«Поклонимся Ему от всего сердца и преподнесем Ему наши дары…»
ВАТИКАН. Хотя не у всех нас есть золото, ладан и смирна, чтобы подарить новорожденному королю это Богоявление, Папа Франциск говорит, что мы все, тем не менее, можем преподнести ему три драгоценных дара.
В своей проповеди на Торжество Богоявления Господня, которое Ватикан отмечает 6 января, Папа Франциск сказал, что волхвы представляют «мужчин и женщин во всем мире, которых приветствуют в доме Божьем.
«Бесчисленное количество людей в наши дни имеют «беспокойное сердце», которое продолжает искать, не находя верных ответов», - сказал он. «Они тоже ищут звезду, которая укажет им путь в Вифлеем».
Он отметил, что волхвы видели на небе много звезд, но одна сияла ярче других, и навсегда изменила их жизнь.
Точно так же и Церковь, природа которой состоит в том, чтобы принимать Божий свет и отражать его в жизни отдельных людей и народов, «пробудить желание Бога, присутствующего в каждом сердце».
«Как много людей обращаются к нам за этим миссионерским обязательством, потому что им нужен Христос», - сказал он. «Им нужно знать лицо Отца».
Папа продолжил: «Давайте следовать свету, который предлагает нам Бог, свету, который струится от лица Христа, полного милосердия и верности. И как только мы его нашли, давайте поклонимся ему всем нашим сердцем и преподнесем ему наши дары: нашу свободу, наше понимание и нашу любовь».
Ибо когда мы открываем эти самые драгоценные дары новорожденному королю, сказал Папа Франциск, он наполняет их благодатью, позволяя нам «встать и идти вперед, оставить позади все, что держит нас в замкнутости, идти выйти из себя и признать великолепие света, озаряющего нашу жизнь: «Восстань, воссияй; ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою» (Исайя 60:1).
Здесь ниже мы публикуем официальный английский перевод проповеди Папы:
Слова пророка Исаии, обращенные к Святому Граду Иерусалиму, также предназначены для нас. Они призывают нас встать и выйти вперед, оставить позади все, что держит нас в замкнутости, выйти из себя и осознать сияние света, озаряющего нашу жизнь: «Восстань, воссияй; ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою» (60:1). Этот «свет» есть слава Господа. Церковь не может заблуждаться, думая, что она сияет своим собственным светом. Святитель Амвросий прекрасно выражает это, представляя луну как метафору Церкви: «Луна и есть Церковь… [она] сияет не своим собственным светом, а светом Христовым. Она черпает свой свет от Солнца Справедливости и потому может сказать: «Уже не я живу, но живет во мне Христос» (Шестидневник, IV, 8, 32). Христос есть истинный свет, сияющий во тьме. В той мере, в какой Церковь остается закрепленной в нем, в той мере, в какой она позволяет ему озарять себя, она способна нести свет в жизнь людей и народов. По этой причине отцы Церкви видели в ней mysterium lunae.
Нам нужен этот свет свыше, если мы хотим реагировать достойно полученного нами призвания. Возвещать Евангелие Христа - это не просто один из многих вариантов и не исповедание. Для Церкви быть миссионером не значит заниматься прозелитизмом: для Церкви быть миссионером означает давать выражение самой своей природе, которая состоит в том, чтобы получать Божий свет, а затем отражать его. Это ее служба. Другого пути нет. Миссия - ее призвание; сиять светом Христовым - ее служение. Сколько людей ждут от нас этого миссионерского обязательства, потому что им нужен Христос. Им нужно знать лицо Отца.
Волхвы, упомянутые в Евангелии от Матфея, являются живым свидетелем того, что семена истины присутствуют повсюду, ибо являются даром Творца, призывающего всех людей признать Его добрым и верным Отцом.. Волхвы представляют мужчин и женщин всего мира, которых приветствуют в доме Божьем. Перед Иисусом исчезают все разделения расы, языка и культуры: в этом Младенце все человечество обнаруживает свое единство. Перед Церковью стоит задача все яснее увидеть и показать стремление к Богу, которое присутствует в сердце каждого мужчины и женщины. Это служение Церкви, с тем светом, который она отражает: вызвать стремление к Богу, присутствующему в каждом сердце.
Как и у волхвов, у бесчисленного множества людей в наши дни есть «беспокойное сердце», которое продолжает искать, не находя верных ответов - это неугомонность Святого Духа, который шевелится в сердцах. Они тоже ищут звезду, которая укажет им путь в Вифлеем.
Сколько звезд на небе! И все же волхвы последовали за новой иной звездой, которая для них сияла еще ярче. Они долго вглядывались в великую книгу небес, ища ответы на свои вопросы - у них были неспокойные сердца - и наконец появился свет. Эта звезда изменила их. Это заставило их оставить свои повседневные заботы и немедленно отправиться в путь. Они слушали голос глубоко внутри, который побуждал их следовать за этим светом. Это был голос Святого Духа, который действует во всех людях. Звезда вела их, пока они не нашли Царя Иудейского в скромном жилище в Вифлееме.
Все это говорит нам сегодня. Хорошо, если мы повторим вопрос, заданный волхвами: «Где младенец, родившийся Царем Иудейским? Ибо мы видели звезду Его при восходе и пришли поклониться Ему» (Мф. 2:2). Мы вынуждены, особенно в такое время, как наше, искать знамения, которые предлагает нам Бог, понимая, что необходимы большие усилия, чтобы истолковать их и таким образом понять Его волю. Нам предстоит отправиться в Вифлеем, чтобы найти Младенца и его Матерь. Давайте следовать за светом, который предлагает нам Бог, за этим крошечным светом. Гимн в требнике поэтически повествует нам, что волхвы lumen requirunt lumine [следуя за светом, они искали Свет] - тот крошечный свет. Свет, струящийся от лица Христа, полный милосердия и верности. И однажды найдя его, давайте поклонимся ему всем сердцем и преподнесем ему наши дары: нашу свободу, наше понимание и нашу любовь. Истинная мудрость скрыта в лице этого Дитя. Именно здесь, в простоте Вифлеема, подводится итог жизни Церкви. Ибо здесь находится источник того света, который привлекает к себе каждого человека в мире и направляет путь народов по пути мира.