Как отсутствующие отцы открывают дверь сатане в жизни своих детей
Борьба со злом начинается в семье, говорит о. Габриэле Аморт, один из лучших экзорцистов в Италии, хорошо знает внутреннюю работу зла. Сегодня причина, по которой многие люди становятся злыми, часто заключается в том, что так много молодых людей «живут, не зная святости того, что значит быть детьми», и поэтому не знают, что значит быть хорошим отцом или матерью.
По словам Аморта, молодые пары часто вступают в брак, намереваясь стать «одной плотью» и «одним духом», но кончают разлукой, «потому что их раздирают разные влечения; они воссоединяются и снова расходятся в парах, семьях, домах, в разных странах и с разными детьми.”
«Этот распад [в семье] приводит к правонарушениям, порокам и злу», - говорит он.
Фр. В 1954 году Аморт был рукоположен в священники Общества Святого Павла. В 1986 году он был назначен экзорцистом Римской епархии.
Бог красивее дьявола
Теперь Анджело Де Симоне, также член Общества св. Павла, собрал мысли священника и экзорциста в длинной книге-интервью под названием «Бог прекраснее дьявола, духовный завет». (Публикации Св. Павла).
Согласно Де Симоне, во о. Аморта, сегодня важно заново открыть для себя отношения с отцом. Аморт подчеркивает, что отсутствие отца «открывает в детях такую болезненную рану, что подвергает их девиантному поведению, правонарушениям и поистине злым поступкам».
Он также утверждает, что нам необходимо заново открыть для себя наши отношения с Богом, нашим Небесным Отцом.
Люди больше ранены, чем одержимы
По словам римского экзорциста, многие люди, которых считают «одержимыми демоном», на самом деле являются «израненными личностями с очень израненными душами, потому что смотрят только на закон Божий, не вкусив любви Его.”
«Движимый добротой и священническим милосердием, отец Аморт предлагает им заново открыть в себе, несмотря на их ограничения, свою индивидуальность, достоинство и святость того, что они дети Божьи», - пишет Де Симоне во введении к книге. «Это эта освобождающая идентичность возлюбленного сына Божия позволяет отцу Гавриилу противостоять дьяволу и, получив силу и божественную благодать, победить его».
В этих несчастных душах, продолжает Де Симоне, отец Аморт «отправляется на поиски божественного «образа и подобия», которого не может коснуться никакая злая сила. Короче говоря, он считает само собой разумеющимся, что Бог более присутствующий, более хороший, более красивый и более привлекательный, чем дьявол».
Отвечая на вопросы Де Симоне, отец Аморт напоминает, что великое благо присутствует и сегодня. «Но, - говорит он, - это не всегда очевидно и не оглашается. На самом деле, сегодня распространяется то, что некоторые называют «эуфобией», то есть неприятием хорошего».
Вера и молитва как противоядие
Дела Божьи - это «хорошие новости, и поэтому их в основном игнорируют. Что касается дьявола, так это криминальная тематика, поэтому ему уделяется больше внимания, говорит Аморт. «Зло существует, но оно боится Нашего Господа». И он говорит, что истинная вера и молитва - это «прекрасные позиции для защиты от дьявола».
“И экзорцист, и тот, кто просто крестится, находятся в безопасности, поскольку они знают, что они любимы Богом Отцом, Сыном и Святым Духом; что они защищены святой Девой Марией, ангелами и святыми; короче говоря, что они на стороне Сильного и Привлекательного.
Как предотвратить влияние дьявола
Какие внутренние установки нужны человеку, чтобы отвратить влияние дьявола? о. Аморт предлагает «получить помощь в обнаружении возможного беспокойства, которое находится внутри нас» и которое может выражаться в различных формах: печаль, гнев, насилие, бунт и даже богохульство.