Учительница, у которой "чешутся ноги", прошла необычный путь, чтобы найти дело своей жизни
Прежде чем стать хирургом, пловец Гэри О'Тул дважды представлял Ирландию на Олимпийских играх, и если вы спросите его, кто был его самым крутым тренером, он без колебаний ответит: «Это была сестра Гвен Коллинз».
«Я взяла его и тренировала, и он начал побеждать, - сказала сестра Гвен репортеру Рэйчел Берд, - но он был всего лишь ребенком. Когда я ушел, ему было всего 10, но я был его первым тренером. Но мы сохранили хороших друзей все эти годы. Он звонит и пишет, но говорит, что я была очень жесткой женщиной. Очень справедливо, таков был бы его комментарий».
О'Тул должен поехать навестить сестру Гвен, потому что она не может пойти к нему. Как монахиня-кармелитка, сестра является закрытым членом Делгани, Ирландия Кармел, и не часто покидает свой монастырь. Ее «долгое и извилистое» призвание началось с преподавания, но быстро превратилось в своего рода приключение, которое описывает дух одновременно свободный и любопытный. Как она сказала Бороде:
«У меня так зудели ноги, что я хотела путешествовать, просто то, что я всегда хотела сделать», - говорит она. «Итак, я отправился с двумя друзьями, двумя подругами. Мы решили, что просто сядем в лодку в Дун-Лаогэре и отправимся на восток, чтобы посмотреть, где мы окажемся». «Большое приключение» старшей Гвен в конце концов привело ее в Австралию, где она осталась и работала со своими друзьями. Однажды, когда она и ее друзья выходили из церкви, пара предложила им подвезти их домой. Им пришлось заехать в монастырь кармелитов, и монахини настояли на том, чтобы увидеть трех ирландских девушек на заднем сиденье их машины. «Итак, мы вошли и поздоровались, и в те дни там была большая занавеска и решетка», - говорит сэр Гвен. «На самом деле вы не увидите монахинь. Вы бы просто услышали чей-то голос. Поэтому они спросили нас, откуда мы. Другие девушки были из Керри, а я из Уиклоу, затем сестра, кто бы это ни был за решеткой, сказала: «Вы должны знать сестер из Дельгани», а я сказал: «Нет, нет, на самом деле я не знаю». Я вообще этого не знал».
Полтора года спустя Гвен вернулась в Ирландию, и, как ни странно, она не могла полностью отделаться от своего визита к австралийке Кармель, память о которой все время всплывала на первый план, поэтому она посетила монастырь Дельгани. упомянул ей и нашел дружеский прием. «Они поговорили со мной и объяснили, и когда я уходила, одна из сестер, которая до сих пор здесь с нами, сказала: «Может быть, Господь призывает вас стать кармелиткой», - говорит сэр Гвен. «Вот так она сказала мне, и я сказал: «Я действительно так не думаю, нет, этого не может быть, нет».
Тем не менее, она продолжала посещать маленькое сообщество. «Я чувствовал это притяжение, оно было как магнит. Я действительно не мог сопротивляться этому на этом этапе. Я сказал: «Я должен попробовать». Я обязательно должен попробовать. Это, вероятно, не сработает, но это нормально. Я справлюсь». Они сказали «хорошо».
Хотя во многих монастырях существует обычай разрешать краткий период «обживания» - продолжительное посещение, в течение которого проницательный человек может «попробовать» жизнь без формального входа - никого не должно удивлять, что Старшая Гвен обошла этот маршрут и просто вошла в Кармель, и это казалось подходящим моментом. «Я пришел примерно через шесть месяцев встреч с ними, с духовным наставником и так далее, они сказали: «Послушай, может быть, тебе просто стоит прийти и присоединиться на год или что-то в этом роде», поэтому я сказал: «Хорошо, я попробую». попробуй».
Ее появление, по словам старшей Гвен, «опустошило» ее семью, которая предсказывала, что она не продержится и двух недель, и думала, что религиозная жизнь не имеет никакой ценности. «Они были хорошими католиками, ходили на мессу и все такое. Мои братья и сестры все вместе думали, что это ерунда».
К одиночеству и тишине кармелитской жизни нужно было приспособиться, - делится монахиня, - но она находит свое призвание очень полезным, особенно в своей способности возносить молитвы ради других, особенно людей, которые посещают монастырь ищет утешения или уверенности.«Все, что они хотят услышать, это то, что мы будем молиться за них. Это действительно то, что они хотят, чтобы вы сказали в конце дня. Потому что мы не вожатые и не обучены ни в какой другой области, но они приходят за этим, за молитвой».
