Ни одного мировоззрения о космосе у древних язычников нет. Но первыми язычниками стали называть людей, говоривших на индоевропейских (IE) языках. И среди разных ИЭ налицо единство происхождения их мировоззрений. Это означает, что сердце и идеология язычества греков, кельтов, римлян, германцев, балтов, славян, индийцев и иранцев происходят от корня. Эти культуры являются частью одной языковой семьи, и их дохристианские религии так же связаны, как и их языки.
Я исчерпывающе описал лишь некоторые общие черты индоевропейского язычества в книге «Чашка, топор и плуг: скрытая идеология европейского язычества». И я, возможно, упоминал об этом раньше, но вкратце… разработка пакета yamnaya - причина, по которой я пишу это на английском языке.
Итак, эта статья посвящена общим чертам язычества IE
Огонь и Вода(или Лед)
Во всех наших источниках мы видим образец двух сил, которые смешиваются, чтобы сотворить все вещи. Их часто приходится разлучать , потому что они слишком часто смешиваются.
В нижнем климате символизируется Вода, но в северных районах вы видите Лед В скандинавском язычестве мир Огонь и Лёд отделяются после того, как из тающего льда выходят первобытные существа, некоторые боги… некоторые не боги, но первобытные.
Существуют классические ссылки на Огонь и Воду, являющиеся самыми предельными силами, которые могут в любое время восстановить иобгонять космос в галльском мировоззрении.
В доведическом протоиндоевропейском (ПИЕ) язычестве существует изначальный водоем, на котором зажигается огонь, и именно благодаря взаимодействиям огня и воды создается космос.
Каждое иностранное язычество является ‘ религией огня ’, особенно для кельтов, чьи праздники называются «четырьмя праздниками огня». Кельтское язычество особенно перекликается с этим, когда говорит об основополагающей воде под всей реальностью, водах Колодца Сегайса или Колодца Коннлы Эти воды описаны настолько чистый, что горит горячим.
Я не буду слишком много касаться средиземноморских ветвей индоевропейского языкового дерева, потому что мифы об их создании находятся под влиянием Ближнего Востока и этрусков, так что это почти целая другая ветвь индоевропейского язычества. Уран подобен месопотамскому Ea, даже Кронос и Зевс демонстрируют признаки влияния из этих регионов.
Стоит упомянуть, что в средиземноморских регионах, кажется, прежде всего существует союз матери-земли и отца-неба. Существует также греческий миф о сотворении яйца, в котором космическое яйцо раскалывается, и верхняя половина становится небом, а нижняя становится землей.
В азиатских и северных ИЕ язычествах, однако, вы видите четкую закономерность, что супруга земли - это не небо, а скорее смертный владыка, ставший полуобожествленным или героизируется, когда выходит замуж за землю.
Во всяком случае, единственными высшими существами, существующими в этих язычествах, являются силы, породившие все. Это не существа, а безличные силы, такие как гравитация.
Они не элементы, а символы космического огня и космической воды без пола, и я считаю их безличными.
Вода символизирует хаос и потенциал. Он содержит элементы и потенциалы передачи энергии в космосе. Это источник энтропии. Физика считает концентрированную энергию состоянием порядка, а вещи в равновесии, как вода в колодце, - состоянием беспорядка. Полный термодинамический беспорядок возникает, когда вся энергия оказывается в ловушке и не может переходить от одного объекта к другому.
Это не хаос, как вы обычно думаете, когда все в руинах и повсюду. Если присмотреться, то даже такие ситуации ведут себя по правилам порядка, просто непредсказуемым образом. Вместо этого этот хаос является состоянием, к которому движется Вселенная по мере своего расширения. Этот хаос является конечным состоянием, к которому движется яйцо, когда оно взбито.
Воды или колодец потенциала, Сегайс, или колодец Норн, однако вы хотите это увидеть, вот что содержит множество возможных будущих состояний яичницы-болтуньи. Когда вы скремблируете его, вы принимаете участие в вытягивании хаоса и энтропии из этого колодца в космос.
Творчество
Мифы о яйцах мира, я думаю, влияние извне У язычников нет творения, у нас есть вечные первозданные туманы, порождающие силы, подобные Огню и Воде, из чье взаимодействие, как правило, с коровой или быком, боги и великаны начинают входить в необоснованный первобытный мир.
Боги несут ответственность не столько за создание вашей души, сколько за свою собственную. Они появились из тумана творения точно так же, как вы умираете. И если я могу открыть одну из тайных тайн, которые я не должен,все души вышли из тумана творения в начале. Это не такая вещь, как новая душа.
Самая первая жертва
- Реконструкция мифа о создании ПИРОГА из Deep Ancestors, Ceisiwr Serith, 2009 (стр. 21-22).
В ведическом и скандинавском язычестве у нас есть два почти идентичных мифа о сотворении мира, которые лучше работают с тем, что мы видим о космическом или мифическом Огне и Воде. Мифы о расчленении Имир и Пуруша более чем похожи. И у нас есть более 3 его родственников, чтобы его можно было считать протоиндоевропейской чертой. 9 duile или ‘ elements’ происходит от этого расчленения.
В случае с Пурушей это был Агни, первый Жрец. Имир был убит Одином, первым готи. В ирландском мифе внучка Ноя Сессэр приходит в Ирландию с великаном по имени Космос или Бит. У нас есть семерка и девятка из других стихотворений. Я написал нео-миф под названием «Вторжение в Банбу», в котором есть Финтан, Сын Океана, «Ард Брехон», совершающий первое жертвоприношение.
Это вторая стадия творения в космосе. Необоснованный космос существует, но после первой жертвы появился мир, который мы знаем. Именно через разрушение целостности единственного существа были созданы все вещи и смертные в мире.
Боги не творцы, они устроители и строители. Они устроили элементы космоса, но не были перводвигателями первопричины, не сотворили бытия и чьих-либо душ.
Я лично считаю, что не все мы «едины», но что мы все были «одним» до первой жертвы. Пуруша описывается как мужчина, а Имир родственен Яме, первому смертному в Азии ИЕ язычества, владыка смерти в них так же, как и в тибетском буддизме.
Я верю, что все наши души обладают уникальными качествами, которые соответствуют нашему эго, и то, что мы делаем в жизни, крутит эти механизмы. Но, по сути, мы все являемся одной и той же моделью души, и единственное, что делает некоторых из предков самыми старыми и мудрыми, это то, что они повернули свои шестеренки к окончательной судьбе того, что правильно.
Центральная ось
Дерево космоса называется религией Xartus in ПИЕ, которая вырастает из и над первозданными водами, вырастающими из взаимодействия огня с водой. Для ирландских язычников есть 9 космеи, окружающие колодец Сегайса ‘‘чистые’ горящие воды. В германских язычествах у вас есть Yggdrasil или Irminsul, и у вас есть местное племенное дерево. В Ирландии есть 5 древних священных деревьев, которые были срублены в V веке. Тот, что на Королевском холме, был нашим мировым древом, Ясенем в Уиснехе. Согласно мифологии, у него были ветви, которые низко свисали и тянулись на 20 миль во всех направлениях.
В Греции Омфалос был помещен в центр мира в Дельфы и действует как центр, направленный к полюсу звезда. Некоторые из них взяты из мифов, или были реальными, или и то, и другое. Но ‘ священный центр’ - это общепринятое понятие в любой индоевропейской вере.
Идеи Иннангарда и Утенгарда важны для концепции священного центра. Центр всегда здесь и везде. Для нас это настоящее местечко на Кэпитал-Хилл в Остине, это настоящее место за морем в Мите, но оно также везде, где мы его устанавливаем.
В моих шутках с индоевропейским религиозным политеизмом и энтеогенами духи были серьезно непреклонны в том, что мы не более чем священный центр, и мы были там во все времена. Они также сказали, что нет ничего другого, кроме настоящего. Видимо, этот мир - иллюзия и мы на самом деле находимся в центре всего, все вместе в единственный момент, который реально существует и никогда не проходит. Но это всего лишь моя УПГ, ставшая САУ. Рассказав мне об этом, они отвезли меня туда… и ты был там.
Два, Три или Девять Миров
Мир всегда приходит тройками в нашем язычестве. В ведизме есть этот мир и царство богов в небесных царствах, боги войны правят атмосферным царством, и земное царство, на котором мы живем.
В скандинавском язычестве есть ссылки как на Земля-Небо и Море, так и на славянское язычество. Кельтские язычники более широко известны своим использованием слов Land Sky и Sea..
Вдобавок к этому есть ирландские Другие миры, которых на самом деле больше, чем одно, бесчисленное множество мест в другом месте за пределами этого мира. Хотя вы видите, что слово Другой мир используется очень часто.
Хель был на Севере во времена Тацита, Как и царство Мертвых в некромантских обрядах Одиссея.
Многие миры других мест существуют в тройках, как скандинавские 9 миров, или этот мир виден в тройках через Землю, Небо и Море или Земной, Атмосферный и Небесный с Потусторонним миром или множеством Потусторонних миров.
Дела богов и людей
Какова цель космоса. Есть одно и нет одновременно. Это величайшая тайна мистицизма, которая существует.
Его объемлет понятие Огня и Воды, его объемлет понятие медовухи. Эта тайна называется Coincidentia Oppositorum, что означает совпадение противоположностей.
Вся вселенная - это совпадение противоположностей, спектр, свернутый и завернутый в себя. Состоит из двух соединенных половинок вещей, которые не должны соединяться.
Итак, цель вселенной состоит в том, чтобы испытывать радость и страдание, чтобы мы могли производить смысл И нет никакой цели, присущей вселенной, никакого смысла, присутствующего в ее объективности. Это должно быть так, ибо , иначе мы не смогли бы сделать значение. Вы можете создать смысл только там, где его нет. Если бы у Вселенной была цель, все наши действия по созданию смысла в ней были бы бессмысленными.
Итак, мы живем дальше, будьте здесь и сейчас, со всеми Нами и нашими родственниками во времени, с теми, с кем мы рождались снова и снова, в этом мире и Иных мирах.
Существование - это машина, которая используется для извлечения знаний, мудрости, уроков. Возьмите хорошее с плохим, потому что у вас не может быть ничего без его противоположности или перекошенной пары.
Итак, мы формируем союзы с племенами людей, племенами богов, племенами мертвых, племенами духов. Мы видим жизнь во всех вещах, и мы видим Изначального Великана как все мертвое и все живое, мы всего лишь шаги в его танце через эту первую жертву.
Цикл индоевропейского скота/подарка является целью, потому что он порождает смысл, союзничество и поддерживает течение крови и сока Космического Древа и существ хаоса, подобных Итину. или фоморы от того, что они приходят и портят вещи