В своей последней катехизации о христианской надежде Папа Франциск обсуждает телесное воскресение
ВАТИКАН - Сегодня утром Папа Франциск призвал христиан надеть шлем надежды на спасение.
Сегодня во время своей еженедельной общей аудиенции он обратился к Первому посланию святого Павла к Фессалоникийцам в своей продолжающейся серии статей о христианской надежде.
Обращаясь к верующим и паломникам в Зале Павла VI в Ватикане, папа объяснил, что святой Павел написал свое письмо, чтобы утвердить эту молодую христианскую общину в ее вере в смерть и воскресение Христа. Но он также стремился передать все последствия и последствия этого уникального и решающего события для истории и жизни каждого верующего.
Трудность фессалоникийца, объяснил папа, «была не столько в том, чтобы признать Воскресение Иисуса - все верили в это, - сколько в вере в воскресение мертвых».
«Да, Иисус воскрес, но трудность заключалась в том, чтобы поверить, что мертвые воскреснут», - сказал Папа Франциск.
«В этом смысле это письмо как никогда актуально», - сказал он. «Каждый раз, когда мы сталкиваемся со смертью собственной или близкого человека, мы чувствуем, что наша вера подвергается испытанию. Всплывают все наши сомнения, вся наша слабость, и мы задаемся вопросом: «А действительно ли будет жизнь после смерти…? Увижу ли я и обниму ли я снова людей, которых любил…?»»
«Всего несколько дней назад, - сказал Папа Франциск собравшимся, - одна женщина задала мне этот вопрос во время аудиенции, выказывая сомнение: «Встречу ли я снова своих близких?»»
«В нынешних условиях, - продолжал он, - нам тоже нужно вернуться к истокам и основанию нашей веры, чтобы осознать, что Бог сделал для нас во Христе Иисусе и что означает наша смерть.. Мы все немного боимся неопределенности смерти. На ум приходит старик, добрый пожилой человек, который сказал: «Я не боюсь смерти. Я немного боюсь, что это произойдет». Вот чего он боялся».
Павел велит фессалоникийцам носить надежду на спасение, как шлем (1 Фес. 5:8), зная, что, поскольку Христос воскрес, цель нашей надежды определена.
“Это шлем. Вот что такое христианская надежда», - сказал он.
Мы часто думаем о надежде «в отношении чего-то прекрасного, чего мы хотим, но чего можно или нельзя достичь. Мы надеемся, что это произойдет; это как желание. Мы говорим, например: «Надеюсь, завтра будет хорошая погода»; но мы знаем, что назавтра вместо него может быть плохая погода», - пояснил он.
Это не христианская надежда, сказал он. Христианская надежда «есть ожидание того, что уже свершилось; там есть дверь, и я надеюсь добраться до двери. Что мне делать? Идите к двери! Я уверен, что я подойду к двери. Такова христианская надежда: быть уверенным, что я иду к чему-то, что есть, а не к тому, что я хочу».
“Даже наше воскресение и воскресение умерших верных не является чем-то, что может произойти или не произойти; скорее, это некая реальность, поскольку она укоренена в событии Воскресения Христова», - сказал Папа Франциск.
«Надеяться, следовательно, значит учиться жить в ожидании. Учимся жить ожиданием и находить жизнь. Когда женщина осознает, что беременна, она каждый день учится жить в ожидании увидеть взгляд своего малыша, который родится», - добавил он.
«Так же и мы должны учиться на этих человеческих ожиданиях, чтобы жить в ожидании созерцания Господа, встречи с Господом».
Папа признал, что жить в ожидании нелегко, но со смиренным сердцем и добродетелью надежды, которую мы получаем при крещении, этому можно научиться.«Надежда означает и подразумевает смиренное сердце, бедное сердце. Только тот, кто беден, умеет ждать. Тот, кто уже полон собой и своим имуществом, не может доверять никому, кроме себя».
Св. Павел продолжает: «Он [Иисус] умер за нас, чтобы мы, бодрствуем ли мы или спим, жили с Ним» (1 Фес. 5:10). Эти слова всегда являются поводом для большого утешения и покоя. Мы также призваны молиться за наших близких, которые ушли до нас, чтобы они могли жить во Христе и быть в полном общении с нами», - сказал Папа Франциск.
«Что-то, что я нахожу очень трогательным, - это выражение св. Павла, также обращенное к фессалоникийцам. Это наполняет меня уверенностью надежды. Он говорит: «И так всегда с Господом будем» (1 Фес. 4:17). Это прекрасно: все проходит, но после смерти мы всегда будем с Господом», - сказал Папа Франциск. «Это полная уверенность в надежде, та самая [надежда], которая когда-то заставила Иова воскликнуть: «Ибо я знаю, что Искупитель мой жив […], Которого я увижу на своей стороне, и мои глаза увидят» (Иов 19:25, 27).”
Папа Франциск заключил: «И так мы всегда будем с Господом. Вы верите в это? - спросил он верующих и паломников. «Я спрашиваю вас: вы верите в это? Чтобы немного усилить его, я приглашаю вас сказать это трижды со мной: И так мы всегда будем с Господом. И там, с Господом, мы снова встретимся».