«Дыхание Божьей жизни освобождает нас от… воздуха угрюмости и покорности, душного воздуха паники и враждебности»
РИМ - Сегодня, в Пепельную среду, когда Церковь вступает в торжественный литургический период Великого поста, Папа Франциск отслужил Святую Мессу и Ритуал благословения и возложения пепла в Доминиканской базилике Санта-Сабина на Авентинском холме в Риме..
Санта-Сабина является первой «станцией» в римской станционной церкви паломничества Великого поста, традиции, восходящей к средним векам первого христианского тысячелетия.
Литургия началась в бенедиктинской базилике Сант-Ансельмо, также расположенной на Авентинском холме, и продолжилась покаянным шествием в Санта-Сабину. Святейшего Отца сопровождали кардиналы, архиепископы, епископы, монахи-бенедиктинцы Сант-Ансельмо, отцы-доминиканцы Санта-Сабины и некоторые верующие миряне.
Пепельная среда - один из самых важных дней литургического года, так как он открывает литургический сезон Великого поста. 40 дней Великого поста напоминают о 40-дневном посте Господнем в пустыне. Через молитву, пост и милостыню верные христиане стремятся очистить свое сердце и приготовиться к празднованию Воскресения Господня в Пасхальное воскресенье.
Здесь ниже мы публикуем проповедь Папы
«Вернись ко мне всем сердцем твоим… вернись ко Господу» (Ил. 2:12, 13). Пророк Иоиль обращается с этой мольбой к людям от имени Господа. Никто не должен чувствовать себя обделенным: «Соберите старцев, соберите детей, даже младенцев у груди, жениха… и невесту» (ст. 16). Все верные люди призваны прийти и поклониться своему Богу, «ибо Он милостив и милостив, долготерпелив и многомилостив» (ст.13).
Мы тоже хотим принять это обращение; мы хотим вернуться к милосердному сердцу Отца. В это время благодати, которое начинается сегодня, мы снова обращаем взоры к Его милости. Великий пост - это путь: он ведет к торжеству милосердия над всем, что могло бы нас раздавить или низвести до чего-то недостойного нашего достоинства детей Божиих. Великий пост - это путь, ведущий от рабства к свободе, от страдания к радости, от смерти к жизни. След пепла, с которым мы отправились в путь, напоминает нам о нашем происхождении: мы взяты из земли, мы сделаны из праха. Верно, но все же мы прах в любящих руках Бога, Который вдохнул Свой дух жизни в каждого из нас и все еще хочет сделать это. Он хочет и дальше давать нам то дыхание жизни, которое спасает нас от любого другого дыхания: удушающего удушья, вызванного нашим эгоизмом, удушающего удушья, порожденного мелочным честолюбием и молчаливым безразличием, удушья, которое душит дух, сужает наш кругозор. и замедляет биение наших сердец. Дыхание Божьей жизни спасает нас от этого удушья, которое ослабляет нашу веру, охлаждает наше милосердие и душит всякую надежду. Переживать Великий пост - значит жаждать этого дыхания жизни, которое наш Отец непрестанно предлагает нам посреди трясины нашей истории.
Дыхание Божьей жизни освобождает нас от асфиксии, которую мы так часто не замечаем или настолько привыкаем к ней, что она кажется нормальной, даже когда ее последствия ощущаются. Мы думаем, что это нормально, потому что мы так привыкли дышать воздухом, в котором рассеялась надежда, воздухом угрюмости и покорности, душным воздухом паники и враждебности.
Пост - время говорить «нет». Нет духовной асфиксии, порожденной осквернением равнодушием, мыслью, что жизнь других людей не касается меня, и всякой попыткой опошлить жизнь, особенно жизнь тех, чья плоть отягощена такой поверхностностью. Пост означает отказ от ядовитой грязи пустых и бессмысленных слов, резкой и поспешной критики, упрощенных анализов, которые не в состоянии понять всю сложность проблем, особенно проблем тех, кто страдает больше всего. Великий пост - время сказать «нет» удушью молитвы, успокаивающей совесть, милостыни, оставляющей нас самодовольными, поста, доставляющего нам удовольствие. Великий пост - время сказать «нет» удушью, порожденному отношениями, которые исключают, которые пытаются найти Бога, избегая при этом ран Христа, присутствующих в ранах его братьев и сестер: словом, всем тем формам духовности, которые уменьшают веру. к культуре гетто, культуре отчуждения.
Пост - это время воспоминаний. Настало время задуматься и спросить себя, кем бы мы были, если бы Бог закрыл для нас свои двери. Кем бы мы были без его милости, которая никогда не устает прощать нас и всегда дает нам возможность начать все сначала? Настало время спросить себя, где бы мы были без помощи столь многих людей, которые тысячами тихих способов протягивали нам свои руки и очень конкретными способами давали нам надежду и давали нам возможность начать все заново?
Пост - это время, чтобы снова начать дышать. Пришло время открыть наши сердца дыханию Того, кто способен превратить нашу пыль в человечество. Сейчас не время рвать наши одежды перед окружающим нас злом, а вместо этого освободить место в нашей жизни для всего хорошего, что мы можем сделать. Пришло время отбросить все, что нас изолирует, окружает и парализует. Великий пост есть время сострадания, когда вместе с псалмопевцем мы можем сказать: «Возврати нам радость спасения Твоего, поддержи в нас дух благожелательный», дабы мы жизнью своей возвещали Твою хвалу (ср. Пс. 51).:12.15), и наша пыль - силой твоего дыхания жизни - может стать «пылью любви».