Что мне нравится в мистиках, так это то, насколько они странные.
Очевидно, что есть мистики, которые видят видения, слышат голоса, чуют прекрасные ароматы, которых никто другой не может обонять, и тому подобное.
Есть также истории о мистиках, которые левитировали, которые выжили бог знает сколько времени, не питаясь ничем, кроме ежедневной евхаристической Гостии, и чьи тела оставались нетленными после смерти.
Я не знаю, насколько правдива любая из этих историй, но, согласитесь, они странные!
Даже если мы отойдем от сверхъестественных или экстраординарных историй, связанных с мистикой, все еще есть много странного по краям.
Марджери Кемпе обычно шла на мессу, садилась в задней части церкви и продолжала плакать (рыдать и причитать) так громко, что это мешало литургии (и бесконечно раздражало священника).
Томас Мертон стоял на углу улицы и влюблялся во всех, кого видел. Просто так.
И не надо мне начинать про святого Симона Столпника, который сколько лет прожил на вершине столпа?!?
В таком случае, почему различные мистики предпочитали жить отшельниками, жить в пустыне, становиться монахами и монахинями, переселяться к беднейшим соседям, чтобы быть полезными другим, или уединяться в маленьких домах? комнаты, где они посвятили свою жизнь молитве и медитации?
Мистика бывает всех форм и размеров. Не все из них чудаки, эксцентрики, мечтатели или суперинтроверты. Но некоторые из них.
И мне нравится это в мистике. На самом деле, вот три причины, по которым мне нравятся странные мистики…
- Мистики напоминают нам, что есть много разных способов следовать за Христом. К. С. Льюис однажды сказал: «Как монотонно похожи были все великие тираны и завоеватели; как славно разные святые». Истинная мудрость там. Когда мы становимся такими, какими нас создал Бог, мы становимся более отличительными, более уникальными, более уникальными в своей идентичности и самовыражении. Если это означает, что некоторые из нас становятся странными, что ж, пусть будет так.
- Мистика предлагает нам задуматься о том, что значит жить на 100% для Бога. Форрест Гамп сказал: «У гениальности есть пределы, но глупость остается навсегда», но когда дело доходит до в духовной жизни эта динамика инвертируется: чем больше мы живем только для себя, тем более ограниченной в конечном счете становится наша жизнь; но когда мы с доверием и радостью отдаем свою жизнь Богу, горизонт только расширяется. Посмотрим правде в глаза: любой, кто отдает свою жизнь чему-то на 100%, в нашей культуре считается «странным». Так что, являетесь ли вы фанатом Гарри Поттера, битломаном или просто одержимы хорошим сыром, другие сочтут вас странным. Мне? Я лучше буду странным для Бога!
- Может быть, мистики кажутся странными, потому что они единственные, кто не странные! В обществе, где все сумасшедшие, нормальный человек кажется всем сумасшедшим еще. Наша культура цинична и о-о-о-модно, и поэтому мы не хотим признавать, что жаждем любви, что мы жаждем чувства смысла и цели и что мы надеемся, что в жизни есть что-то большее, чем то, что встречается с глазами. Но большинство из нас никогда бы в этом не признались - когда нам было около восьми лет, мы узнали, что крутые ребята смеются над мечтателями. Но мистики осмеливаются сказать: «Эй, мы не мечтатели, мы бодрствующие. Ты тоже не хочешь проснуться?»
Забавно, что хипстерские сообщества, такие как Остин, штат Техас, или Эшвилл, Северная Каролина, ассоциируются с наклейками на бамперы с надписями «Сохраняйте Остина странным» или «Сохраняйте Эшвилл странным». Я люблю такие места - потому что для них «странное» обычно означает большое скопление художников, музыкантов и других креативщиков.
Эвелин Андерхилл предположила, что ближайшим к мистику человеком является художник (или поэт, или музыкант…). Точно так же, как художники приглашают нас быть «странными» в творчестве, мистики, эти благочестивые чудаки, приглашают всех нас найти свою собственную творческую странность глубоко в сердце Бога.
Чего мы ждем? Поехали!!!