Знаете ли вы, что означает ваш ясли?
Сцена Рождества, которой часто пренебрегают в средствах массовой информации, имеет гораздо большее значение, чем популярная рождественская елка. Но знаете ли вы, какой богатый смысл скрывается за обоими этими заветными символами Рождества? Вот краткое объяснение с несколькими причинами, по которым вам нужно уделить особое внимание вашим яслям в этом году:
Символика дерева
Сегодняшние красиво украшенные рождественские елки мало чем отличаются от первых деревьев, которые христиане использовали для празднования Рождества Христова много столетий назад. Еще в 8 веке, во время своего миссионерства в Германии, св. Бонифаций срубил крепкий дуб, к большому изумлению друидов, которые использовали его как символ поклонения. Обращаясь к небольшой елочке, св. Вонифатий называл ее «деревом младенца Христа» с его вечной хвоей; знак вечной жизни. Треугольная форма также помогала символизировать Святую Троицу, а ее зеленые ветви указывали вверх, к небу. Он поручил немцам «собираться по этому поводу… в своих домах; там она приютит не кровавые дела, а любовные дары и обряды доброты».
По мере того, как рождественские елки становились популярными, возникли опасения по поводу языческого характера их происхождения, но символическое значение дерева продемонстрировало его глубокие корни в христианской вере. На самом деле символика дерева очень богата в нашей традиции: нашим предкам Бог повелел не есть плоды одного из деревьев Эдема; Христос заплатил самую высокую цену за наше искупление, распятый на стволе дерева; зеленые ветки и огни, украшающие рождественскую елку, вызывают в памяти Христа как Вечный Свет, который приходит в мир, окутанный тьмой.
Несмотря на сильные коммерческие нюансы за последнее столетие, уменьшающие его христианское значение для многих, рождественская елка остается действительным символом пришествия Христа в мир. Итак, украшая елку, почему бы не рассказать своим детям историю одного из величайших миссионеров, святого Бонифация, и то, как скромная ель стала символом такого важного события?
История вертепа
Однако, даже при таком контекстуальном подтверждении, рождественская елка ни в коем случае не является главным визуальным символом рождения Иисуса. Вот тут-то и нужно обратиться к другому святому, возлюбленному святому Франциску Ассизскому, который, путешествуя по Гречио, Италия, еще в 1223 году, создал первую в истории вертеп, пытаясь решить проблему переполненности церкви в Полуночная месса.
Найдя небольшую нишу в скале, Святой Франциск приступил к изготовлению жертвенника. Он получил разрешение от понтифика на создание живой колыбели, в которой жители деревни представляли Младенца Иисуса в яслях, Богоматерь, Св. Иосиф, волхвы, пастухи и ангелы. Животные тоже были настоящими: бык, осел и овца. Св. Бонавентура описывает святого Франциска на месте происшествия: «Человек Божий [св. Франциск] стоял перед яслями, полный благоговения и благочестия, залитый слезами и сияющий от радости». Новость о детских кроватках вскоре распространилась, превратившись в прекрасный рождественский обычай, которым она стала сегодня, а резные детские кроватки стали популярными в церквях примерно в 16 веке благодаря проповеднической деятельности священников-иезуитов.
При строительстве яслей существует множество смыслов и традиций, которых следует придерживаться на разных этапах. Вот некоторые из них, которые вы можете добавить в свою семейную традицию:
Как подготовить кроватку поэтапно
- Сначала организуйте общую сцену, разместив животных, пастухов, ясли, но не добавляйте главных героев Иисуса, Марии и Иосифа, ангелов, звезды и трех царей.
- Некоторые семьи ждут до полудня 24 декабря, чтобы поставить колыбель и фигурки Пресвятой Девы Марии и Святого Иосифа, но все же воздерживаются от добавления Младенца Иисуса - иногда это трудно с нетерпеливыми детьми!
- Раскрытие: ясли остаются пустыми до полуночи, когда, символизируя Рождение Сына Божия, туда, наконец, помещен образ Младенца!
- Вместе с младенцем Иисусом помещаются и ангелы, которые вызывают песнь «Слава в вышних Богу и мир на земле людям благоволения», упомянутую в Писании.
- Вместе с ангелами добавьте звезду, которая привела трех царей с Востока в Вифлеем для поклонения Спасителю, на вершине яслей. Волхвы, которых в народе называют Гаспаром, Мельхиором и Бальтазаром, представляют все народы земли и часто приезжают со своими верными экзотическими транспортными средствами: верблюдами или даже слонами.
- Есть те, кто начинает ставить трех королей в ясли только с 25-го числа и далее: сначала их кладут далеко от яслей, еще путешествуя, и к ним приближаются каждый день понемногу, пока они не прибудут на пир Богоявления, 6 января.
Настоящий домашний катехизис
Однако ясли - это не просто украшение: это прекрасная наглядная форма выражения нашей веры и нашей молитвы во время ожидания и празднования прихода Спасителя. Эта традиция включает в себя процесс, рост и захватывающее время для семьи в подготовке самой красивой истории всех времен. Настоящий домашний катехизис, особенно для детей!
Сопротивление насильственной секуляризации
С усилением насильственной секуляризации, которая полностью исказила значение рождественской елки (и самого Рождества), стереть явный символизм, присутствующий в сцене Рождества, гораздо труднее, поскольку отсылка Спасителю является вопиющим и очевидным. Возможно, именно поэтому в наше время детские кроватки просто игнорировались, вплоть до постепенного забвения - в некоторых случаях к ним относились как к «безвкусным» или «безвкусным»… или еще хуже: в сегодняшнем западном мир, где местные советы даже запретили хлев в местах, видимых для публики, чтобы не «оскорблять» последователей других религий. Жаль, что католические семьи тоже «забывают» о яслях и их прекраснейшем символе начала земной жизни Христа.
Итак, идите на чердак, стряхните пыль с яслей и освободите место в своем доме для детской кроватки в этом году с мыслью о святом Франциске Ассизском.