Француз, живущий в Тель-Авиве, рисует священников и раввинов, целующихся на шпильках, и трансвеститов-мусульман в старом арабском городе Яффо. О, и она пишет детские книги. Нет, это не начало шутки, это реальность. Я случайно зашел в студию Жюльена Ру, но когда это случилось, я некоторое время не мог выбраться.
С одним чемоданом в Тель-Авиве
Художник, больше всего напоминающий вечного подростка Питера Пэна, родился во французских Альпах и с тех пор путешествовал по миру от Европы до Америки, Ближнего и Дальнего Востока. Наконец, шесть лет назад у него родился сын - от любовницы из Тель-Авива - и с тех пор он не чувствовал необходимости меняться. «Мы приехали в Тель-Авив только с одним чемоданом, а так как я не говорил на иврите, было очевидно, что я должен зарабатывать на жизнь тем, что у меня получается лучше всего: рисованием, которое я буду делать», - говорит он. Совершенно невероятно, что этот милый, чуткий, часто провокационный, бесконечно творческий, не подчиняющийся правилам и этикету взгляд на жизнь, который оживает в рисунках, выставлен здесь.
Продолжайте улыбаться, мир во всем мире уже здесь
Человек, который никогда не был в Тель-Авиве-Яффо, не может даже представить, как арабы, христиане, евреи и самое молодое поколение, представители которого в большинстве своем далеки от религиозных традиций семьи, живут вместе в мире и согласии. Вы часто слышите, как молодые арабы обсуждают на иврите, и многие арабские слова были включены в ивритский сленг. В этом социальном плавильном котле работа Жюльена часто ценится и высмеивается религиозными евреями. Несомненно, что дух карикатуры в какой-то мере примешан к рисункам. Но последний сосуд никогда не бывает саркастичным - скорее утопическим. Рисунки пропагандируют не желание уничтожить граждан, а суть перемен и важность мира и чувства юмора.
Социальные пузыри
«Я начал заниматься религией и расизмом в своей работе, когда мы приехали в Израиль», - говорит он и добавляет, что даже фильм или песня могут оказать на него серьезное влияние, когда он начинает рисовать, но в первую очередь - происходящие вокруг него события и интересуется социальными преобразованиями и социальной реорганизацией. «В 2013 году во Франции был грандиозный скандал, когда государство разрешило однополые браки и предоставило им право иметь детей. Это лопнуло пузырь социального табу, и многие консервативные, воинствующие умы до сих пор не хотят этого принять». Тут, конечно, возникает избитый вопрос, на каком поле играет художник - и мне слишком любопытно, чтобы его пропустить. И даже не похоже, что можно смутить его вопросами.
Никогда без сына
«Нет, я не гей. Меня просто интересует общество», - отвечает она, а затем добавляет: «Я думаю, что трансгендерные фигуры так часто встречаются на моих рисунках, потому что в моих отношениях с сыном я иногда чувствую себя где-то матерью». Мать мальчика больше не фигурирует, а Жюльен после разрыва отношений решил, что не может позволить сыну расти без отца. «Я остался, несмотря на все трудности и борьбу, но это было единственно возможное решение. Мой маленький мальчик тоже рисует - мы любим пинговать вместе."
Конечно, отцовство-одиночка также определяет направление новых проектов: Жюльен издаст в этом году во Франции две детские книги. Один из них представляет собой иллюстрированный сборник рассказов для детей старшего возраста, который на самом деле является чем-то вроде автобиографии: он рассказывает об отношениях между отцом и его сыном. Другой фокусируется на иллюстрациях, демонстрирующих красоту, цвета и формы птиц на рисунках, которые Жюльен предназначал для очень маленьких детей.
Покидая студию, я как будто понял, что значит родиться маленьким мальчиком рядом с Жюльеном Ру, художником, отцом, мужчиной. Падение в его мир. Это было хорошее чувство. Весь оставшийся день я улыбался больше, чем обычно. Потому что, видел ли я православных мужчин в длинных черных плащах, монахов в тюрбанах или мусульман, прячущихся в джелабе, все, о чем я мог думать, это их пояс с подвязками.