Как вернуться из беспорядка, разделения и распада жизни вдали от Бога
Непрестанно повторять «ибо вовек милость Его», как это делает псалом, как бы прорывает измерения пространства и времени, внося все в вечную тайну любви. Это как бы сказать, что не только в истории, но и во всю вечность человек всегда будет под милостивым взором Отца.
-Папа Франциск, Misericordiae Vultus, para. 7
«Давайте помнить, что мы находимся в святом присутствии Бога». С этого напоминания начинается каждый урок и каждое собрание в школе Святого Павла, католической средней школе, которую посещает мой 16-летний сын Бенджамин.
Мы находимся в святом присутствии Бога. Верим ли мы в это? Мы живем так, как будто это правда?
Поскольку мир, казалось бы, выходит из-под контроля, мы можем задаться вопросом: где во всем этом Бог? Оказавшись в водовороте мирового хаоса, мы чувствуем, как наш центр ускользает. Как нам найти покой?
Начнем с того, что мы должны сознательно относиться к тому, как мы проводим свое время, живя с живым осознанием того, способствует ли то, что мы делаем со своим временем, внутреннему миру или хаосу в нашей жизни. Мы можем выработать привычку жить без хаоса, самая важная из которых - ежедневно проводить время с Богом в молитве (которой, по иронии судьбы, мы чаще всего избегаем). Действительно, «тратить» драгоценное время с Богом в молитве - это самое важное, что мы можем «сделать» в любой день, даже если это всего на несколько минут. Иисус регулярно проводил много времени в молитве - он «часто удалялся в уединенные места и молился» (Луки 5:16). Если Богочеловеку нужно было молиться, то сколько еще нужно нам, жалким грешникам?
Молитва пробуждает нас к присутствию Бога, Который всегда с нами. Молитва призывает нас сосредоточиться на Боге, Который, как сказал святой Августин, «ближе к нам, чем мы к себе». Молитва намеренно отодвигает нечестивое столпотворение в нашей жизни, перенаправляя наши сердца и умы к Богу. Потому что хаос в нашей жизни часто является отражением хаоса в наших сердцах и головах. На самом деле, когда наше внутреннее пространство становится местом хаоса, наше внешнее обычно следует этому примеру.
Похоже, что чем более хаотично мы себя чувствуем внутри, тем больше мы ощущаем себя «рассеянными». Иисус сказал: «Кто не собирается со Мною, тот разбегается» (Луки 11:23). Интересно отметить, что новозаветный термин для обозначения темной силы, ho diabolos, от которого происходит слово «дьявол», буквально означает «рассеивающий». удерживая нас рассеянными бесчисленными способами, пока мы не выйдем из себя.
Благая весть заключается в том, что Бог обещает собрать нас «отовсюду, где мы рассеяны» (Иезекииль 34:12). Он постоянно приглашает нас к близости с Ним, к миру, порядку и целостности. Он предлагает нам замедлиться, успокоиться и посмотреть вверх, молясь вместе с псалмопевцем: «Я всегда полагаю Господа пред собою; с ним по правую руку меня не побеспокоят. Поэтому радуется сердце мое, и радуется душа моя, и тело мое пребывает в уверенности» (Пс. 15:8-9).
Мощное средство от хаоса - собраться с Богом и, делая это, позволить Ему собрать нас обратно из всех мест, куда мы были рассеяны. Когда проблемы наваливаются со всех сторон, вспомним слова Христа встревоженной Марфе о том, что сидеть у его ног - это единственное необходимое (Луки 10:42) - одно конкретное действие, которое может привести к миру, как в нас самих, так и в окружающем мире. мы.
«Господь близко. Ни о чем не заботьтесь, но во всем в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом. Тогда мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:5-7).
Спасибо епископу Роберту Бэррону за это понимание.