В последнее время я публикую в социальных сетях «книгу дня». Это сочетание новых книг, которые я нахожу интересными (которые я, возможно, читал или не читал), а также ассортимент книг в моей библиотеке, начиная от антикварных сокровищ и заканчивая недавно опубликованными названиями.
Вот свежий пример:
Отзывы об этих «книжных стаграмах» в основном были положительными, хотя некоторые люди дразнили меня тем, что мои посты вредны для их кошельков! Но недавно я получил это сообщение от человека, который читает мой блог уже несколько лет:
Карл, мне нравится видеть все книги, которые ты добавляешь в свою библиотеку. Как вы выкраиваете время, чтобы столько читать? Мой список книг для чтения растет гораздо быстрее, чем то, что я прочитываю. Трудно быть занятым профессионалом.
Друг, я чувствую твою боль. Итак, позвольте мне высказать несколько мыслей под рубрикой «Так много книг, так мало времени».
Зайдите в любой книжный магазин, и мы сразу же столкнемся с собственной смертностью. В жизни не хватит дней, чтобы прочитать все замечательные книги, которые встретятся на вашем пути. Вы можете быть самым быстрым читателем в мире с пониманием богов, но у вас все равно не будет времени, чтобы прочитать все великие книги прошлого, не говоря уже о тысячах новых книг, издаваемых каждый год («тысячи», вероятно, преуменьшение, особенно если принять во внимание самостоятельное издание. Быстрый поиск в Google подтвердил мое подозрение, что новые книги на самом деле исчисляются миллионами, а не тысячами).
И даже если вас интересует только ниша - скажем, например, мистическое христианство - все равно ясно, что между великими трудами самих мистиков, новыми книгами о мистицизме или других аспектах духовности и богословия, книгами в смежных областях, таких как история, философия, психология… мы просто не можем пройти через все это.
И что же нам делать? Ну, вот что я делаю. Надеюсь, эти мысли могут оказаться полезными.
Не все книги созданы равными
Я люблю книги, и это должно быть очевидно каждому, кто читает мой блог или следит за мной в социальных сетях. У меня почти все возможные отношения с книгами - я читаю их, собираю, рецензирую, пишу, продаю и некоторые редактирую. Я никогда не работал непосредственно в издательстве, поэтому сказать «я их публикую» не могу - по крайней мере, пока. Так что да, я люблю книги.
Я прекрасно осознаю, что как образованный человек из среднего класса в одной из самых богатых стран на планете я имею огромные преимущества, когда дело касается книг, литературы и письма - у меня есть библиотека в тысячи, и иметь доступ к еще миллионам книг либо через библиотеки, либо путем покупки. Забавно иметь такой широкий доступ к отличной литературе, но, как заметил мой друг, который написал мне, это также ошеломляет.
Книги - это такой же актив, как недвижимость или финансы. Мы должны научиться управлять своими деньгами или своим домашним хозяйством, так что да, мы также должны управлять своими библиотеками.
Для меня ключ к тому, чтобы наслаждаться моей библиотекой и не перегружаться ею, начинается с простого признания того, что не все книги имеют одинаковую функцию в моей жизни, моей работе или моей духовности. У меня иное отношение к Библии, чем к сочинениям мистиков, богословским трудам, романам Джеймса Джойса или «Полному собранию Кальвина и Гоббса».
- Некоторые книги, которые я читаю для своей работы: исследование для моего письма или для предстоящих выступлений/обучения/ретритов, в которых я участвую.
- Некоторые книги я читаю для своего духовного роста (поскольку я пишу о христианском мистицизме и созерцательной духовности, для меня много общего в «чтении, связанном с работой» и «духовном чтении»).
- Некоторые книги, которые я читаю для личного обогащения - книги по истории, политике, науке или любой другой области, о которой я хочу узнать, но не имеют прямого отношения к моей текущей работе.
- И, наконец, я всегда стараюсь читать книги просто для удовольствия. Часто здесь я позволяю своему внутреннему ребенку (или подростку) поиграть: я обожаю романы для молодежи, особенно волшебную фантастику (сейчас я просматриваю книги о мисс Сапсан). Но поэзия, беллетристика для взрослых, комиксы и даже «литературная беллетристика» (вот смотрю на тебя, Вирджиния Вулф) - все они попадают в эту категорию.
Кроме того, в моей библиотеке есть много книг, предназначенных исключительно для справочных целей; множество книг по искусству, поэтических антологий, учебных Библий и множество книг, которые я уже читал, но держусь либо потому, что я думаю, что когда-нибудь перечитаю их снова, либо они будут полезны для моей работы.
Вот ключ:
Мы должны понять, что листать и пролистывать книги - это нормально, и определенно нормально отказываться от книг, которые просто не говорят нам. В любой из вышеперечисленных категорий могут быть книги, которые нам «нужны» только для того, чтобы прочитать главу или две, чтобы получить то, что нам нужно, чтобы извлечь из книги. Естественно, книги, которые я читаю для удовольствия, я с большей вероятностью буду усердно читать от корки до корки, но только в том случае, если книга действительно приносит мне удовольствие. Я не из тех, кто возится с книгой только потому, что ее читают все остальные.
Так много книг, так мало времени, помните? Точно так же, как вы не проводите время с так называемыми друзьями, которые оскорбительны, нечестны или ненадежны. Слишком много достойных людей, чтобы посвятить себя. Точно так же книги, которые плохо написаны, исповедуют нездоровую идеологию, пропагандируют ядовитый образ Бога или каким-то другим образом, просто неприемлемы: отпустите их! Слишком много книг, которые стоит прочитать, чтобы тратить время на халтуру.
И даже хорошие книги могут не требовать внимательного чтения. Однажды я читал рассказ о человеке, который после его смерти заведовал библиотекой известного теолога - кажется, это был Пауль Тиллих, но не цитируйте меня, это мог быть другой теолог 20-го века. Так или иначе, этот человек каталогизировал свои книги для своего имения и заметил кое-что интересное. Самые старые книги, которые теолог, по-видимому, читал в начале своей карьеры, были тщательно пронумерованы от корки до корки. Но книги, которые были новее - которые он читал ближе к концу своей карьеры/жизни - часто были аннотированы только в первой и последней главе! Где-то по пути богослов понял, что во многих книгах можно получить почти все, что нужно, суть того, что автор пытался сказать, читая только главы на обложке. Я не пробовал это - пока. Но это отличная иллюстрация того, что вы можете эффективно пользоваться книгами, не обязательно читая каждое слово до последнего слова.
Затем есть японское понятие цундоку - я уже писал об этом раньше - оно буквально означает «складывать книги в кучу» и относится к практике покупать книги быстрее, чем вы успеваете их прочитать. Хотя у этого есть и обратная сторона, от беспорядка до накопления, это можно рассматривать как своего рода интеллектуальное смирение: признание того, что книг для чтения больше, чем времени на их чтение, и что мы приобретаем книги не только для того, чтобы читать, но и для того, чтобы курировать наши интеллектуальные и духовные интересы. Я знаю, что у меня никогда не будет недостатка в чем-то интересном для чтения (я представляю, что, читая по несколько часов в день, у меня сейчас достаточно книг, чтобы продержаться лет 20-30, то есть мне далеко за 80!).
Наконец, мне нравится идея, что книги предназначены для того, чтобы ими делились. Одолжите их, отдайте их. По крайней мере, пару раз в год несите коробку или две в Goodwill или в ближайший к вам магазин подержанных книг. Я иногда вижу свои собственные книги (написанные мной) в букинистических магазинах и рассматриваю их как часть жизненного цикла книги: кто-то покупает ее, надеюсь, читает, но даже если не читает, передать его кому-то другому в качестве подарка, пожертвования или обратной продажи в магазин подержанных книг. И тогда книга может благословить кого-то еще.
Да, у цундоку есть теневая сторона, у нашего богатства, которое означает, что у среднего образованного американца дома больше книг, чем у средней семинарской библиотеки в одной из развивающихся стран. Мы действительно должны быть начеку против беспорядка или накопления. Поэтому я считаю важным передавать книги. Если с деньгами туго, продайте их на eBay или покупайте в магазине Half-Price Books. Но держите их в обращении, чтобы ваши книжные полки не только оставались аккуратными и организованными, но и отражали ваши текущие интересы.
Одна последняя мысль, особенно для тех из нас, кто читает как часть своей духовной практики. Одним из моих первых учителей созерцательной духовности была женщина-квакер по имени Изабелла Бейтс; она была сотрудником Института Шалем, где я посещал несколько занятий в 1980-х годах. Однажды Изабелла сказала мне кое-что, что я нашел сложным, но и освобождающим. Она отметила, что для многих людей «один из наших любимых способов не молиться - это читать книги о молитве».
Вау. Это ударило довольно близко к дому!
Обратите внимание, что это не вызов, чтобы полностью прекратить чтение; и я думаю, если бы я спросил ее, Изабелла предложила бы нам быть разборчивыми в том, что мы читаем. Тщательно составляйте свой список для чтения. Читайте ровно столько духовной литературы, или чтения для удовольствия, или книг для работы или личного обогащения, чтобы по-настоящему обогатить свою жизнь. Но потом отложи книги - и живи! А для нас, созерцательных/мистических типов, это означает находить время для тишины каждый день.
Да, вы не будете читать каждую интересную книгу. Но будьте разборчивы и читайте лучшие книги, которые вам нравятся. Этого будет достаточно.