(нажмите выше, чтобы прослушать)
Моя мама любит рассказывать историю о том, как я был в детском саду, а нашими соседями была молодая афроамериканская семья с дочерью моего возраста, и как у их маленькой девочки всегда было то, что я считал, и постоянно комментировал принести самые симпатичные волосы. ЕЕ мать подарила ей маленькие косички, завитки и разноцветные бантики, а что дала мне МОЯ мать? Хвост. Каждый день. Конский хвост. Видимо я комментировал это бесконечно. Пегги терпеливо пыталась объяснить, что у меня просто другой тип волос, но я был убежден, что Пегги просто не станет делать мне прическу, как у соседки, потому что у меня просто другая мать. Такой, который явно не любит меня настолько, чтобы сделать меня счастливой.
Это было тяжелое время для моей мамы, и под трудным временем я подразумеваю 18 лет.
Во всяком случае, это мое первое воспоминание о сравнении… о том, как я вижу себя и свою жизнь, опираясь на свое восприятие кого-то другого и его жизни.
Это было мое первое соревнование в том, что моя подруга Дебби называет Великим Человеческим Соревнованием Экстравагантно. Мой первый опыт того, насколько несчастной я могу себя сделать, сравнивая себя с кем-то другим.
Вот почему я всю неделю думал об одной из татуировок Эми Клиффорд. У нее на руке вытатуирована удивительная цитата. В нем говорится: «Сравнение - вор радости»
В этом простом утверждении столько мудрости. Мы сравниваем наши доходы с доходами других людей, которые зарабатывают больше денег, мы сравниваем нашу внешность с теми, кого мы считаем более красивыми, мы сравниваем наши настоящие отношения с рекламным роликом чьих-то отношений в Facebook, а затем делаем скачок к предположению, что все эти люди счастливее нас. Или более достоин любви. Или больше ценится как личность или что-то в этом роде. Сравнение крадет нашу радость. И сравнение порождает отчаяние, когда оно не требуется.
…. Я имею в виду, за исключением случаев, когда это не так.
Потому что, если быть до конца честным, сравнение может вызвать гордость, когда в этом нет необходимости.
Или, как говорится в сегодняшнем евангельском чтении, сравнение позволяет нам верить в самих себя, что мы праведны, и относиться к другим с презрением.
Сравнение порождает гордость, когда в этом нет необходимости, потому что мы, люди, должны поддерживать систему ранжирования для себя и других, чтобы мы могли быть уверены в своей ценности.
Думаешь, это неправда? Спросите об этом любую женщину, которая сильно похудела. У меня есть хороший друг, который потерял 40 фунтов в прошлом году. Она начала хорошо питаться и заниматься йогой, и она стала намного здоровее, чем когда-либо, не говоря уже о том, что выглядит потрясающе. Но она поделилась со мной тем, как больно было терять нескольких подруг, которые, как она думала, действительно любили ее. Видите, она отняла у них чувство гордости и превосходства, которое они имели от того, что были тоньше ее. Она выиграла весовую игру, и они почувствовали себя неудачниками, и они не могли понять, как это изменило их положение в какой-то выдуманной рейтинговой системе.
Сравнение порождает отчаяние, когда ничего не требуется, и гордость, когда ничего не требуется. Но у сравнения есть и более скрытая коварная функция: оно также позволяет нам не смотреть на определенные вещи в самих себе. Я имею в виду, что лучшее, на что мы можем надеяться, если мы чувствуем себя виноватыми или противными из-за чего-то, скрытого в нас или скрытого в нашем прошлом, - это найти кого-то более виновного, чтобы нести все это за нас. Вот почему нам может нравиться, когда вокруг бушуют алкоголики, потому что это такой удобный способ не смотреть на собственное пьянство. Мой любимый пример этого - публичное осуждение и падение диктора новостей Брайана Уильямса. Помните это? Да, так что же такого сделал этот парень, что весь мир отвернулся от него? На самом деле он не фальсифицировал новостной репортаж. Нет. Он преувеличил личную историю. Что-то, что каждый человек сделал сам. Но дело в том, что обычно мы единственные, кто знает, что мы преувеличили личную историю, и это вызывает у нас неприятное чувство. И накапливаются неприятные чувства, и чем сильнее и сильнее они становятся, тем больше мы пытаемся скрыть, почему они существуют… настолько, что нам нужно что-то с ними делать. Итак… затем появляется Брайан Уильямс, и выясняется, что он (вздох!) преувеличил личную историю, и мы все начинаем думать: КАК ОН СМЕЕТСЯ! А затем мы выплескиваем все наши неприятные чувства по поводу наших собственных небылиц, и мы можем возложить их все на Брайана Уильямса, а затем мы убиваем козла отпущения, чтобы смягчить наше коллективное беспокойство о себе, и это связывает нас друг с другом и создает социальную сплоченность..
Возможно, именно такую социальную сплоченность испытывают либералы в США прямо сейчас.
Потому что ничто в недавней истории не сделало меня более праведным, чем то, что я подробно описываю свое презрение к определенному кандидату в президенты и их сторонникам.
Это потрясающе, потому что прямо сейчас мне удобно никогда не смотреть на свою собственную ксенофобию – или на то неприятное чувство, которое я испытываю, когда знаю, что усвоила некоторые послания, ненавидящие женщин, хотя я должна быть феминисткой. Все это дерьмо внутри меня, которое кажется таким противным, потому что я на самом деле ни с чем из этого не согласен, эти противные чувства, которые я хотел бы, чтобы у меня не было, но они у меня есть, они накапливаются. И видите, мне нужно уметь что-то с ними делать. Так что, слава Богу, у меня есть кандидат в президенты и их сторонники, с которыми я могу сравнить себя.
Притча, которую мы слышали сегодня, довольно известная: фарисей и мытарь идут в храм помолиться, и фарисей был подобен Богу, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди: воры, мошенники, прелюбодеи или даже как этот мытарь. я голодаю два раза в неделю; Я отдаю десятую часть своего дохода». (Подозреваю, что фарисей намеренно упускает здесь некоторые детали… типа, может быть, он не так честен в своих налоговых декларациях)
Итак, фарисей пытается произвести впечатление на Бога тем, насколько он хорош по сравнению с мытарем.
Но Иисусу ничего этого не будет. Помните, это тот парень, который сказал: «Вы слышали, что сказано: «Не прелюбодействуй». А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Все вокруг Иисуса в тот день, которые считали себя праведниками, потому что они не изменили своему супругу, были очень расстроены тем, что Иисус так быстро отнял у них это положение. Но он не поднимает ставку, чтобы быть злым. Он повышает ставки, чтобы мы осознали, насколько тщетна система ранжирования человеческой праведности. И он делает это для того, чтобы мы, наконец, уверовали в Божью благодать и милость (которая бесконечна), а не в свою собственную праведность (которая как бы сверхограничена).
Это трудно принять. Потому что, подобно фарисею, я хочу быть уверенным в себе, что я праведен. Я хочу иметь возможность верить в свое мировоззрение, что я праведник. Я хочу иметь возможность верить в свой образ жизни, что я праведник. Я хочу быть уверенным в своей ленте новостей на Facebook, что я праведник.
И, может быть, если пиар, который я раскручиваю о себе, был бы всей историей – или, может быть, если бы то, каким я хотел бы видеть себя или то, каким я хотел бы, чтобы меня видели другие, было бы на самом деле всей историей о том, кто я тогда может быть, этого было бы достаточно. Но это не так.
Может быть, поэтому удивительный лютеранский теолог Детрих Бонхёффер сказал, что Евангелие откровенно трудно понять благочестивым. Потому что Евангелие сталкивает нас с истиной, говоря, что ты грешник, великий и отчаянный грешник. Теперь приди, как грешник, к Богу, Который безумно любит тебя.
Вот почему великое человеческое соревнование Extravaganza духовно бессмысленно: потому что Бог никого не оценивает. Нам трудно это понять, особенно когда я склонен доверять себе что я праведник. Всегда так заманчиво ранжировать себя, и мы к этому приучены, но Евангелие убивает это. Евангелие противостоит нам в нашей добродетели, благочестии и чистоте социальной справедливости и говорит: «Знаете, что на самом деле сфальсифицировано? система рейтинга сфальсифицирована, и вы грешник. Вам не нужно полагаться на свою способность быть лучше других. Но вот, грешник… вот и получше. Установите систему ранжирования. Уходите от своих проектов самосовершенствования и пиара о том, какой вы хороший, или пиара о том, какой вы плохой. Все это не имеет значения, потому что ужасная милость Божья проникает сквозь эти слои - она проникает прямо в вашу душу и требует, чтобы эта душа принадлежала Богу. Бог проникает сквозь фотообработанную фотографию профиля в Facebook в суровую реальность наших настоящих сердец. В каждый скрытый мотив, в каждую расистскую мысль, во всю нашу тайную ненависть к себе и страх, в каждую темную вещь, которую мы так тщательно скрываем. Ничто из этого не застраховано от ужасной милости Божией. Потому что Бог полон решимости искупить нас – настолько полон решимости, что Бог не позволит нам поддерживать иллюзию, что мы можем искупить себя – и Благодарение Богу за это. Аминь.