Бог - Великий Рассказчик. С великим мастерством Он создает прекрасный мир в захватывающей вселенной. Кульминацией Своего творчества Он создает Адама и Еву. Он мог бы оградить их от искушений сатаны, отвратив зло, страдания и проклятие человечества. Но Он этого не сделал. Так мужчина и женщина восстают против Бога, и зло входит в мир.
Проходят тысячи лет, а борьба человечества усиливается. Бог обещает Искупителя, и Его народ с нетерпением ожидает того, кто выйдет победоносно, свергнув своих врагов и установив Его Царство. Но проходят века, а Искупитель не появляется.
В фантастическом повороте сюжета Божий сын становится младенцем. Он вырастает скромным плотником, исцеляет больных, воскрешает мертвых и позволяет Своим врагам убить Себя, чтобы искупить людей, которых Он любит. Он воскресает из мертвых, повелевает и дает Своим последователям силу служить Ему, затем уходит, но обещает вернуться. Подкрепляя это силой Своего воскресения, Он повторяет обещание: однажды Он все исправит и придет, чтобы жить вечно со Своим народом.
Бог написал сценарий этой драмы искупления задолго до того, как сатана, демоны, Адам и Ева - и вы, и я - вышли на сцену. И с самого начала Он знал, что совершенно захватывающая концовка стоит того, чтобы темная середина того стоила. Павел пишет: «Эта благодать дана нам во Христе Иисусе прежде вековых времен» (2 Тимофею 1:9). Как мог Бог дать нам благодать до того, как началась наша жизнь, даже до того, как существовала вселенная? Только потому, что Бог заранее знал и определил дело Христа на Кресте.
Самой большой привлекательностью Эдема было Божье присутствие. Величайшая трагедия греха заключалась в том, что Бог больше не обитал со Своим народом. Но все изменилось, и Иоанна 1:1 устанавливает это: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». И затем следует этот стих, который взрывается, как фейерверк: «Слово стало плотью и обитало среди нас. Мы видели славу Его, славу Единородного Сына, пришедшего от Отца, полного благодати и истины» (Иоанна 1:14).
Бог, живущий в неприступном свете, стал доступным в лице Иисуса! Люди могли смотреть на Иисуса и видеть Бога. Он - Эммануил, «Бог с нами». И Он не только говорит об истине, но и о благодати - благодати, которая избавляет нас от Ада, которого мы заслуживаем, и дарует нам Небеса, которых мы не заслуживаем!
Еще до воплощения Христа Бог пришел в Сад, чтобы погулять с Адамом и Евой. Но воплощение и воскресение Христа пошли гораздо дальше - один член трансцендентного триединого Бога стал постоянно имманентным. Иисус находится в физической форме, человеческом воскресшем теле, на всю вечность.
Чудо Креста стало возможным благодаря чуду Воплощения. Ангелы, должно быть, были ошеломлены, увидев, как второй член триединого Бога спустился на Землю и стал человеком. Младенец, родившийся в том вифлеемском амбаре, был Богом, и Он родился, чтобы умереть. Его смерть избавляет нас от ада при нашей смерти и, следовательно, избавляет нас от страха смерти. Его крестные страдания искупали наши грехи, но Его страдания, испытания и искушения позволили Ему понять, сопереживать и помочь нам.
Божья любовь приходит к нам, пропитанная божественной кровью. Один взгляд на Иисуса - Его воплощение и искупление, которое Он обеспечил, - должен заставить замолчать аргумент о том, что Бог удалился в какой-то дальний уголок вселенной, где Он держит Свои руки в чистоте, держась на расстоянии от человеческих страданий. Бог не просто сочувствует нашим страданиям. Он на самом деле страдает. Иисус есть Бог. То, что страдал Иисус, страдал Бог. Воплощение и искупление Христа являются высшим проявлением любви.
Давид говорит: «Одного прошу я у Господа, того ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и ищите его в храме его» (Псалтирь 27:4). Давид был озабочен личностью Бога и Его местом. Он жаждал быть там, где был Бог, и созерцать Его красоту. Увидеть лицо Бога - значит увидеть Его красоту.
Благодаря воплощению мы можем быть с Иисусом сегодня, но мы также будем с Ним в более полном смысле на Новых Небесах и Новой Земле. Когда Иисус вернется, победит грех и смерть, сделает все правильно и установит Свое Царство здесь, на земле, мы навсегда окажемся в Его присутствии. Это подчеркнуто обещано в Откровении 21:4.
Бог держит руки на земле. Он не отпустит, даже когда потребуется, чтобы Его руки были пронзены гвоздями. И Его воплощение, и эти гвозди прикрепили Его к Земле и ее вечному будущему.
В искупительной работе, намного большей, чем многие себе представляют, Христос купил и заплатил за наше будущее и будущее земли - бесконечное будущее, в котором мы будем жить со Словом, ставшим плотью.