Многие в Церкви считают, что концепция коллегиальности Второго Ватиканского собора так и не была реализована по-настоящему, и что Папа Франциск может быть тем, кто наконец воплотит ее в жизнь
Папа Франциск обдумывает серьезную переработку административного аппарата высшего уровня Церкви. Комментаторы иногда описывают это как «реформирование Римской курии», но если собственные слова Папы - вместе с публичными и частными предложениями, направленными на то, чтобы повлиять на результат, - являются каким-либо указанием, проект может выйти далеко за рамки перетасовки дикастерий и выправления дел в римской курии. Институт произведений религии (банк Ватикана).
Во всех случаях «коллегиальность» считается и рабочим принципом, и целью реформы. Это слово относится к доктрине, возрожденной II Ватиканским собором, согласно которой епископы участвуют в обучении и управлении вселенской Церковью в союзе с Папой. Очевидно, возникает вопрос, как это сделать.
Одним из ответов, консервативным, является то, что епархиальные архиереи вносят свой самый важный вклад в коллегиальное управление, хорошо обучая и управляя своими епархиями. Но хотя коллегиальность в этом смысле существенна, не менее ясно, что принцип коллегиальности распространяется на некоторую форму коллективного участия в учении и управлении всей Церковью. Яркими примерами являются Вселенские соборы.
Всемирный Синод Епископов, нововведение II Ватиканского собора, был задуман как еще один инструмент коллегиальности. Но хотя синод занимает почетное место в церковной жизни вот уже 40 с лишним лет, его роль до сих пор ограничивалась консультированием Папы по вопросам, которые он выбирает, а не участием в фактическом принятии решений.
Так при чем тут коллегиальность? Войдите в проект Папы Франциска и маневры, которые сейчас ведутся. В общих чертах в настоящее время на столе переговоров два разных подхода: один указывает на широкомасштабную децентрализацию власти; другой, как и следовало ожидать, к драматической централизации. Сторонники каждого из них ссылаются на принцип коллегиальности в качестве обоснования.
В соответствии с моделью децентрализации епархиальные архиереи и, особенно, национальные конференции епископов будут иметь гораздо больше полномочий для принятия решений, чем сейчас. Либералы склонны к этому; отчасти из-за заботы о коллегиальности, а отчасти потому, что они видят в этом способ реализовать такие свои долгожданные цели, как женатые священники, причастие разведенных и вступивших в повторный брак, более снисходительный подход к вопросам сексуальной морали и в в долгосрочной перспективе возможно даже рукоположение женщин.
Напротив, некоторые консерваторы выступают за большую централизацию - и, как это ни парадоксально, ради принципа коллегиальности. Один из таких планов предусматривал создание в Риме постоянного синодального представительного органа, члены которого назначались мировыми епископами и избирались Папой. Действуя в союзе с Понтификом и никогда отдельно от него, он будет иметь право принимать доктринальные и дисциплинарные решения для всемирной Церкви. Утверждается, что его преимущество заключается в том, что он является подлинным воплощением коллегиальности, которое не влечет за собой умаления папского первенства, отвечая на потребность вселенской церкви в быстром принятии решений и неизменной сплоченности в эпоху мгновенного общения и глобализации.
С 1 по 3 октября Папа Франциск впервые встретится со специальным советом из восьми кардиналов, который он учредил для консультирования по этим вопросам. (Кардинал Шон О'Мэлли, капитан OFM из Бостона, является одним из восьми.) Хотя это будет первая личная встреча группы, предполагается, что Папа и восемь человек часто общались и уже провел много времени, обдумывая идеи, подобные тем, что здесь набросаны.
Католики во всем мире должны быть внимательны. Результаты могут иметь огромное значение для будущего Церкви.