Оправдана ли жестокость по отношению к детям?
Просто задав или услышав такой вопрос, вы должны сразу же ответить на этот вопрос - нет. С другой стороны, мы должны спросить, что представляет собой «жестокость». Здесь, в этом сообщении в блоге, под «жестокостью» я подразумеваю причинение страданий - физических, умственных или эмоциональных - детям без необходимости. Я не говорю о субъективно воспринимаемой жестокости - чувстве жестокого обращения. Можно почувствовать жестокое обращение, когда на самом деле это не так. Например, когда я был ребенком и мне приходилось делать прививки с помощью, как мне казалось, огромных игл (а они тогда были гораздо толще, чем сейчас), я чувствовал, что со мной жестоко обращаются. Но на самом деле это было не так. Это было субъективное ощущение; боль была для моего же блага.
Нет, я говорю о ненужных страданиях. Оправданы ли когда-либо ненужные физические, умственные или эмоциональные страдания-жестокость, причиняемые детям?
Опять же, я должен уточнить мое значение слова «оправдан». Я не говорю о чьей-то попытке его защитить. В эпоху нацизма детям причинялось много страданий, которые «оправдывались» как «необходимые» для большего блага немецкого народа. Нет, я не говорю здесь о такого рода «оправдании»; Я говорю о реальном оправдании - разумной моральной защите причинения страданий по необходимости.
Согласно сообщениям новостей на этой неделе (11-15 июня), правительство Соединенных Штатов пытается защитить и оправдать разлучение детей с их родителями на том основании, что родители нарушают законы США, иммигрируя в США. незаконно. Забрать их детей и поместить в центры массового задержания (почему бы не назвать их концлагерями?) защищают какие-то У. С. чиновники администрации как библейские.
Важный вопрос: нужна ли эта практика? Очевидный ответ должен быть «Нет». Существуют альтернативные практики, которые сохранят семьи. Ясно, что эта практика разлучения семей и содержания детей под стражей вдали от их родителей жестока, потому что она является ни более, ни менее чем мстительным и карательным актом как для детей, так и для родителей.
Правда, формально родители совершают преступление, незаконно пересекая границу США. Иногда отделение детей от родителей, когда родители преступники, необходимо и оправдано. (Вспомним, например, недавнее обнаружение семьи, живущей в нищете, где родители обращались с детьми с невыразимой жестокостью. Но детей в таких случаях обычно помещают в приемные семьи, а не в интернаты. их собственная защита.)
В данном случае, однако, США уже давно пытаются удержать вместе даже семьи нелегальных иммигрантов, пока их дела расследуются и решаются. Эта новая практика разлучения детей с родителями, похоже, носит карательный характер и направлена на то, чтобы отпугнуть потенциальных иммигрантов от приезда в США
Что дальше? Будет ли администрация США собирать семьи без документов по всей территории США, разделять их и заключать в тюрьму детей? Что делать с семьями, включая детей, если родные страны не хотят их возвращения?
Нельзя не думать о нацистской Германии середины 1930-х годов. Кто хоть что-нибудь знает об этой ситуации, тот знает, что Гитлер и его приспешники хотели, чтобы Англия и другие страны забрали всех евреев и прочих «неугодных» (как они их называли), поглотили их в своих странах и империях. Создание для них концлагерей было «оправдано» тем, что они уже не граждане и другие страны их не примут, поэтому их нужно было «защитить» от соседей и изолировать от «арийского» населения для своих хорошо, а также на благо немецкой нации в целом.
Некоторые нацистские чиновники после окончания войны защищали Холокост, утверждая, что в нем не было бы необходимости, если бы другие страны принимали «неугодных» - евреев, цыган, свидетелей Иеговы и др.
Конечно, мы сейчас смеемся над такой защитой, но нацисты, совершившие эти преступления, действительно считали их необходимыми. Генрих Гиммлер, как известно, выступил с речью перед офицерами СС, в которой он защищал то, что мы называем Холокостом, и утверждал, что свидетельство германского превосходства заключается в том, что, несмотря на необходимость сделать это, их сердца остались чистыми, а их совесть чистой.
Где та грань, за которой США перешагнут от решения проблемы нелегальной иммиграции к преступлениям против человечности? Кто-нибудь задается этим вопросом? Мы все должны, даже если мы не думаем, что эта черта уже перейдена и никогда не будет перейдена. Это вопрос, с которым мы должны сталкиваться каждый раз, когда думаем о войне или массовых заключениях.
Что история скажет о нас в будущем? Будет ли отделение детей от их родителей-иммигрантов и массовое заключение их под стражу считаться «необходимым»? Мне трудно это представить. Мы - богатая страна, которая может позволить себе содержать семьи иммигрантов - даже семьи незаконных иммигрантов - вместе, а затем обращаться с ними как с единицами. Мы много говорим о «семейных ценностях», но эта практика разделения семей на границе прямо противоречит этому. И это жестоко.
Попытка некоторых представителей администрации оправдать эту практику цитированием Римлянам 13 просто смехотворна (с иронией и насмешкой) - как будто все законы автоматически справедливы и правильны. Ни один библеист или христианский богослов никогда так не думал. Это означало бы, что древние христиане в Римской империи должны были поклоняться императору, когда это требовалось по закону.
Необходимо задаться вопросом не только о подлинности христианства некоторых чиновников администрации США, но и об их здравомыслии, когда они используют Библию для защиты жестокости по отношению к детям.