Один из учеников Иисуса сказал Ему: «Господи, научи нас молиться». Иисус сказал им: «Когда вы молитесь, говорите:
Отец, да святится имя Твое.
Да придет владычество твое.
Хлеб наш насущный дай нам каждый день.
И прости нам наши грехи, ибо мы сами прощаем всех, кто нам должен.
И не доведи нас до времени испытания, Но избавь нас от лукавого
Итак, поехали.
Помолимся, Наш Отец, Наша Мать, Наш Святой Родитель, Источник Всего Существа, от которого мы произошли и к которому мы возвращаемся, Бог, чья доброта и любовь превосходят сложность и, возможно, даже боль наших отношений с нашими собственными родителями, Бог, который превосходит и, возможно, даже исцеляет недостатки, которые мы сами имеем как родители. Ты, соткавший нас во чреве матери нашей. Бог, который знает нас лучше, чем мы сами себя знаем. Иисус назвал тебя Авва, и мы будем такими же, даже если у нас могут быть неоднозначные отношения с отцовством – будь для нас нашим Святым Родителем, тем, кто любит без условий. Наш Отец, сущий на небесах…. Отче наш, который приносит малую толику твоего неба в каждое место, где находится твой народ. Отче наш, искусный во всем. В каждом месте, о котором мы говорим, мы можем почувствовать вашу величие, и о каждом месте, которое, как мы утверждаем, вы покинули. Отче наш, кто живет в детских домах и отделениях для новорожденных, кто живет в тюремных камерах и роскошных многоэтажках, кто живет в адвокатских конторах и книжных магазинах для взрослых, кто живет в комнатах наедине с людьми, склонными к суициду, и кто живет посреди танцполов на свадебных торжествах..
Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое Свято имя Твое. С тех пор как Адам обвинил (не свой собственный грех), но обвинил вас в том, что вы дали ему женщину, которая «ввела его в грех», с тех пор, как Иаков утверждал, что это ваша доброта, а не его обман позволили ему украсть благословение своего брата. С самого начала мы приписывали наши собственные грехи, эгоизм, принятие желаемого за действительное, злобу, расизм, манипулирование другими и честолюбие вам и вашему имени - и все же ваше имя остается святым. Когда другие или мы сами утверждали, что вы «положили это на наше сердце», чтобы опозорить кого-то, - даже тогда, когда мы напрасно использовали ваше имя, ваше имя остается святым. Ваша святость выдержала поколения людей, использующих ваше имя как своего рода «карту освобождения от ответственности», например, если мы говорим, что вы благословляете это, или вы желаете этого, или вы подписываетесь под этим, тогда наш грех, тогда это что угодно кроме греха, и все же ваше имя остается святым.
Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое. Да приидет Царствие Твое,пусть Твое разрушение наших путей и разрушение Твоих путей - каковы вещи на самом деле - предстанут перед нашими глазами. Брат Мартин Лютер напоминает нам, что ваше царство придет с нашей просьбой или без нее, но в этой молитве мы просим, чтобы ваше владычество, ваше царство пришло среди нас. Но прямо сейчас, Боже, прямо сейчас мы думаем, что можем просто пропустить просьбу об этом и сразу перейти к прошению об этом, если ты не против. Мы просим вас принести на землю больше, чем просто кусочек рая, потому что это место - беспорядок. Господи, ваши люди убивают друг друга, и уязвимые еще более уязвимы, а богатые еще более богаты, и мы разработали оружие, которое делает невообразимые вещи, и мы разработали экономические системы, чем полагаться на то, что это оружие продолжает производиться и защищаться. и трудно увидеть выход, Господи. Итак, нам нужно ваше Королевство, чтобы ускорить ад. А если это невозможно, тогда открой нам глаза на то, где твое царство уже пускает корни и растет среди нас, обрати наши взоры от нашего отчаяния на любое количество света, которое распространяет твое царство, каким бы малым оно ни было.
Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое. Да придет Царство Твое, да будет воля Твоя на Земле, как и на Небесах
Покажите нам, что ваши мысли - не наши мысли, а наши мысли - не ваши мысли. Боже, я настолько виновен в том, что пытаюсь согласовать Твою волю с моей вместо того, чтобы молиться о согласовании моей воли с Твоей, что это почти смешно, но Ты Бог, а я нет. Но помилуй нас, Господи, когда нам начинает казаться, что Ты не обращаешь внимания. Прости нас, когда мы используем молитву как метод самопомощи, с помощью которого мы можем получить все деньги и призы, которые мы хотим, из вашего божественного торгового автомата, если мы просто как бы доводим вас до смерти непрекращающейся молитвой, потому что, когда дело доходит до этого, мы лучше знаем. Ты наш Отец, чье имя свято и чья любовь безгранична, и кто хочет, как наш святой Родитель, слышать наши молитвы – слышать, что нас беспокоит, ты хочешь знать тоску в наших сердцах, боль в нашей жизни и благодарность в наших сердцах. наше существо.
Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое. Да придет Царство Твое, да будет воля Твоя на Земле, как и на Небесах Дай нам сегодня хлеб наш насущный. Дай нам в этот день наше ежедневное прикосновение, наш ежедневный смех, наша повседневная доброта, наше повседневное смирение, наша повседневная свобода.
Дайте своим детям их хлеб насущный, их ежедневный наан, их ежедневные лепешки, их ежедневный рис, Господи, дай нам настоящего хлеба, даже когда мы продолжаем тянуться к этим буквальным и метафорическим твинкам, канноли и криспи кремам.
Как ты поступил со своим народом, которого ты освободил из рабства, даруй нам то, что нам нужно, только на этот день. Помоги нам быть в этот день, Господь, и знать, что все, что у нас есть, исходит от Тебя. Дай нам дар достаточности. Когда мы жаждем большего, чем достаточно, смягчи наши сердца и научи нас давать больше. Пусть нашим ответом на кажущуюся нехватку всегда будет повышенная щедрость, потому что мы ваши дети и от вас мы получаем все. Все это принадлежит вам, и вы позволили нам иметь так много.
Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое. Да придет Царство Твое, да будет воля Твоя на Земле, как и на Небесах. Хлеб наш насущный дай нам на сей день. И прости нам наши грехи. Как мы прощаем тех, кто грешит против нас.
Прости нас, когда мы ненавидим то, что ты любишь.
Прости нас, когда мы предпочитаем себя обезболить, чем что-то чувствовать.
Прости нас, когда мы растрачиваем благодать и свободу, которые Ты нам дал
Прости нас за нашу эгоцентричную жизнь
Простите нас за гордость, которую мы проявляем в нашей совместной политической жизни
Простите нас за то, как сильно мы обижаемся в других на то же самое, что ненавидим в себе
Прости нас за те ужасные вещи, которые мы думаем о наших собственных телах, телах, которые ты создал по своему образу.
Боже, мы славим Тебя за то, что Твоя благодать, милость и прощение по отношению к нам являются нашим единственным истинным источником нашего прощения по отношению к другим. Прощенные люди прощают людей, и мы благодарим Бога за то, что вы указали путь к такой свободе. Ты, усовершивший враждебную любовь, дал нам свое сердце. Пусть мы все больше и больше становимся тем, что получаем.
Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое. Да придет Царство Твое, придет Царство Твое, да будет воля Твоя на Земле, как и на Небесах Хлеб наш насущный дай нам на сей день. И прости нам наши грехи. Как мы прощаем тех, кто грешит против нас. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Избавь нас от склонности, что и мы не имеем зла в сердце своем. Избавь нас от религиозной и национальной и сексуальной и гендерной исключительности. Избавь нас от зависимости и депрессии. Избавь нас от ненависти к себе. Избавь нас от кукурузного сиропа с высоким содержанием фруктозы. Избавь нас от западного индивидуализма. Избавь нас от страха. Избавь нас от полного отсутствия воображения о том, где ты находишься в нашей жизни и как ты, возможно, уже появляешься. Избавь нас от самодовольства. Избавь нас от соучастия.
Как учил нас Иисус, мы бросаем этот мешок с молитвами [1] к вашей двери. Мы не просим хорошо, Господь. Мы ваши дети, и сегодня вечером мы провозглашаем ваши обещания своими собственными. Некоторые из нас держат ваши ноги в огне, некоторые из нас не знают, верим ли мы в вас, некоторые из нас отвлекаются и просто делают движения, некоторые отчаянно влюблены в вас….но все мы твои дети.
Используйте эти молитвы, чтобы превратить нас всех в сосуды, способные принять ответ, когда он придет[2]. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки веков.
И дети Божьи говорят:
АМИНЬ.
[1] Ага, Лютер.
[2] Это фраза Фреда Крэддока, но я не уверен, откуда она изначально.