Я помню, где я был 11 сентября 2001 года. Я был пастором, который все еще пытался найти свой путь в фундаменталистской библейской церкви. Мы пережили 2000 год, который многие считали концом света. Он пришел и ушел только для того, чтобы возвестить печально известные события 11 сентября, которые большинство из нас никогда не забудет.
Я также помню, как Джордж Буш несколько дней спустя стоял в эпицентре и поклялся отомстить тем, кто посмеет атаковать американскую цель. Мое сердце наполнилось гордостью, когда я с нетерпением наблюдал, как Соединенные Штаты и их союзники вторглись в Ирак, а затем в Афганистан и пустили в ход нашу марку карательного правосудия. Это не было морально, это не было справедливо или свято, но я все равно обрадовался.
За последние 20 лет американские армии убили десятки тысяч человек из других стран. Я знаю, это запутанно и сложно, и нет простых ответов. Выход из этих вечных войн подвергается критике с обеих сторон, но я надеюсь, что мы движемся к лучшему.
Круг насилия никогда не заканчивается, когда мы применяем карающее правосудие. Террористы реагировали на несправедливость, которую они чувствовали на своей родине, в которой они обвиняли США. Мы ответили еще большим насилием, и цикл продолжился.
Это напоминает мне простой пример из средней школы. Парень по имени Майк разозлил меня на детской площадке, и я столкнул его. Он сказал директору, что я должен остаться после уроков и писать предложения на доске. Позже я его нашел и избил, так что он снова на меня наговорил, и меня отстранили на сутки.
Это не делает насилие правильным только потому, что мы сильнее или лучше сражаемся.
Годы спустя я осознал, что победа не обязательно делает меня правым, и Бог может быть не на моей стороне, даже если я воображал, что он есть. По словам Иисуса, речь идет больше о подставлении другой щеки и любви к нашим врагам, чем о их победе. Другие великие моральные лидеры повторяют то же самое: насилие никогда не является ответом.
В течение первых 300 лет христианства последователи Христа использовали этот ненасильственный метод. Они процветали во многих отношениях, хотя некоторые части их пути были трудными. Римский император Константин предложил избавить их от сиюминутных страданий, если они просто присоединятся к государству. Так начались века бесконечных войн и бессмысленного насилия и разной степени принятия карающего правосудия. Американцы продолжили этот марш в никуда, ведя мир от одного конфликта к другому по той простой причине, что мы всегда считали себя исключительными, и пока мы побеждали, мы полагали, что должны быть правы!
Пока мы можем надрать Майку задницу, мы должны быть выше его в моральном плане. Верно? Нет, тысячу раз нет!
Я аплодирую обоим недавним президентам (Трампу и Байдену) хотя бы за то, что они начали отход от бесконечной борьбы и не прибегали к большему насилию. Они оба подверглись критике за то, что сделали это беспорядочно. И мы также столкнемся с критикой, когда будем выступать за новые способы, противоречащие норме. Но тихий шепот миротворцев прошлого зовет нас, как барабанный бой верной армии. Голос, к которому мы прислушиваемся, будет иметь значение - призыв к миру и призыв к мести часто звучат одинаково.
Насилие никогда не может быть ответом - давайте никогда не забывать!
Будь там, где ты есть, будь тем, кто ты есть.
Карл Форхенд