В глобализированном мире, где нарастают новые формы материальной и духовной бедности, христиан «просят молчать, как часовые, чтобы нищета, порожденная культурой благополучия», не делала их равнодушными. Об этом Папа сказал во время Чрезвычайной юбилейной аудиенции, состоявшейся накануне летних каникул, подчеркнув, что «дела милосердия - это не теория, а конкретные свидетельства». Фрэнсис также разослал обращение к семьям, страдающим из-за страха или нестандартной занятости. Затем Папа напомнил о недавнем визите в Армению с пятницы по воскресенье на прошлой неделе и напомнил верующим, что в сентябре он отправится обратно в Кавказский регион, на этот раз в Грузию и Азербайджан, чтобы среди прочего поощрять «надежду и пути мира»..
«Как часто в первые месяцы Юбилея мы слышали о делах милосердия!» Папа начал с того, что сказал. «Сегодня Господь просит нас серьезно исследовать свою совесть. Мы никогда не должны забывать, что милосердие - это не абстрактное слово, а образ жизни. Одно дело говорить о милосердии, и совсем другое - практиковать его». Что «оживляет милосердие, так это неисчерпаемая энергия, с которой оно удовлетворяет потребности и нужды материально и духовно обездоленных. У Милосердия есть глаза, чтобы видеть, уши, чтобы слушать, и руки, чтобы поднимать вверх. Повседневная жизнь непосредственно подвергает нас многочисленным нуждам самых бедных и испытанных людей. Нас просят уделить это особое внимание, которое предупреждает нас о страданиях и нужде столь многих братьев и сестер. Иногда мы проходим мимо драматических ситуаций бедности, хотя кажется, что они нас не затрагивают; все идет своим чередом, в духе безразличия, которое превращает нас в лицемеров и ведет к форме духовной летаргии, которая оцепеневает душу и делает кислую жизнь бесплодной. Те, кто проживает свою жизнь, не обращая внимания на нужды других, не видя многих духовных и материальных потребностей других, - это люди, которые проходят мимо, не живя, люди, которые не служат другим. Запомни это хорошенько: кто не живет, чтобы служить, тот бесполезен в жизни».
«Тот, кто ощутил милость Отца в своей собственной жизни, не может быть безразличным к нуждам своих братьев и сестер», - продолжил Франциск. Учение Иисуса, которое мы слышали, не предлагает никакого выхода: Я был голоден, и вы накормили Меня. Я жаждал, и вы напоили Меня. Я был незнакомцем, и ты пригласил меня в свой дом. Я был наг, и вы одели Меня, Я был болен, и вы заботились обо Мне, Я был в темнице, и вы посетили Меня. Нехорошо колебаться вокруг голодного человека: дайте ему или ей что-нибудь поесть. Изменения в нашем глобализированном мире вызывают рост некоторых материальных и духовных форм бедности: так давайте дадим простор нашему воображению, когда дело доходит до благотворительности, чтобы открывать новые способы деятельности. Таким образом, путь милосердия будет становиться все более конкретным. Поэтому нас просят быть бдительными, как часовые, чтобы не допустить, чтобы христианская забота ослабела и мы не смогли сосредоточиться на том, что существенно, перед лицом бедности, вызванной культурой благополучия. Что значит сосредоточиться на главном? Наблюдая за Иисусом, глядя на Иисуса в каждом голодном, заключенном в тюрьму, больном, нагом человеке, в безработном, у которого есть семья, о которой нужно заботиться», - продолжил Папа, говоря импровизированно. «Глядя на Иисуса через этих братьев и сестер; На Иисуса смотрят те, кто одинок, печален, кто спотыкается и нуждается в совете, кто нуждается в обществе и нуждается в том, чтобы идти рядом с Ним в тишине. Именно об этом просит нас Иисус: смотреть на Иисуса через них, через этих людей. Почему? Почему Иисус так смотрит на меня и на всех нас?
Фрэнсис рассказал о своем недавнем визите в Армению, «первую нацию, принявшую христианство». Вчера он не смог этого сделать, потому что праздновал торжество святых Петра и Павла, поэтому общей аудиенции не было.«Теперь давайте перейдем к другому предмету», - сказал он с улыбкой: на протяжении всей истории армянский народ «свидетельствовал о вере мученической смертью. Я благодарю Бога за этот визит и глубоко благодарен Президенту Армянской Республики Католикосу Гарегину II, Патриарху, католическим епископам и всему армянскому народу за то, что они приняли меня как паломника братства и мира. Через три месяца, - добавил он, - я предприму еще один визит, если Бог даст, в Грузию и Азербайджан, еще две страны в кавказском регионе. Причина, по которой я принял приглашение посетить эти страны, двояка: с одной стороны, я хочу воздать должное их древним христианским корням - в духе диалога с другими религиями и культурами - а с другой, я хочу вселить надежду. и пути мира. История учит нас, что путь к миру требует большого упорства и постоянных шагов. Сначала это будут детские шаги, но они будут постепенно расти, по мере роста взаимопонимания. Поэтому я надеюсь, что каждый внесет свой вклад в примирение». Папа также напомнил польским паломникам в соборе Святого Петра о предстоящем в конце июля Всемирном дне молодежи. «Пожалуйста, продолжайте молиться за меня и за молодых людей в Польше и во всем христианском мире, которые готовятся к нашей скорой встрече в Кракове».
В конце аудиенции Папа направил особое приветствие Associazione dei Consulenti del Lavoro (Ассоциации консультантов по вопросам труда), призвав их «продвигать культуру труда, гарантирующую достоинство личности и общее благо общества, начиная с его ядра, семьи. Действительно, - продолжал Фрэнсис, - именно семья больше всего страдает от последствий плохой работы: плохой из-за ее скудости и ненадежности. Как рабочие консультанты, ваша роль заключается не в обеспечении благосостояния, а в содействии, другими словами, в обеспечении того, чтобы учреждения и экономические субъекты преследовали общую цель полной и достойной занятости на национальном и европейском уровне. Потому что работа придает людям достоинство!»