Кто-то задал мне этот вопрос на днях, и после долгих размышлений и исследований я наконец получил свой ответ - «Нет. А я нет».
Возможно, было бы полезно, если бы я уточнил, что я имею в виду? Прежде всего, если вы не понимаете, о чем я говорю, Пятикратное служение - это концепция, взятая из одного единственного отрывка в Новом Завете (Ефесянам 4:11- 13) который говорит:
Обратите внимание, что здесь упоминаются пять даров. Это апостолы, пророки, евангелисты, пасторы и учителя, и для тех, кто клянется моделью пятикратного служения, этот список представляет собой как иерархию даров, так и необходимый список даров, которые должны присутствовать в каждой церкви для здоровья и рост.
Во-первых, позвольте мне объяснить, почему я отвергаю концепцию Пятерки. Это потому, что сам Павел дает нам два других списка в других местах своих посланий, и эти другие списки немного длиннее и расположены в другом порядке, чем тот, который он дает здесь, в Послании к Ефесянам..
Прежде чем мы рассмотрим эти два, давайте продолжим и скажем, что сам по себе этот факт должен сказать нам, что Павел не намеревался использовать свой список в Послании к Ефесянам как единственную модель динамики церкви. Если он дал другим членам церкви в других городах другой список, то это значит, что он не пытался быть догматиком в этом, и что он говорил вольно о различных дарах, которые Бог высвобождает в Тело Христово для роста, силы, и жизнь.
Восьмикратное служение
Понял? Хорошо, теперь давайте посмотрим на эти два других списка, начиная с того, что в 1 Коринфянам 12, стих 28, где Павел говорит:
Итак, несмотря на то, что Павел начинает в Послании к Коринфянам так же, как и в Послании к Ефесянам - с Апостолов и Пророков - он странным образом продвигает Учителей на третье место (по сравнению с последним местом в нашем списке Послания к Ефесянам. Удачи, Учителя!), а затем представляет Чудотворцев, Целителей, Помощников, Руководство (или Мудрость) и Языки. Это можно назвать восьмеричным служением, поскольку здесь Павел увеличивает длину своего списка на три.
Обратите внимание, что если бы мы не знали других списков, одного в Послании к Ефесянам и одного в Послании к Римлянам (которые мы рассмотрим через секунду), мы могли бы легко заключить, что Божий план заключается именно в этом (и только это) порядок даров возглавить церковь. Из этого списка можно сделать вывод, что пасторы и евангелисты являются гражданами низшего класса в церкви, поскольку они вообще не упоминаются. Мы также можем легко доказать, что список Павла является иерархическим, поскольку он перечисляет их, говоря: «Прежде всего… во-вторых…. в-третьих…» и так далее. Это ясно указывает на то, что первые более важны, а последние менее важны.
Правильно?
Неправильно. Почему? Потому что Павел говорил разные церкви в Ефесе и в Риме. И, поскольку его порядок в тех других случаях был другим, мы можем с уверенностью предположить, что, когда Павел говорит: «Прежде всех апостолов…», он говорит в хронологическом, а не в иерархическом порядке. Апостолы были первыми, кого «послал» Иисус, и как только Евангелие было проповедано и люди откликнулись, им понадобились другие, кто мог бы пророчествовать, учить, служить и т. д.
Служение 7 раз
Но подождите, мы еще не закончили. Давайте теперь посмотрим на основной список даров Павла в Римлянам 12. Он выглядит так:
(ст. 4-8)
Лично мне этот список нравится намного больше, чем два других. Это семикратное служение Бога опускает лидерство в самый низ, прямо перед проявлением милосердия, и поднимает служение, обучение и ободрение наверх. Это мой список.
Но, опять же, христиане в Риме легко могли бы взять этот список и сделать из него вывод, что апостолы, евангелисты и пастыри не нужны в Церкви, и что действительно имеет значение пророчество, служение, учение, ободрение, даяние., Лидерство и милосердие. Но, опять же, в этом они ошибаются.
Что меня восхищает, так это то, что, хотя перед нами все три из этих посланий, а они нет, наша тенденция состоит в том, чтобы считать один из этих списков авторитетным, игнорируя два других. Нет никаких доказательств того, что церкви в Ефесе, Риме или Коринфе восприняли наставления Павла таким образом, чтобы они были исчерпывающими и исключающими другие.
Главное, что, я думаю, мы можем извлечь из всего этого, это то, что Иисус был серьезен, когда сказал, что мы все братья и сестры, и что никто из нас не должен играть роль Отца или Правителя над кем-либо еще.. (См. Матфея 23:9). Цель Тела Христова состоит в том, чтобы все мы были членами друг друга и чтобы ни один человек не имел превосходства над остальными из нас.
Сказав все это, позвольте мне уточнить, что да, я действительно верю, что сегодня в церкви есть те, кто являются «посланниками» (или «апостолами»). Их функция состоит в том, чтобы выходить и проповедовать Евангелие, насаждать церкви, распознавать дары в Теле и двигаться дальше, когда это необходимо, чтобы насаждать больше церквей. Я также верю, что сегодня в церкви есть те, кто обладает дарами пророчества, и языков, и учения, и милосердия, и даяния, и всеми этими многими, многими другими дарами.
Что я отвергаю, так это идею о том, что сегодня в церкви есть только пять основных даров, или что эти пять должны быть превознесены над всеми другими дарами, упомянутыми в Новом Завете, как будто они более особенные или более необходимые или важнее, чем любой другой.
На первый взгляд, послание Нового Завета состоит в том, что вы имеете значение. Ваш дар - каким бы он ни был - необходим. Вы важны. У тебя есть то, что нужно остальным из нас. У нас есть то, что вам нужно. Мы нужны друг другу, чтобы расти и процветать.
Как говорит Павел в каждом из этих отрывков, есть много даров, и все они даны Единым Духом, и все мы члены друг друга. Наши дары не для нас, они не о нас, они друг о друге, и цель этих даров - быть благословением для всех остальных и возвеличивать их, а не нас самих.
Итак, я не уверен насчет вас, но, поскольку в Библии упоминается что-то вроде 28 различных духовных даров и 58 «друг друга», я большой поклонник 28 или 58 фолдов. Служение Бога.
А вы?
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ? Христианская церковь с самого начала всегда придерживалась 3 взглядов на ад? Узнайте больше о 3 взглядах на ад в моем новом онлайн-классе на BeADisciple.com, который начнется 9 марта 2020 года. ЗАРЕГИСТРИРУЙТЕСЬ СЕГОДНЯ> Новая книга Кита «Непобедимый Иисус: осуждение ложной доктрины вечных мук» уже доступна на Amazon
Хотите, чтобы Кит выступил в вашей церкви или в вашем родном городе? Отправьте приглашение ЗДЕСЬ