальных и неформальных ожиданий создали трясину социальных «норм», которые необходимо согласовать для выполнения даже таких простых задач, как пользование церковной кухонной раковиной. Те, кто готов пройти через полосу препятствий ради достижения цели, в конечном счете (и это понятно) выгорают.
«Сообщество сложно?» Это не сообщество; это контроль. Это не безусловная любовь; это игра в политику и власть. Это не духовное сообщество; это насилие.
Так что Доны правы, такого рода «духовное сообщество» - это не то, что нужно продолжать искать.
И они ошибаются.
Здоровое духовное сообщество выглядит не так, но здоровое духовное сообщество на самом деле важно для здоровой духовной жизни.
Просто взгляните на Иисуса. Самое первое, что он сделал, начав свое служение, - это намеренно сформировал духовную общину.
В здоровом сообществе мы находим поддержку, которую невозможно оказать самим себе. Когда мы колеблемся и боремся, те, кто не так сильно борется, могут поддержать нас. Когда у нас все хорошо, мы можем предложить такую же поддержку другим. Как верующие, духовные путешествия настолько важны для нашего формирования, что они сопряжены с трудностями, борьбой и сомнениями - и так и должно быть. Нам нужно сообщество, которое будет вести нас по пути.
Церковь, честно говоря, достигла того, что есть сейчас, хотя я не уверен, что это делает ее лучше. Просто трудно преодолеть столько истории и все наслоения остаточных ожиданий и социальных норм, которые нарабатывались за два тысячелетия.
Дело в том, что восстание донов следует рассматривать как последний предупредительный выстрел по носу Церкви.
Треск этой пушки должен ободрить уши Тела Христова, и каждая последняя унция оставшейся энергии должна быть использована для того, чтобы начать сдирать слои лака на ожиданиях сообщества и препятствиях, которые не имеют ничего общего с любовью и заботой.
Надеюсь, я ошибаюсь. Надеюсь, Церковь услышит. Я надеюсь, что раздел комментариев не переполнен людьми, которые делают все возможное, чтобы отмахнуться от меня и моей «еретической» позиции по этому поводу.
К сожалению, я подозреваю, что все будет наоборот. Церковь будет по-прежнему безразлично относиться к происходящему исходу из-за ее потребности держаться за то, что она знает, и ее потребности оставаться неизменной.
Итак, вперед к восхождению донов!
Пусть ваши голоса наконец будут услышаны, а если нет, пусть вы найдете новый путь к здоровому духовному сообществу, которое не так завалено препятствиями из прошлого.
Рассмотрите возможность поддержки ведения блога Марком. Помогите создать рынок для прогрессивного христианства. Не через крупных издателей или крупные деноминации, а через простых людей. Нам нужно поощрять рост прогрессивных христианских голосов на рынке. Даже доллар поможет.
Марк является соучредителем The Christian Left. Присоединяйтесь к разговору!