Многие члены Широкого хора католических мыслителей публикуют статьи, видео и подкасты в Интернете. На самом деле так много, что у человека действительно нет времени, энергии или пропускной способности компьютера, чтобы прочитать все хорошие вещи, написанные и выложенные на веб-странице. И вот я решил собрать примеры из 132 из них в одном посте. Он состоит из фрагментов ортодоксальных католических мыслей от католического строгого вихря и либеральных католиков-хиппи, а также всех остальных промежуточных.
WRN18 классных мелодий из широкого хора католических мыслителей
Легкий доступ к мелодиям и твитам от BCCT 29 ИЮЛЯ 2022 ГОДА
Разнообразие мысли в католическом учении, как и разнообразие в строгости сонетов, является одной из его прекраснейших черт. Тем не менее важно как можно больше слушать широкий хор католических мыслителей Я нашел большое утешение в том факте, что кто-то более святой и умный, чем я, вероятно, задавал мои вопросы уже; моя работа состоит в том, чтобы найти их и выслушать, а затем заставить как можно больше людей прочитать цитаты об этом.
Шэрон Кейбл, OSB против НЛО: Стэнли Джаки и теология пришельцев (16 июня 2021 г.) - OnePeterFive
Но, конечно, с таким количеством примеров вещей, которые можно посмотреть в одном полудлинном посте, несколько отличных, содержательных и уникальных работ и многое другое могут потеряться в перетасовке. Поэтому я решил взять то, что я собрал, и разбить его на более мелкие посты по темам, а не на отдельные католические веб-сайты. Я даже добавил несколько других вещей, которых нет в большом коллаже писем.
В этом выпуске я представляю вам мелодии из BCCT на…
Проблемы социальной справедливости
Неосведомленность о социальной справедливости
«Большинство (католиков) не знают о давней и богатой традиции католической социальной справедливости», - сказал винсентианский отец Джон Фройнд, чья конгрегация сосредоточена на служении беднейшим и наиболее маргинализированным членам общества.
Но Сестра Милосердия Сюзанна Галлахер, координатор правосудия своего ордена, сказала, что большинство католиков, возможно, просто «называют социальную справедливость другим именем, например, телесными и духовными делами милосердия».
Джина Кристиан (22 сентября 2019 г.)Auto ExpressCatholic News Service Не все католики «добиваются» социальной справедливости, говорят эксперты Auto Express Crux (cruxnow.com)
Красота для бедных
Дороти Дэй однажды подарила сумочке кольцо с бриллиантом. На вопрос сотрудника-католика о том, не лучше ли было бы продать кольцо и использовать деньги для бедных, Дороти сказала: «Вы полагаете, что Бог создал бриллианты только для богатых?» Нужна ли беднякам другая или меньшая архитектура, чем другим американцам? Они тоже чувствуют основательность кирпичной кладки, щедрость крыльца, человеческие масштабы плинтуса и карниза, качество натуральных материалов. Точно так же на них влияют механические фасады и гнетущие интерьеры, которые не возвышают дух. Когда мы приветствуем их в приюте для бездомных, школе, благотворительной столовой, медицинской клинике, центре беременности или доме незамужних матерей, мы приветствуем их в нашем доме. Приемлемо не что иное, как лучшее. Мы расстелим для них красную ковровую дорожку, поскольку верим, что «как вы сделали это меньшому из братьев Моих, то сделали Мне».
Дункан Г. Стройк, Красота тоже для бедных (27 июня 2014 г.) (crisismagazine.com)
Призыв к разумному контролю над огнестрельным оружием
Католическое социальное учение: призыв к милосердию и справедливости
Самый сокровенный секрет церкви
Церковь также перечисляет произвольное тюремное заключение, плохое обращение с окружающей средой, смертную казнь, депортацию, болезни и отсутствие медицинской помощи, злоупотребление наркотиками, голод, плохие условия труда, бедность, рабство, нечеловеческие условия жизни и самоубийство. которые оскорбляют достоинство человека.
Вот в чем дело: в церковной традиции есть много места для специализации и сосредоточения внимания на конкретных проблемах, нуждах и недугах. Доминиканцы специализируются на проповедях. Сестры Провидения специализируются на лечении и строительстве больниц. Иезуиты основывали школы и так далее. Как говорит Павел, разные члены тела делают разные вещи (см. 1 Коринфянам 12). Так что тот, кто действительно хочет сосредоточиться на абортах и защите человеческой жизни от зачатия до рождения, может сделать это совершенно свободно.
Но здоровые члены Тела Христова не заявляют, что другие члены «разбавляют бренд», сосредотачиваясь на других проблемах или заботясь о нескольких проблемах одновременно. человек, который борется за отстаивание церковного учения о необходимости прожиточного минимума - учения, столь же древнего, как Иакова 5, и являющегося основой церковной традиции, согласно которой лишение работника его заработной платы является грехом, вопиющим к Небесам об отмщении, именно как и убийство - это как-то не "отвлекает" от абортов. В самом деле, один из важнейших пунктов церковного настойчивого требования экономической справедливости заключается в том, что семьи не могут существовать, если люди не могут позволить себе жениться и завести детей. Бедность, по сути, является абортивным средством №1. Прожиточный минимум имеет решающее значение для нашего достоинства и для создания семьи.
Марк Ши, Вкус САМОГО СОХРАНЯЕМОГО СЕКРЕТА ЦЕРКВИ №2 - (15 сентября 2020 г.) Stutbling Toward Heaven (markpshea.com)
Развитие оппозиции смертной казни
Во многом подобно развитию других учений, касающихся вопросов свободы и жизненных учений о рабстве и войне, например, появление оппозиции католической церкви смертной казни развивалось в последние века. Как правило, до обращения императора Константина христиане были известны (и часто упрекали) за отказ участвовать в лишении человеческой жизни по любой причине.
Некоторые христианские лидеры, такие как Лактанций и Папа Николай I, выступали против применения смертной казни, в то время как другие, такие как св. Августин и св. Фома Аквинский, допускали ее, когда на карту была поставлена безопасность более широкой общины.. Августин возражал против широкого применения смертной казни, но оправдывал ее в тех случаях, когда на карту были поставлены жизни невинных людей в обществе. Фома Аквинский оправдывал смертную казнь, когда никакие другие средства не могли защитить общее благо. Подобные теологические аргументы в пользу смертной казни можно найти в трудах Дунса Скота, св. Роберта Беллармина, св. Томаса Мора и Франсиско Суареса.
На протяжении 20-го века церковь все чаще возражала против применения смертной казни, отчасти из-за чудовищного зла неисчислимого количества казней в тоталитарных и авторитарных государствах. Св. Папа Иоанн XXIII и Св. Папа Павел VI были непосредственными свидетелями этих государственных казней и тех, кто возмутительно ссылался на богословие, заявляя, что казненные представляют опасность для общества.
Однако во времена папства св. Папы Иоанна Павла II выкристаллизовалась специфика церковного противодействия смертной казни.
СТИВЕН ШНЕК Чему учит церковь о смертной казни? - (29 апреля 2021 г.) Католик США (uscatholic.org)
Развитие социальной доктрины
В дополнение к свободе вероисповедания и смертной казни, повышенный акцент Церкви на человеческом достоинстве привел к тому, что она решительно выступила против других обычаев, когда-то терпимых церковной властью, таких как пытки и рабство. Совсем недавно Церковь внесла постепенные изменения в свой подход к другим маргинализированным группам, включая женщин, геев и лесбиянок, а также людей других вероисповеданий, признавая их человеческое достоинство. Многие публичные действия Папы Франциска, как спланированные, так и спонтанные, несут в себе большое символическое значение, укрепляющее католическую веру в универсальный характер прав человека. Такие жесты, как объятия человека с изуродованным лицом в конце общей аудиенции; омовение ног женщинам, мусульманам и заключенным в Великий четверг; и приглашение детей с ограниченными возможностями присоединиться к нему в папомобиле, который мчится по площади Святого Петра, служит простым напоминанием об универсальной природе человеческого достоинства.
Несмотря на то, что Роу больше нет, мы по-прежнему обязаны поддерживать достоинство нерожденных и их семей, особенно женщин и девочек, которым нужна помощь в воспитании детей. Мы все разделяем эту ответственность. Я присоединяюсь к призыву Дэвида Френча: «Ответ Америки, выступающей за жизнь, должен быть четким и громким: приверженность жизни влечет за собой обязательство любить, заботиться о самых уязвимых членах общества, как о матери, так и о ребенке».
MIKE LEWIS · Человеческое достоинство и дыры в бесшовной одежде - (28 ИЮНЯ 2022 г.) Где Питер
(A) Целостный подход
Констатируя очевидное, счастливы те, кто утверждает, что аборт нарушает право на жизнь, а те, кто делает упор главным образом на свободу женщины, огорчаются. Но для того, чтобы наша нация действительно процветала в отношении человеческого достоинства, мы должны исследовать святость жизни с целостного подхода или подхода всей жизни. В этом мировоззрении права женщин защищены и соблюдаются, но также и жизни нерожденных. Целостный подход также выявит основные экономические проблемы, которые способствуют абортам, такие как недостаточно оплачиваемый или неоплачиваемый отпуск по беременности и родам, а также более низкая заработная плата на рабочем месте..
Церковь может быть сильным свидетелем, когда она работает вместе в единстве для решения жизненных проблем века и не позволяет политике диктовать свои дела милосердия. Разделенный дом не может устоять, а лицемерие всегда лишит нас справедливости. Наш сильно католический Верховный суд, например, отменил Роу на той же неделе, когда он подорвал контроль над оружием, в то время как консерваторы в Конгрессе, многие из которых были католиками, заблокировали защиту кормящих матерей.
Бриана Янски - Переворачивание Роу требует приверженности здоровью чернокожих женщин (25 июня 2022 г.) (blackcatholicmessenger.com)
Забытая молитва
Я недавно видел в Интернете сообщение о людях, молящихся по Розарию возле публичной библиотеки. Это митинг, который они планировали «отомстить» за Drag Queen Story Hour.
Они думают, что Иисус оскорблен Часом истории трансвеститов, и, насколько я знаю, это так. Они думают, что молитва Розария подбодрит Его. И, насколько я знаю, так и будет.
Никто не молился возле дома хозяина трущоб, когда здание загорелось из-за того, что хозяин трущоб забыл установить детекторы дыма, и целая семья сгорела заживо. Соседи построили на месте дома маленькую часовню с цветами, плюшевыми мишками и деревянным крестом, но в доме хозяина трущоб никто не молился. Никто не молился возле многоквартирного дома с черной плесенью и сломанным кондиционером, когда люди начали болеть. Никто не молился на месте, где город «зачистил» лагерь для бездомных, и бездомные потеряли все, что у них было.
Мэри Пеццуло Никто не молится в доме повелителя трущоб (23 июня 2022 г.) Steel Magnificat
Бедность и аборты
Борьба с бедностью не покончит с абортами, но снизит спрос на них. По множеству причин по-прежнему будут люди, которые беременеют и не хотят рожать. Но считаете ли вы себя сторонником философии «выбора» или «жизни», вы не будете последовательны, если только не будете работать над тем, чтобы покончить с бедностью, ибо пока матери застревают в нищете, у них нет ни настоящей свободы, ни свободы. полностью достойная жизнь.
В самом богатом обществе в истории человечества мы могли бы сократить бедность, если бы только у нас была политическая воля для этого. Каждый день мы, американцы, делаем коллективный выбор в пользу экономической справедливости, и каждый день мы делаем неправильный выбор.
Коллин Шаддокс Группы, выступающие за жизнь и выбор, не замечают связи между абортами и бедностью. Auto Express (6 июня 2022 г.) America Magazine
Вспоминая старших, истерзанных войной
Часто говорят, что женщины, дети и старики становятся первыми жертвами войны. Как младшая сестра бедных, я, естественно, сосредотачиваюсь на бедственном положении пожилых людей. У меня болит сердце, когда я думаю об украинских бабушках, которые должны быть заняты дома приготовлением писанок, пасхальных лепешек и других традиционных блюд для своей семьи. Я не могу представить, где они находят в себе силы терпеть, когда ютятся в подвалах или садятся в автобусы с беженцами, направляющиеся в незнакомые места, неся свои скудные пожитки в мешках и целлофановых пакетах. Измученные, заплаканные лица этих женщин преследуют меня весь день.
Sr Constance Veit, l.s.p. Украинские пасхалки и мудрость старцев - Сестрички бедняков
Грех расизма
Смотри больше эпизодов о расизме с Глорией Первис
Святой социальной справедливости
Что предлагает церковь
Я приветствую решение суда, но я не недооцениваю того, насколько глубокими разногласиями был и будет вопрос об абортах в нашей общественной жизни. Еще более трагичны личные страдания женщин, столкнувшихся с незапланированной беременностью в трудных ситуациях. Церковь последовательно выступала против моральных и юридических аспектов дела Роу против Уэйда; мы также категорически отвергаем стигматизацию, криминализацию, осуждение или пристыжение женщин, которые сделали аборт или рассматривают возможность его совершения. Слишком часто изолированные и отчаявшиеся женщины чувствовали, что у них нет другого выбора. Они нуждаются и заслуживают духовной, эмоциональной и материальной поддержки со стороны Церкви и общества.
В Архиепископии Бостона мы стремились через Project Rachel и Pregnancy Help поддержать женщин, столкнувшихся с кризисной беременностью, и женщин, на жизнь которых повлиял аборт. Кроме того, Церковь предлагает безграничную милость и исцеление Господа тем, кто страдает от духовного вреда аборта. Перед лицом последних статистических данных, свидетельствующих об увеличении количества абортов, наша пастырская и социальная поддержка женщин будет продолжаться, будет приветствоваться и будет доступна всем, кто в ней нуждается.
Кардинал Шон О’Мэлли День, о котором многие думали, никогда не наступит (24 июня 2022 г.) Блог кардинала Шона (cardinalseansblog.org)
Другие похожие посты включают
Использование доброго взгляда, чтобы заглянуть за осколки
The Rites of Write(ing) - Список католических авторов и некоторые из их книг.
Серфинг в католической сети
Твиттер для хора: Коллекция твитов