Насилие не должно убивать рождественское настроение. Пусть Рождество укрепит веру и прогонит страх
“Самое прекрасное время года!” поется в одной из моих любимых песен: «Дети звенят, а все говорят тебе: «дерзай»!»
«В городе Рождество», - говорит другой: «Структуры уличных фонарей - даже светофоры - мигают ярко-красным и зеленым».
Это то волшебное время года, когда вы встречаете улыбку за улыбкой, а жизнь сладка и безопасна на праздничной вечеринке в офисе в Сан-Бернардино, Калифорния, или в начальной школе Сэнди-Хук в Ньютоне, штат Коннектикут, три года назад.
Так что же делать, когда все эти прекрасные чувства разрываются на части насилием?
Я никогда не забуду один очаровательный рождественский момент, который закончился для меня прозрением.
Я ехал через Нью-Хейвен, штат Коннектикут, - «спешил домой со своими сокровищами», - когда начался легкий снег, и Энди Уильямс заговорил по радио. Это было похоже на наркотик, доставляющий в мою кровь сильную эйфорию домашнего уюта.
Тогда я увидел это: протестующие против пожизненного заключения возле Planned Parenthood. На одной была табличка «Я сожалею о своем аборте». Другой держал одну из тех ужасных фотографий, показывающих, что аборты делают с детьми.
Эйфория прекратилась.
Вместо того, чтобы мечтательно думать о рождественском веселье, я понял, что в то субботнее утро, за два дня до Рождества, программа «Планирование семьи» делала свое смертельное дело. Я также узнал в нескольких протестующих людей, которых регулярно видел на мессе. Они пропускали мечтательную сентиментальность, которой я предавался, и проводили время, защищая настоящие жизни в реальном мире.
Сначала я глубоко возмущался. Как смеют в такое волшебное утро тыкать людям в лица абортом?
Но потом меня осенило: Рождество-как-побег-от-реальности - это противоположность тому, каким должно быть Рождество.
Первое Рождество случилось во времена террора. Иерусалим был оккупирован римскими солдатами. Слепая бюрократия призвала Иосифа и Марию совершить несвоевременное путешествие на поздних сроках беременности. Мария родила в хлеву далеко от дома, а затем царь Ирод приказал убить невинных, вынудив Святое Семейство бежать в Египет.
Рождественская история никогда не была историей побега человечества в магию и чудо Божественного; это история о решении Бога погрузиться в человеческое насилие, страх и ненависть, начиная с младенчества и заканчивая смертью на кресте.
Слова Иоанна говорят о настоящей надежде, которую приносит Рождество: «В этом любовь: не в том, что мы возлюбили Бога, но в том, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына во искупление наших грехов».
Это, по сути, подлинный конец рождественской сентиментальности, которую мы так любим.
До того, как стать Бенедиктом XVI, кардинал Йозеф Ратцингер однажды написал, что «сегодня от богослова или проповедника почти не ожидают более или менее саркастической критики нашего популярного способа празднования Рождества… Рождество, как нам говорят, было безвозвратно коммерциализировался и выродился в бессмысленное маркетинговое безумие; его религиозность стала безвкусной».
Он признал, что критика оправдана, но сказал, что она указывает на нечто более глубокое.
«Сентиментальные рамки», которые мы накладываем на Рождество, сказал он, «обеспечивают защитный щит, за которым скрываются благородные и искренние чувства, которые просто не хотят выставляться напоказ другим».
Другими словами, рождественская сентиментальность делает для наших домов ту же работу, что и электрический трансформатор: он опускает грубую энергию, протекающую через мир, на ступеньку ниже, чтобы мы могли с ней справиться.
Ратцингер сказал, что наше рождественское дарение подарков связано с тем же феноменом: «Разве оно не происходит из… внутренней потребности любви, с ее принуждением делиться, отдавать себя другому? И разве идея дарения не переносит нас прямо в суть тайны Рождества?»
Рождественские подарки - это прекрасно, но только потому, что они указывают на «единственный подлинный рождественский подарок человечеству, истории, каждому из нас», - писал Ратцингер: «Никто иной, как Сам Иисус Христос».
Насилие не должно убивать рождественское настроение. Это должно углубить его.
«Завтра нечестие земное будет уничтожено, - говорится в евангельском воззвании от 24 декабря. - Спаситель мира воцарится над нами. «
Это Рождество - время оплакивать жертв в Сан-Бернардино, Колорадо-Спрингс и Париже - и жертв ИГИЛ, и искать справедливости, Бог пришел на Землю, чтобы принести их.
А еще это время наполнить чулки, положить подарки под елку и прочитать «Визит Святого Николая» (более известный как «Ночь перед Рождеством»), чтобы напомнить друг другу, что любовь сейчас и всегда будет центральной силой во вселенной, потому что Бог есть любовь.