Почему бывшая рабыня могла сказать, что ее жизнь была хорошей

Почему бывшая рабыня могла сказать, что ее жизнь была хорошей
Почему бывшая рабыня могла сказать, что ее жизнь была хорошей

В это воскресенье мы понимаем, как надежда на будущее меняет жизнь сегодня

Иисус сказал: «Овцы Мои слышат голос Мой; Я знаю их, и они следуют за мной. Я даю им вечную жизнь, и они никогда не погибнут». -Иоанна 10:27-28

В своей энциклике 2007 года о надежде, Спе Сальви, Папа Бенедикт XVI отметил: «Только когда будущее определено как позитивная реальность, становится возможным жить и настоящим».

Вот как мы можем сказать, что христианская вера действительно является благой вестью: «Темная дверь времени, будущего, распахнута. Тот, у кого есть надежда, живет иначе; тому, кто надеется, дарована новая жизнь».

Чтобы проиллюстрировать свою точку зрения, Папа Бенедикт рассказал о жизни и свидетельстве современной святой: Жозефины Бахиты.

Родившись в семье даджу в Западном Судане примерно в 1869 году, она была похищена и продана в рабство, когда ей было от семи до девяти лет. В конце концов, купленная итальянским консулом, она была доставлена в Италию, где приняла католицизм благодаря общению с каносскими дочерьми милосердия в Венеции.

Она редко говорила о годах своего порабощения, но ее страдания были настолько сильными, что всю оставшуюся жизнь ее преследовали ужасные кошмары, а травма заставила ее забыть имя, которое она получила от родителей. (Ее принятое имя, Бахита, означает «Счастливчик».)

В 1893 году, приняв крещение Джузеппина, она поступила в ряды сестер Каносиан, завоевав уважение многих своей набожностью и благотворительностью. Оставшиеся 54 года своей жизни она провела, служа общине и ее ученикам, выполняя ряд поручений., включая повара, пономаря и экономку. Известная своей мягкостью, особенно своей улыбкой, местные жители обычно называли ее «Маленькой коричневой сестрой» или «Черной матерью».

Жозефина Бахита умерла после продолжительной болезни 8 февраля 1947 года. Канонизированная в 2000 году, она почитается как покровительница Судана и порабощенных народов, а также жертв и выживших в результате торговли людьми.

Несмотря на свои неимоверные страдания, Жозефина Бахита выразила благодарность за свой опыт, потому что именно благодаря ему она в конце концов встретила Христа и обрела надежду. Это была не надежда порабощенного человека иметь доброго господина, а то, что Папа Бенедикт назвал «великой надеждой» (см. Spe Salvi, пп. 3-4)

Она смогла заявить: «Я безусловно любима, и что бы со мной ни случилось - меня ждет эта Любовь. Так что моя жизнь удалась». Родившаяся в ней надежда искупила ее и дала ей открытие истинной свободы, исходящей от Христа: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 12:28).

Это чувство надежды, вдохновившее святую Жозефину Бахиту, лежит в основе Евангелия этого воскресенья, которое представляет нам один из величайших библейских образов верной заботы и милосердия Бога: Доброго Пастыря.

Евангелист Иоанн использует образ Доброго Пастыря (ср. главу 10), чтобы показать, как близко Христос знает каждого из нас - стадо, вверенное Его заботе, - и как Он, как верный пастырь, постоянно бодрствует над нами и поднимает нас.

Вечная жизнь - это дар Доброго Пастыря. Иисус - источник жизни, и поскольку Он отдал Свою жизнь за «свое стадо», мы имеем изобилие жизни. Это кажется таким простым, но эту фундаментальную христианскую веру мы часто принимаем как должное. И это прискорбно, потому что это Евангелие также включает в себя невысказанное приглашение для нас: мы должны быть внимательными и восприимчивыми к этому дару жизни, и принятие этого дара означает, что мы слушаем и следуем указаниям нашего Пастыря.

Мы видим это в реакции св. Жозефины Бахиты на ее страдания и в открытости своему призванию, точно так же, как мы видим эту динамику в служении Варнавы и Павла, которые через свои проповеди пришли к пониманию того, что они быть призванными на новое миссионерское поле, искать новых учеников, которые будут слушать голос Пастыря, говорящего через них (ср.первое чтение: Деяния 13:45-47).

Хотя мы можем (и должны) утешаться предусмотрительной заботой и защитой Пастыря, а также даром вечной жизни, который Он предлагает нам, мы можем только сказать, что действительно знаем этого Доброго Пастыря, если готовы слушать его голосу и следуем его командам в повседневной жизни.

В эту четвертую неделю пасхального сезона нам не мешало бы вспомнить слова св. Кирилла Александрийского: «Клеймо овец Христовых - их готовность слышать и повиноваться… Люди, слышащие голос Божий, познаются им».

Как Добрый Пастырь призывает вас принять участие в Его работе по заботе о «стаде» Церкви? Что вы делаете для продвижения призваний священства, диакона и религиозной жизни? Пока мы продолжаем праздновать этот пасхальный сезон, как вы живете «воскресшей жизнью»?

Words of Wisdom: «Иисус исцеляет, будучи пастырем, дающим жизнь. Иисус говорит каждому: «Ваша жизнь так ценна для меня, что ради ее спасения я жертвую всего себя». - Папа Франциск