Кто-то обратился ко мне, чтобы пройти небольшое собеседование по электронной почте по поводу курса, который они проходили в семинарии о церковном руководстве, росте и т. д.
Вот мои ответы:
Каков ваш личный стиль руководства, дары, сильные стороны, духовные дары?
В течение 11 лет в нашей домашней церкви моим стилем было сидеть сложа руки и позволять Святому Духу руководить собранием, и знаете что? Это сработало!
Иногда моей целью было вообще ничего не говорить, но научиться слушать и обращать внимание на то, что говорят другие, и на то, как движется Дух.
Наша практика основывалась на 1 Кор. 12, где Павел описывает Тело, наполненное людьми с различными важными дарами, которые все сотрудничают с Главой [Христом], чтобы служить, служить и благословлять друг друга.
Какое влияние это оказывает на руководство вашей церкви/служения?
Позволяя Телу действовать так, как Павел описывает в 1 Кор. 12, я наблюдал, как Святой Дух действительно говорит с Телом и дирижирует нашим совместным времяпрепровождением чудесным образом, который невозможно воспроизвести никаким другим способом.
Люди в нашей общине домашней церкви процветали благодаря этой практике. Они научились слышать голос Духа для себя, как служить друг другу и как использовать свои уникальные духовные дары под руководством Духа, чтобы возвышать друг друга [а не возвышать себя внутри группы].
На каком этапе жизни находится ваша церковь и как это влияет на планирование деятельности?Жизненный цикл нашей домашней церкви составил 11 лет. Мы по-прежнему поддерживаем еженедельные контакты посредством собраний Zoom каждое воскресное утро, но теперь каждый из нас активен в своем собственном сообществе и служит другим в разных городах и штатах по всей стране.
Некоторые основали другие общины домашних церквей. Некоторые служат в традиционных церквях. Другие преподают изучение Библии, проводят богослужения или добровольно помогают бедным в своем сообществе.
В прошлом году мы с женой основали похожую группу домашней церкви в Айдахо, и в настоящее время мы находимся в процессе создания такой группы здесь, в Эль-Пасо, штат Техас.
Что такое Видение, Миссия, Завет и как они влияют на повседневное функционирование церкви/служения?
Видение и миссия наших домашних церквей всегда заключались в том, чтобы быть учениками, которые воспитывают учеников из учеников, которые воспитывают других учеников. Наша цель, когда мы собираемся вместе, состоит в том, чтобы практиковать 58 «друг друга», предусмотренных в Новом Завете. Мы всегда начинаем с совместного соблюдения тишины, чтобы помочь всем нам осознать постоянное присутствие Христа внутри и среди нас.
Наша практика заключается в том, чтобы проводить время, говоря со Христом, слушая Христа и вместе поклоняясь Христу в слове, песне или иногда в благоговейном трепете и молчании. Делая все это и следуя за Иисусом в своей повседневной жизни, мы учимся делиться друг с другом Христом и нашим опытом Христа.
Это наиболее практичная форма ученичества. В отличие от модели «сверху вниз», в которой один или несколько «лидеров» передают мудрость нижестоящим «ученикам», эта модель позволяет каждому занять общую позицию взаимного ученичества Христа, где мы все равные ученики, помогающие одному. другой следовать за Христом, как и мы следуем за Христом. Между Духом и каждым из нас происходит постоянный обмен ободрения и назидания, когда мы все подчиняемся Христу.
Экспоненциальный уровень роста тела благодаря этой практике феноменален. Предоставление каждому возможности действовать в действии своего духовного дара - то, что, по словам Павла, «должно быть сделано для укрепления Церкви», - очень важно для жизни, здоровья и духовного развития всего Тела верующих. Новообращенные очень быстро продвигаются в своих дарованиях и без усилий вливаются в свои функции в Теле; служить друг другу в смирении и любви.
Каковы цели стратегического планирования ученичества?
Мы не занимаемся «стратегическим планированием» ученичества. Мы просто отдыхаем в нашем собственном ученичестве ко Христу и позволяем всем остальным в Теле следовать за Христом вместе со всеми остальными. Если есть «план», то это просто быть учеником Иисуса. Если мы ученики Иисуса, то мы можем помогать друг другу следовать за Иисусом, учась друг у друга [потому что мы все сосредоточены на том, чтобы следовать за Иисусом в нашей повседневной жизни].
Какие принципы общинной жизни способствуют росту и здоровью церкви?
Фокус только на Христе как на нашем функциональном «лидере» и «пасторе» является основным принципом. Свобода практиковать наши духовные дары в Теле необходима для жизни и здоровья Тела. Мы разделяем трапезу вместе каждый раз, когда собираемся лично. Мы не пытаемся доказать свою правоту или неправоту кого-то другого.
Наше внимание сосредоточено на Христе: познание Его, следование за Ним, уподобление Ему и разделение Его и Его жизни друг с другом. Уважать друг друга очень важно. Никто не лишний. Голос каждого имеет значение. Никто из нас, будь он важнее или менее важен.
Каковы основные практики этой церкви?
Практическое ежедневное подчинение Христу в нашей личной жизни и практическое подчинение Христу на наших корпоративных собраниях.
Любовь - это фундаментальная практика. Из этого вытекают сострадание, милосердие, благодать, радость, служение, смирение и преданность Христу.
Какие вызовы стоят перед церковью в следующем десятилетии?
Церковь [по всему миру] сталкивается с проблемой концентрации внимания. Пока христиане сосредотачиваются на чем-то другом, кроме Христа, мы будем продолжать отталкивать людей. Миллионы молодых людей покидают Церковь.[См. статистику Barna, Pew Research и др. по «Нет» и «Донам»]. Почему они уходят? Потому что они хотят Иисуса, а мы даем им политику. Они хотят Иисуса, а мы сосредоточены на том, чтобы быть правыми.
Пока мы не поймем, что Евангелие не в том, чтобы иметь правильную информацию о Боге - быть правым, - а в реальной связи с Богом - пребывать во Христе - тогда мы будем продолжать чахнуть. Евангелие не об «информации», оно о «преобразовании», и это может произойти только тогда, когда/если мы вернемся к фокусу на жизни Христа в Теле - индивидуально и коллективно.
Считаете ли вы, что другие церкви должны учиться у вашей церкви? Почему или почему бы и нет?
Да, знаю. Но только в том случае, если эти церкви готовы позволить некоторым практикам умереть. Если семя не упадет на землю и не умрет, оно не сможет выполнить свое предназначение. В некотором смысле Церковь сегодня избавляется от всего, что не способствует жизни Тела. Если мы сможем увидеть в этом возможность начать все заново, с новыми глазами, с новыми практиками [которые вряд ли можно назвать «новыми», а скорее «древними», поскольку они происходят из ekklesia первого века], тогда, возможно, будущее будет лучше, чем наше настоящее. опыт. Остается только надеяться.
Но у меня есть надежда, потому что Иисус сказал, что Он построит Свою Церковь [не мы]. Итак, пока мы можем уходить с Его дороги и позволять Ему выполнять Свою работу [и если мы можем найти способ действовать так, как Павел описывает в 1 Кор. 12 - как настоящее «Тело» Христово, полностью подчиненное «Главе» - все будет в порядке.
Три библейских взгляда на ад. Классный час начинается 5 октября
РЕГИСТРАЦИЯ СЕГОДНЯ>