Здравствуйте, прекрасные существа.
Как могут подтвердить читатели, которые были здесь более минуты или двух, этот блог представляет собой не столько колонку с инструкциями по магии или религиозной практике, сколько серию аналитических соображений о культуре (или культурах), возникающих из практика язычества, политеизма и магической духовности. Вот почему, например, я очень мало писал о ритуалах или заклинаниях, несмотря на то, что они составляют существенную часть моей личной ведьмовской практики. Точно так же, хотя моя книга «Вне заколдованного круга» включает в себя ритуалы, заклинания и упражнения, основная часть книги посвящена анализу, гипотезам, теориям и личным анекдотам… тема или хотя бы развлечение.
Другими словами, мне меньше интересно писать о том, как мы что-то делаем, чем о том, почему мы делаем то, что делаем, и что это говорит о нас. Я не извиняюсь за это; область языческой, политеистической и магической литературы, безусловно, достаточно широка, чтобы вместить как учебные тексты, так и более теоретический материал. На самом деле, одна из постоянных жалоб, которые я слышал и читал о «языческих книгах» на протяжении многих лет, - это отсутствие такого материала. Снова и снова я сталкиваюсь с причитаниями людей, которые ищут что-то «более продвинутое», чем обычные книги «Wicca 101»1 на рынке. К сожалению, одним из столь же последовательных критических замечаний в отношении книг с более теоретическим уклоном является отсутствие в них заранее подготовленных ритуалов, заклинаний и упражнений, что делает их недоступными для начинающих. Это что-то вроде парадокса: как вы можете предоставить продвинутый материал таким образом, чтобы не оттолкнуть новичков, которые часто являются самыми активными читателями (и покупателями) книг о язычестве?
К счастью как для начинающих, так и для продвинутых практиков, интересующихся Виккой и колдовством в викканском стиле, Ивонн Аберроу нашла способ замкнуть этот конкретный круг.
В 2018 году Aburrow выпустила Dark Mirror: The Inner Work of Witchcraft и The Night Journey: Witchcraft as Transformation. Вместе эти две книги составляют нечто совершенно особенное: две из лучших одновременно вводных и продвинутых работ по викканскому колдовству, которые только можно найти. В связи с неизбежным выпуском второго и исправленного изданий «Темного зеркала» и «Ночного путешествия», любезно предоставленных Центром языческих исследований и Фондом Дорин Валиенте, кажется, самое время сказать несколько слов о том, почему я так говорю и почему. если ваши интересы лежат в пределах стандартного отклонения от Викки, вы обязаны взять на вооружение трактаты Эберроу.
С одной стороны, «Темное зеркало» - это исследование того, что Эберроу называет «внутренней работой» колдовства, внутренних процессов, запускаемых ритуалом, чтобы инициировать изменения и преобразования как внутри ритуалиста, так и в окружающем мире.. Однако помимо этой центральной цели книга представляет собой набросок концепции Эберроу о Викке как о всеобъемлющей практике: антирасистской, квир-позитивной, секс-позитивной и боди-позитивной. Их объяснение этого образа начинается с первых принципов, предлагая читателю подумать, что на самом деле представляют собой язычество и викка, прежде чем перейти к обсуждению того, как их делать. Масштабы того, что они освещают в первой половине книги, впечатляют: от основных техник ритуальной работы до обсуждения богословских принципов, и все это представлено ясным, приятным авторским тоном, напоминающим Дорин Валиенте2, равные части «прямых инструкций» и «болтовни за чаем с печеньем». Как академически подготовленного феминистского ботаника со вкусом к системному анализу, этот подход вызывает у меня прямо-таки головокружение от восторга.
Вторая половина книги, однако, это то, где Эберроу погружается в настоящую суть «внутренней работы», и где книга действительно сияет. Они предлагают интригующие, а порой и сложные взгляды на практику и традиции Викки, а также множество упражнений, ритуалов, медитаций, подсказок для обсуждения и предложений для дальнейшего исследования и исследования, все это предназначено для того, чтобы направить заинтересованного читателя в более глубокое понимание. понимание тайн, лежащих в основе викканской практики. Этот материал не воспринимается как предписывающий, а скорее как руководство, предлагаемое читателю для того, чтобы заниматься викканским колдовством таким образом, чтобы он был всеобъемлющим и глубоким.
Вслед за предыдущей книгой, «Ночное путешествие» использует историческую легенду о побеге ведьмы в шабаш, чтобы расширить представление Эберроу о современном колдовстве, которое является «странным, трансгрессивным и устойчивым к авторитарным версиям реальности». Они посвящают первую половину текста тому, чтобы подобрать нити внутренней работы, впервые затронутые в «Темном зеркале», и проследить их через различные интересующие вопросы: социальная справедливость, квирность, экология, колдовство как социальное и политическое сопротивление, работа с предками, психические заболевания, и более. Как и прежде, эти обсуждения сопровождаются упражнениями, личной работой и подсказками для дальнейшего исследования. Это описание может показаться немного разбросанным, но Эберроу собирает все нити вместе во второй половине книги, где они применяют идеи и инструменты из первых глав к практической работе ведьмы в мире: от управления ковеном до вызова авторитетов., от управления межличностными отношениями до примирения со своими собственными демонами и страхами. В духовном мире «Ночного путешествия» колдовство рассматривается не как какая-то утонченная практика, изолированная от грязного земного мира, а как прекрасный, жизнеспособный и практичный способ жить в мире как человек силы и целостности.
Вместе с Dark Mirror эти два текста заключают в себе нечто совершенно особенное: революционное видение традиционной Викки, которое смотрит в будущее Ремесла, одновременно чтя его традиции. Я нашел обе книги увлекательными, обогащающими и вдохновляющими, особенно если их читать вместе, и я отчаянно рад, что не прочитал их до того, как написал «Вне зачарованного круга». Хотя наши книги никоим образом не идентичны, они охватывают одни и те же темы и достаточно схожие точки зрения, так что, если бы я сначала прочитал «Абурроу», возможно, я не написал бы свою книгу. С положительной стороны, теперь у меня есть ответ для всех читателей-ведьм, которые спрашивали, что им следует прочитать после того, как они дочитают мою книгу.
А теперь и вы.
Yvonne Aburrow’s Dark Mirror: The Inner Work of Witchcraft уже доступен для предварительного заказа. Скоро выйдет «Ночное путешествие: Колдовство как трансформация».
До следующего раза, дорогие, берегите себя и будьте добры друг к другу. ♥
- Конечно, эти «101» книги стабильно продаются лучше всех остальных на рынке… но, если перефразировать Элтона Брауна, это еще один пост в блоге.
- В качестве «Крестной матери Викки» влияние Валиенте на Аберроу проявляется на протяжении всей книги, от тона текста до оснований Эберроу в гарднерианской Викке и, помимо всего прочего, волшебного зеркала из коллекции Валиенте, представленного на обложка книги.