«Ни один варвар не может украсть то, что охраняет Христос»
Что можно потерять, но нельзя украсть?
Даю вам несколько минут подумать над этим…
Хотите подсказку? Это не что-то физическое …
Это радость. Радость можно потерять, но нельзя украсть.
Теперь, прежде чем вы закатите глаза от того, что кажется моей письменной ловкостью рук, давайте рассмотрим, что такое радость на самом деле.
Радость - это не энтузиазм, удовольствие, эмоции или настроение, доведенные до бешенства. Такой интенсивный опыт должен по самой своей природе исчезнуть.
Католическая мудрость учит нас тому, что радость порождается любовью. Радость - это наслаждение присутствием возлюбленного. Есть еще любовь, известная как «благоволение», позволяющая радоваться благополучию друга, даже отсутствующего друга.
«Хорошо», - скажете вы. «Но иногда мой любимый присутствует и очень раздражает, и тогда нет радости!» Это хорошее возражение, но не по делу.
Полнота радости, не зависящая ни от настроения, ни от обстоятельств, ни от случая, есть у тех, кто любит Бога. «Бог есть любовь, и кто пребывает в любви, тот пребывает в Боге и Бог в нем. В этом любовь в нас доведена до совершенства» (1 Иоанна 4:16-17). Христианская радость - это плод Святого Духа (Галатам 5:22).
Понятно, как можно потерять радость и почему нельзя украсть радость?
Луки 15 показывает, что радость, то есть жизнь по благодати, которая позволяет нам радоваться и любить Бога правильно, может быть утрачена тремя способами.
1) Притча о заблудшей овце (Луки 15:1-7) показывает, что христианская радость может быть потеряна из-за глупости. Овцы бездумно бредут навстречу опасности. Бесполезно говорить овцам: «О чем ты думал?» потому что не думали. Честный христианин, даже с намеком на самопознание и зрелость, узнает себя в этой притче. Все мы когда-нибудь отступали от благодати Божией, оказывались в канаве и недоумевали, как мы туда попали. Когда мы оказываемся в таком затруднении, нас не должно удивлять, что нам не хватает.
2) Притча о потерянной монете (Луки 15:8-10) показывает, что христианская радость может быть потеряна из-за небрежности. Мы принимаем как должное сокровище, которое нам доверено. Следовательно, мы не храним его, не восхищаемся им и не прижимаем к сердцу. Затем однажды мы просыпаемся, встревоженные, обнаружив, что наша радость, кажется, была неуместной. Мы небрежно теряем наше сокровище, не проявляя элементарного христианского усердия, то есть верности молитве, поклонению и изучению, щедрой благотворительности и свидетельству, а также взращиванию добродетели.