Разрекламированный отчет Pew Research показывает, что население американцев, считающих себя христианами, постоянно сокращается; и это имеет много людей (как христиан, так и атеистов), которые проливают свет на тех, кто покидает Церковь, и рекламируют, насколько они «не христиане».
Многие из тех, кто продолжает идентифицировать себя как христианин, предполагают, что те, кто покидает Церковь, никогда не были очень хорошими христианами, в то время как атеисты пытаются показать, что среди неверующих наблюдается импульс роста.
Как ни странно, обе стороны склонны уделять больше внимания людям, покидающим Церковь, чем причинам, по которым они уходят.
Сосредоточение внимания на тех, кто покидает Церковь, и навешивание на них ярлыков «больше не христиане» - это случай неуместного акцента.
Как отмечается в отчете Pew, отход от институционализированной церкви наблюдается во всех возрастных группах. Это означает, что христиане, которые были преданными членами христианских собраний всю свою жизнь, уходят.
Уход из учреждения, которое помогло сформировать вас, придало смысл вашей жизни, предоставило сообщество и сыграло важную роль в том, кем вы себя считаете, - это немалое событие. Мне остается верить, что здесь должно быть что-то существенное, а не изменение взглядов и взглядов.
Что, если те, кто уходит из Церкви, являются коллективным голосом Иисуса для нас, Церкви, сегодня?
Я не могу не верить, что они могут быть.
Они просят нас измениться – и это указывает на реальную проблему, на которой отчет Pew Research действительно должен заставить нас сосредоточиться – на людях, которые остаются в Церкви.
Конечно, не все люди, покидающие Церковь, просят Церковь измениться, откровенно говоря, на данный момент многим из них даже все равно, что Церковь делает или не делает.
И тем не менее, я слышу их коллективные истории в качестве предостережения – современная притча, если хотите.
Христианская церковь лицемерна.
Да, есть исключения, но те немногие церкви, которые являются исключениями, знают, что они исключения, что говорит вам кое-что об институциональной Церкви в целом.
Мы уже много лет слышим о лицемерии христианства, так что это не должно вызывать удивления.
Но мы должны начать осознавать, что лицемерие – это симптом, а не причина и не болезнь.
Болезнь пожирает Церковь заживо изнутри.
Болезнь заставила Церковь разработать очень сложную систему, которая позволяет ей и цитировать Библию, и верить во что угодно, не обращая внимания на само Писание. Это не особенно шокирует, верно?
Это позволяет нам слушать проповедь любви с кафедры и по-прежнему судить других в нашей личной жизни.
Но вот в чем дело: этот способ работы настолько укоренился в системе – настолько искусно вплетен в догмы, руководящие структуры и неформальные сети взаимного одобрения – что это почти невозможно для большинства людей. внутри системы, чтобы увидеть это как лицемерие.
Болезнь Церкви в воздухе, которым мы дышим, в системе поддержки, которая придает нам смысл, в материалах общинной жизни.
Нас приучили следовать верно и не слишком вдумчиво (есть, конечно, исключения).
Тем не менее, когда некоторые осознают ошибочность своего пути и пытаются выполнить сложную работу по развороту корабля, они обнаруживают, что структуры церковного управления и неофициальные посредники устроены таким образом, чтобы действовать таким образом, чтобы согнуть но не ломайте.
Эта схема «согнуть, но не сломать» позволяет создавать видимость изменений, не рискуя устоявшимися системами и догмами, которые защищают как власть имущих, так и образ жизни Церкви.
Итак, даже люди, сочувствующие делу, оказываются в конечном счете связанными и ограниченными в осуществлении значительных изменений из-за в основном жесткой системы, в которой они существуют.
Видите ли, Церковь добивается результатов, которые она дает в настоящее время, потому что она идеально предназначена для их получения. И это будет продолжаться до тех пор, пока не будут проведены радикальные изменения.
Болезнь представляет собой хорошо контролируемую религиозную систему, которая укрепляет и защищает производящие догмы иерархии и создает среду, создающую когнитивный диссонанс наряду с чувством благочестия и сопричастности.
Лицемерие - это всего лишь симптом.
Все чаще, боюсь, это неприятный прогноз.
Болезнь не может стать причиной смерти христианства, и я очень серьезно сомневаюсь, что институционализированная Церковь когда-либо полностью рухнет. Но ясно, что если Церковь не справится с этой болезнью, она еще долго будет хромать на аппарате жизнеобеспечения.
Результаты Pew Research просто указывают на реальность.
;
Марк является соучредителем The Christian Left. Присоединяйтесь к разговору!