«Религия - это опиум для масс». Карл Маркс
Недавно мы взяли интервью у Синди Ван Брандт в нашем подкасте The Desert Sanctuary. Не обвиняйте ее ни в чем, что я говорю, но ее предложение вдохновило меня на этот мыслительный процесс. Она подчеркнула, что каждый должен взять перерыв в год от церкви. Хотя сейчас я с этим согласен, я не мог представить этого за последние 25 лет. Это заставило меня задуматься о том, почему я никогда не представлял себе это раньше. Когда я был пастором, мне было трудно даже брать недельный отпуск или не ходить в церковь на каникулах.
Некоторые из наших служений в небольших церквях привели нас к контакту с наркоманами и бывшими наркоманами. Я заметил, что у тех, кто смог избавиться от своих пристрастий, часто развивались зависимости в других сферах жизни. Сейчас я обдумываю идею о том, что, возможно, у большинства из нас есть хотя бы небольшая зависимость от нескольких вещей в нашей жизни. Для некоторых из нас это работа, для других это еда, для третьих это признание и похвала других. Церковь и религия, возможно, не самые «худшие» из наших пристрастий, но мне они все равно кажутся пристрастием.
Я считаю, что церковь создана для того, чтобы вызывать привыкание. Подумай об этом. В типичной церкви, чувствительной к искателям, кто-то встречает вас у дверей, улыбается вам, смотрит вам в глаза и пожимает вам руку. Это очень эффективно для того, чтобы вы чувствовали себя желанными и ценными. Вас «вводят» в комфортную обстановку, где обычно играет спокойная музыка. Для меня в церкви тоже всегда хорошо пахнет. Не знаю, правда ли это, но похоже на то. Я называю эту услугу «шоу». Я не считаю это уничижительным термином, но это шоу. Есть части, которые нужно сыграть - это отрепетировано - и это организовано и предназначено для того, чтобы вызвать реакцию. Проповедь подготовлена и обычно связана с проблемой, которая решается примерно за 25 минут.
Типичная служба в типичной церкви упорядочена, приятна, иногда волнительна, часто трогательна и обычно вызывает какие-то положительные чувства. Во многих случаях в нашем отношении и подходе к жизни происходят положительные изменения. Но все, что меняет наше настроение, также может вызывать привыкание. Нет ничего плохого в том, что мы волнуемся, плачем или даже грустим. Но это проблематично, когда чувства и эмоции не длятся долго, и мы должны возвращаться неделю за неделей, чтобы подзарядиться. Часто религиозные люди пытаются удовлетворить свою зависимость, делая больше или зацикливаясь на попытках сделать это лучше.
Религиозные наркоманы заняты своими ритуалами, и их настроение меняется, когда они ведут себя религиозно. Дейл С. Райан и Джефф ВанВондерен говорят о религиозной зависимости в своей статье «Когда религия становится плохой». Обычно в понедельник, когда наше настроение меняется в сторону понижения, мы занимаемся тем, что доставило нам удовольствие. Мы проходим через ритуализацию или «предварительное использование», пока у нас не появится шанс сделать это снова. Когда я был проповедником, члены церкви неоднократно благодарили меня за то, что я дал им дозу. Они часто говорили: «Мне это было нужно» и жаловались на то, что это чувство чаще всего не длилось после их возвращения на работу в первый день. Я бы сказал, что большинство из нас, верующих, в той или иной степени зависимы. Райан и ВанВондерен говорят: «Все, что меняет наше настроение, может вызвать зависимость».
«Привет, я Карл, и я церковный человек»
Я говорил нескольким людям: «Я очень, очень скучаю по проповедям». Я мог бы назвать вам много причин для этого, но главная причина в том, что это спешка. Письмо в какой-то степени содержит элементы того же «исправления». Когда мысли сходятся воедино, а затем, когда люди реагируют, возникает прилив положительных эмоций, которые стихают, когда достаточное количество людей критикуют работу или даже просто по прошествии некоторого времени - отсюда и зависимость. Мне нужно что-то написать или проповедовать или что-то в этом роде - мне нужно исправить!
Я не пытаюсь убедить людей перестать ходить в церковь или перестать писать, проповедовать или что-то в этом роде. Люди находили способы исповедовать религию с… ну, с незапамятных времен. Нам не нужно исключать из мира приторно-сладкую пищу - мы просто не можем получать от нее пропитание - если мы это сделаем, мы станем зависимыми. Вместо этого нам нужно найти что-то более глубокое, что-то менее меняющее настроение и что-то более заботливое для сердца.
Я недавно разговаривал с парой других людей - парой созерцателей. Когда они говорили о своих практиках, они говорили о них так, как будто практики поддерживали их. Им нравились их практики, но, похоже, они не пристрастились к ним. Вместо этого они даже говорили о том, чтобы на время отложить практику, чтобы попробовать новую или даже просто взять перерыв. Там было меньше американских горок и больше спокойного путешествия.
Сейчас я меньше люблю эмоциональную церковную службу, которая меня зажигает! Я предпочитаю практику, которая затрагивает мое сердце и действительно поддерживает меня.
Мой сын большую часть жизни был сыном пастора. Большая часть его детства прошла в звуковой будке. Он был моим звукооператором много лет. Когда он писал главу в моей книге, он рассказывал о некоторых нелепых вещах, которые видел в церкви. Честно говоря, он также говорил о вещах, которые ему не нравились в школе. Наверное, он был первым в нашей семье, кто назвал церковную службу «спектаклем». Это разбило мне сердце, но на самом деле я рад, что он не пристрастился к религии или церкви. Вместо этого он нашел несколько хороших практик и превратился в потрясающего человека.
Я молюсь, чтобы вы никогда ни к чему не пристрастились - ни к еде, ни к работе, ни к религии. Я молюсь за вас, чтобы вы нашли правильные практики, которые будут поддерживать вас.