Несколько комментаторов в социальных сетях были расстроены и даже возмущены новостью о том, что отец Джонатан Моррис попросил выйти из духовенства. Я заметил, что, судя по всему и из заявления отца Морриса, это не является скандальным - в отличие от некоторых других высокопоставленных священников, которые пошли подобным путем. Я ловлю его на слове, что нет никаких нынешних отношений, которые привели его к этому решению, и что он хочет оставаться верным и преданным католиком, хотя и тем, кто может жениться и создать семью.
Некоторые читатели возражали. Нет, ответили они, это скандал. Один читатель посоветовал мне еще раз взглянуть на определение скандала.
Хорошо. Из катехизиса:
2284 Скандал – это отношение или поведение, которое побуждает другого делать зло Человек, который скандалит, становится искусителем своего ближнего. Он наносит ущерб добродетели и честности; он может даже вовлечь своего брата в духовную смерть. Скандал является тяжким преступлением, если действие или бездействие другого лица умышленно ведет к тяжкому преступлению.
2285 Скандал приобретает особую тяжесть по причине авторитета тех, кто его вызывает, или слабости тех, кто скандалит. Это побудило нашего Господа произнести это проклятие: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы ему повесили на шею большой мельничный жернов и потопили его в глубине морской.” Скандал серьезен, когда он исходит от тех, кто по своей природе или должности обязан учить и воспитывать других. Иисус упрекает в этом книжников и фарисеев: он уподобляет их волкам в овечьей шкуре.
2286 Скандал может быть спровоцирован законами или институтами, модой или общественным мнением.
Поэтому, виновны в скандале те, кто устанавливает законы или социальные структуры, ведущие к упадку морали и развращению религиозной практики, или к «социальным условиям, которые намеренно или нет делают христианское поведение и повиновение Заповедям трудно и практически невозможно». Это также относится к лидерам бизнеса, которые устанавливают правила, поощряющие мошенничество, к учителям, которые провоцируют своих детей на гнев, или к манипуляторам общественного мнения, которые отворачивают его от моральных ценностей.
2287 Любой, кто использует имеющуюся в его распоряжении силу таким образом, что заставляет других поступать неправильно, становится виновным в скандале и ответственным за зло, которое он прямо или косвенно поощрял. «Искушения ко греху обязательно придут; но горе тому, через кого они приходят!»
От святого Фомы Аквинского через Новое пришествие:
По св. Фоме (II-II:43:1) злоба есть злое слово или действие само по себе, которое вызывает духовную гибель другого. Это слово или действие, которое является либо внешним действием - ибо внутреннее действие не может иметь влияния на поведение другого, - либо упущением внешнего действия, потому что упустить то, что следует сделать, равносильно тому, чтобы сделать то, что запрещено.; это должно быть злом само по себе или по внешнему виду; это толкование слов св. Фомы: минус ректум.
… Тем более не может считаться скандалом то, что вызывает только возражение, негодование, ужас и т. д., например, богохульство, совершенное в присутствии священника или монаха; правда, поступок возмущает и в просторечии его часто называют скандальным, но это неточно, и в строго богословской терминологии это не есть грех скандала. Отсюда скандал сам по себе является злодеянием, по крайней мере, по внешнему виду, и как таковой он оказывает на волю другого более или менее сильное влияние, побуждающее к греху.
В отсутствие каких-либо других подробностей то, что мы имеем здесь, душераздирающе, но, строго говоря, не является злом. Грустный? Да. Грешный и скандальный? №
Молитесь за отца Морриса. Молитесь за всех наших священников. Дорога длинная. Путешествие трудное. Мирянам иногда не легче.
И, действительно, иногда это само по себе может быть скандалом.