Несколько лет назад, изучая мою историческую антологию «Голоса неверия: документы атеистов и агностиков», я наткнулся на книгу XIV в. инквизитор по имени Жак Фурнье. Епископу Фурнье было поручено искоренить катаров, неортодоксальную секту, распространившуюся по югу Франции. Углубившись в задачу, он предпринял необычный шаг, расшифровав все 578 допросов в режиме реального времени.
Регистр Фурнье, как этот документ был известен, был переведен со среднефранцузского языка на латынь и заперт в библиотеке Ватикана. Лишь небольшие фрагменты когда-либо были переведены на английский язык.
Инквизиция мало интересовалась неверующими. В основном они стремились подавить еретические движения, которые угрожали католической религиозной и политической власти на континенте. Но однажды в голубой луне инквизитор наткнулся не на еретика, а на откровенного неверующего или, по крайней мере, на того, кто сомневался в главных догматах христианской веры, не принимая никакой другой секты.
Я наткнулся на несколько дразнящих упоминаний о трех таких сомневающихся во вторичных источниках: Гиллеметт из Орнолака, Од из Мервиль и Раймонд де л’Эйр. Все трое были допрошены Фурнье между 1318 и 1322 годами, и я хотел услышать, как они говорят. Поэтому я разыскал переводчика со среднефранцузского языка (с непревзойденным именем Дарет Прей) и получил показания этих трех человек и свидетелей против них, впервые переведенных на английский язык для Voices of Unbelief.
Я был глубоко тронут, услышав их слова так ясно после всех этих столетий. Теперь я хотел бы представить их за пределами этого справочника для более широкой аудитории.
Начнем с допроса Гийометты и свидетелей против нее.
Показания свидетелей против Гийметт, вдовы Бернара Бенета из Орнолака
В год от Рождества Христова 1319, 11th мая, Алазайс, жена Пьера Мунье из Орнолака, поклялась свидетельницей еретических слов о том, что это сказанное было произнесено Гийметтой, вдовой Бернара Бенета из Орнолака, сказала:
Год назад, по отношению к настоящему времени, в котором я свидетельствую, когда листья вязов растут, я и Гийметта, вдова Бернара Бенета из Орнолака, сидели под вязом Орнолака, и мы говорили о том и о сем. Среди прочего, я сказал: «Пусть Бог хранит твою душу, а с твоим телом пусть Бог делает, что хочет!»
Гийметт сказала мне: «Идиот, идиот, чего ты боишься?» Я ей сказал, что боюсь за свою душу, потому что мы часто грешим, и спросил ее: «А ты не боишься?» Она ответила, что нет. Я спросил ее, почему она не боится за свою душу, и она ответила: «Душа? душа? Идиот! Наша душа не больше, чем кровь». Услышав это, я сказал ей, чтобы она никогда больше не говорила таких вещей, потому что это может навлечь на нее несчастье. Она ответила, что скажет это при любом понравившемся ей: «А что со мной будет, если я это скажу?»
В том году, во время Великого поста, я был в доме, который находится рядом с домом Гийометты, а Раймонд Бенет, ее зять, был в ее доме, и он разговаривал с ней (я подслушал). Он говорил: «Дорогая моя женщина, береги свою душу!» «Идиот, идиот, какая душа? Душа - не что иное, как кровь». Впоследствии я рассказал об этих словах Раймонду Бенету, который повторил их мне.
Того же года и дня, что и выше, Джентиль, дочь покойного Гийома Руса д'Орнолака, свидетельница, приведенная к присяге и допрошенная по поводу того, что предшествует, сказала:
Около года назад, как мне кажется, я был в саду, который у меня есть в Орнолаке, который находится рядом с садом Гийметты, вдовы Бернара Бенета из Орнолака; она была в своем саду, и мы стали говорить о мертвых и душах умерших. Она сказала тогда: «Душа, душа! Лично я не вижу ничего исходящего от мужчин или женщин, когда они умирают. Если бы я увидел, как выходит душа или что-то другое, я бы знал, что такое душа, но до сих пор я не видел, чтобы что-то вышло, и поэтому я не знаю, что такое душа». Исходя из этих слов, я считаю и считал, что она думала, что душа не выживает после смерти тела.
Там же она сказала, что, когда мужчины и женщины живут настоящей жизнью, их жизнь - это всего лишь кровь. По этим словам я понял, что она говорила о том, что душа - это всего лишь кровь.
Я часто слышал, как она делала такие замечания, как в моем доме, так и в других местах.
В том же году, что и выше, Раймонд Бенет из Орнолака, свидетель, приведенный к присяге и допрошенный по поводу того, что предшествует, сказал:
Меньше года назад, хотя я не помню ни дня, ни времени года, моя свекровь Гийеметта и моя жена Раймонда спали вместе в моем доме, а я спал в другом. Утром моя свекровь сказала мне, что они с женой слышали что-то кричащее «ха», и спросила меня, слышал ли я это. Я ответил, что нет, не слышал, но кошки часто так плачут, когда дерутся друг с другом. Она сказала мне, что это вполне могла быть душа умершего человека, потому что она слышала, что когда души не в хорошем месте, они плачут и плывут по ветру, и что их можно увидеть. Я ей: «Как ты можешь говорить, что можно видеть душу и что она носится по ветру?» Она ответила: «Вы что, не видите, что, когда люди умирают, никто не видит, что они делают что-то, кроме выдоха? Этот выдох есть не что иное, как ветер. Если бы душа была чем-то иным, чем этот выдох, можно было бы увидеть, как что-то выходит из тела. Теперь человек видит только этот выдох; вот почему душа летит по ветру».
В том году я отрезал голову гуся, и этот гусь жил и плакал до тех пор, пока его кровь не вышла из его тела. Гийометт сказал: «Гусь плакал, пока у него была кровь, и то же самое происходило бы с мужчиной или женщиной: они жили бы, пока у них была кровь. Но я не помню, чтобы я слышал, как она говорила, что человеческая душа - это не что иное, как кровь.
Если я вспомню что-нибудь еще, я приду и найду господина епископа и открою ему это.
[Когда] его спросили, из-за ненависти ли, любви, страха, молитвы, обещания денежной суммы или другой взятки она так свидетельствует, он ответил, что нет, это было только потому, что это правда.
Исповедь Гийометты, вдовы Бернара Бенета из Орнолака
В год от Рождества Христова 1320, 11th августа, упомянутая Гийметта, появившаяся в палате епископства Памье в присутствии моего упомянутого лорда-епископа присутствовал брат Гайяр де Помьес, сказал и признался:
Три года назад, в очередной сезон сбора винограда, я был в своем саду в Орнолаке и упал на землю со стены и повредил себе нос, до того, что из него потекла кровь. Когда я упал, Жентиль, дочь покойного Гийома Руса из Орнолака, пришла мне на помощь, и когда я увидел, что у меня из носа идет кровь, я сказал: «Душа, душа! Душа всего лишь кровь.”
Год назад, в конце апреля, когда вязы только начинали распускать листья, я был под вязом Орнолак, который, как мне кажется, находится недалеко от земли Пьера Борда из Орнолака. Говорили мы вместе, говоря, что надо делать добро, непрестанную жизнь, для души своей, и что надо бояться Бога для спасения своей души. Я сказал тогда, что душа мужчины и женщины - не что иное, как кровь, и что когда мужчина или женщина умирают, их душа также умирает.
В том году, незадолго до Пасхи, у Раймонда Бенета родился умирающий новорожденный ребенок. Он позвал меня, когда я собиралась в лесу в лесу, чтобы я могла присмотреть за его умирающим сыном. Я присматривал за ним с утра до ночи и смотрел, не вырвется ли что-нибудь изо рта ребенка, когда он умер. Так как я не увидел ничего, кроме выдоха, я сказал в присутствии Жантилле ден Рус, уже вызванного в суд: «Смотрите, смотрите, когда человек умирает, вы не видите ничего, кроме ветра, исходящего изо рта. Если бы я увидел, что выходит что-то другое, я бы поверил, что душа - это что-то. Но так как вышел только ветер, я не верю, что это что-то».
Ты сказал эти слова о душе, обладающей всеми твоими чувствами, и верящей этому в своем сердце, в смысле этих слов?
Да, и я верил в это два года, хотя я не оставался в этой вере постоянно, а только с перерывами. Мне кажется, что в течение полугода, в те два года, я был того мнения, полагая, что человеческая душа есть не что иное, как кровь, когда человек живет в своем теле, и что она умрет, когда человек или человеческое тело умирает.
В то время, когда вы верили, что человеческая душа умирает вместе с телом, вы верили, что существует ад или рай, или что души были наказаны или вознаграждены после смерти?
В то время я не верил, что существует ад или рай, или любой другой мир, кроме настоящего; Я также верил, что души не будут наказаны или вознаграждены в потустороннем мире.
Почему вы поверили, что человеческая душа есть не что иное, как кровь живого человека, и что она умрет вместе с телом?
Во-первых, я поверил этому, потому что увидел, что когда вся кровь покидает тело живого существа, оно умирает. Во-вторых, я поверил этому, потому что не видел, чтобы из умиравших людей вышло что-то, кроме ветра.
В то время, когда вы верили в смертность души, вы верили, что души святых Петра, Павла и других святых и всех умерших людей мертвы?
Да, за исключением того, что я всегда верил в существование Бога, Девы Марии и Святого Иоанна Богослова, ибо Дева Мария и Святой Иоанн не умерли и не были убиты. А вот для остальных некоторые умерли, а некоторые даже были убиты.
С того момента, как вы поверили, что человеческие души умирают вместе с телом, вы поверили, что люди воскреснут или будут жить снова после смерти?
Я не верил в воскресение человеческих тел, ибо верил, что как тело погребено, так и душа погребена с ним. И когда я увидел, как гниет человеческое тело, я поверил, что оно больше никогда не сможет жить.
Кто-нибудь научил вас этому, вы научились этому от кого-то?
Нет. Я обдумал и сам поверил.
Вы верите, что душа Иисуса Христа, умершего на кресте, мертва или с его телом?
Да, ибо, хотя Бог не может умереть, Иисус Христос все равно умер. Поэтому, хотя я и верил, что Бог был всегда, я не верил, что душа Христа жила и существовала после Его смерти.
Верите ли вы тогда, что Христос воскрес?
Да, и это сделал Бог.
Верите ли вы в настоящее время, что человеческая душа есть нечто иное, чем кровь, что она не умирает со смертью тела, что она не погребена с телом, что есть ад и рай, где души наказываются или награждаются, и будет воскресение всех людей, и чтобы душа Христа не умерла вместе с телом?
Да, и я поверил этому с последнего праздника Вознесения Господня, потому что в то время я слышал рассказ о том, что Милорд Епископ Памьерский хотел произвести против меня расследование по этому поводу. Из-за этого я боялся милорда епископа и после этого изменил свое мнение.
Guillemette приговорили к ношению двойного желтого креста в знак позора до конца ее жизни. Фурнье стал папой Бенедиктом XII.
Источник: Фурнье, Жак. Регистр Фурнье (1318-1325). Оригинал рукописи в настоящее время находится в Ватиканской библиотеке, лат. РС. 4030. Английский перевод Дарета Прея при содействии доктора Нэнси П. Сторк, для Voices of Unbelief, изд. Дейл Макгоуэн (Гринвуд, 2012).