Аббатство Помпоза в северной Италии когда-то было домом Гвидо Д’Ареццо
Нажмите здесь, чтобы запустить слайд-шоу
Аббатство Помпоза когда-то было одним из самых важных в северной Италии. Еще до времен Гвидо д'Ареццо (вероятно, самого известного монаха, когда-либо жившего в Помпозе) он уже был известен не только своей впечатляющей романской архитектурой, но и множеством каролингских манускриптов, хранящихся в его чрезвычайно богатой библиотеке.
Первое письменное упоминание о существовании этого бенедиктинского аббатства датируется началом 9 века, но некоторые другие источники утверждают, что оно было основано монахами во главе с ирландским миссионером Колумбаном после разрушения порта Равенны три веков раньше. В некоторых рукописях XI века упоминаются многие классические тексты, которые были либо приобретены, либо скопированы для аббатства Помпоза, в том числе Вергилий, Гораций, Квинтилиан, Иероним и Цицерон. Однако позже жизнь в аббатстве и его окрестностях пришла в упадок из-за растущего распространения малярии в долине реки По. Фактически, к концу 17-го века все монахи мигрировали в аббатство Сан-Бенедетто в Ферраре, оставив Помпозу заброшенной, пока итальянское правительство не приобрело его в 19-м веке, превратив его в небольшой музей..
Современная нотная запись зародилась в этом аббатстве около 1025 года, когда монах-бенедиктинец и теоретик музыки Гвидо Д'Ареццо заметил, что его собратья-монахи с трудом запоминают мелодии, которые они должны были петь во время литургической молитвы.
СистемаАреццо (та самая, которую мы используем в настоящее время, в основном состоящая из пятистрочного нотоносца, четырех пробелов и семи нот в разных октавах) заменила невматическую нотацию, которая состояла из определенных указаний относительно высоты тона и ритмических рисунков, которые позволит певцу следить за необходимыми изменениями артикуляции, продолжительности или темпа в зависимости от их собственных дыхательных способностей. На самом деле слово neumatic происходит либо от греческого pneuma, означающего «дыхание», либо от neuma, означающего «знак». В ранние дни Церкви, например, такая невматическая нотация использовалась для записи интонаций в экфонетическом (то есть «квазимелодическом») чтении Священных Писаний.
Микролог Гвидо Д'Ареццо (его музыкальный трактат, ставший вторым наиболее широко распространенным текстом о музыке в Средние века) включал то, что мы сегодня знаем как нотную запись, предписывая использование (и названия) наших семи музыкальные ноты: ут-ре-ми-фа-со-ла-си. (Именно Джованни Баттиста Дони изменил ut to do и si на ti позже, в 18 веке). Д'Ареццо взял названия первых шести нот в акростихе из первых шести полустрок гимна, посвященного св. Иоанну Крестителю, Ut queant laxis: «UT queant laxis, RE sonare fibris, MIra gestorum, FAmuli tuorum, SOlve pollute, LAbii reatum» («Чтобы рабы Твои распущенными голосами возвещали о чудесах твоих дел, очисти вину с наших запятнанных уст»).
Седьмая нота, SI, была образована с использованием инициалов Святого Иоанна, «Sancte Ioannes» на латыни. Но он был добавлен чуть позже, чтобы завершить диатоническую гамму.
Запустить слайд-шоу