Католические лидеры делятся своим подходом к 40 дням, предшествующим Пасхе
Посту уже больше недели, и время молитвы, поста и милостыни идет полным ходом для миллионов христиан по всему миру. Этот особый сезон в церковном календаре является одновременно и покаянной практикой, и подготовкой к великому празднику. Это время отказаться от вещей и делать больше вещей, которые должны приносить пользу душе.
Хотя Церковь предписывает определенные «правила» Великого поста, такие как воздержание от мяса по пятницам и пост в определенные дни, подход человека к Великому посту может быть таким же уникальным, как и его личная духовная жизнь. И как частный. Мы попросили нескольких католиков поделиться этим с нашими читателями, стараясь не вторгаться в их частную жизнь. В надежде, что что-то здесь поможет вам в вашем собственном великопостном путешествии, вот что они сказали:
Пиа де Соленни, бывший канцлер Оранжской епархии, Калифорния, и богословский советник епископа Оранского
Я приближаюсь к Великому посту детскими шагами. Я хочу сделать все возможное, чтобы иметь возможность улучшить различные аспекты моей жизни в течение сезона. Я выбираю унижения, которые могут быть невелики, но которые я замечу, и у меня не будет оправдания, если я не доведу их до конца. Вообще говоря, я не думаю, что Великий пост - это время, чтобы брать на себя огромные унижения, меняющие жизнь, например, бросить курить. Конечно, это зависит от человека и обстоятельств. Честно говоря, голодание на основе суждений может оказаться гораздо более эффективным, чем отказ от кофе или чего-то в этом роде.
Помимо унижения, я пытаюсь найти одну конкретную вещь, которую я могу сделать, чтобы улучшить свою духовную жизнь. Опять же, я выбираю что-то разумное, чтобы была большая вероятность того, что я действительно это сделаю и не упаду. Если я добавлю еще несколько минут к мысленной молитве или займусь скромной религиозной практикой, мне, вероятно, будет легче довести дело до конца. Если я решу, например, заниматься три часа обожания каждый день, давайте будем честными: этого, вероятно, не произойдет. А если так, то я, вероятно, пренебрегаю другими обязанностями.
Что касается милостыни, я стараюсь искать личные ситуации, когда я могу дать и помочь. Иногда я думаю, что мы слишком полагаемся на благотворительность, чтобы делать эту работу, когда большинство из нас знает людей, которые в ней нуждаются. Если нет, то, возможно, нам нужно немного расширить наши круги.
В этом году я также стараюсь привнести больше радости и благодарности в свои молитвы, работу и общение с другими людьми.
Мы обычно недооцениваем, насколько сильно мы влияем на других и на самих себя своим отношением. Один духовный наставник напоминал мне, что улыбка может быть актом милосердия. Он был прав.
Прежде всего, я призываю людей поговорить с духовным наставником о том, как они планируют соблюдать Великий пост. Иногда нужен взгляд со стороны. Я знаю случаи, когда духовник говорил кому-то в трудных обстоятельствах: «Твоя жизнь - это твоя великопостная епитимья прямо сейчас. Просто живите своей жизнью с нашим Господом».
В конце концов, весь смысл в том, чтобы больше любить Отца, Сына и Святого Духа. Речь не идет о том, чтобы заставлять себя подчиняться янсенизму или чему-то еще. Великий пост должен помочь нам любить больше, чтобы, когда наступит Триденствие, мы более интенсивно погрузились в переживания, которые пережила Богоматерь вместе с другими святыми, присутствовавшими с ней.
Джастин Фатика, исполнительный директор Hard as Nails Ministries
Я приближаюсь к Великому посту с простой молитвой благодарности. «Спасибо, Иисус, что умер за меня».
Я молюсь этой молитвой каждый день, и Великий пост - это время, чтобы по-настоящему задуматься о значении креста и о том, как сильно Бог любит Своих детей. Быть отцом - одна из величайших почестей в моей жизни. Я не могу представить, чтобы мой сын погибал на кровавом кресте за кого-то.
Что-то, что я делаю в этот Великий пост, заключается в том, чтобы быть более преднамеренным в общении с другими. Во время моей молитвы Бог положил мне на сердце, что есть люди, которых я вижу в своей повседневной жизни, которые нуждаются в ободрении. У каждого из нас есть возможность спасти чью-то жизнь.
Я был в местном магазине 7-Eleven в Пепельную среду. Я посмотрел на работавшую там кассиршу, и когда она увидела меня с пеплом на лбу, она сказала: «Я забыла, что сегодня Пепельная среда!» Я сказал: «Я могу привести к вам священника, если хотите. Она засмеялась и спросила: «Вы можете привести его бесплатно?» Я ответил: «Ты потрясающий! Спасибо, что живой». Она поблагодарила меня и сказала, что это именно то, что ей было нужно в тот день.
Я считаю, что воодушевлять людей, которых я вижу изо дня в день, так же важно, как и когда я выступаю перед тысячами людей. Давайте будем в этот Великий пост для других такими, какими мы хотели бы, чтобы кто-то был для нас.
Мать Сердца Ольга, Мать Слуга Дочерей Марии Назаретской
Я часто думал о Великом посту как о продолжительном духовном путешествии и паломничестве. Поскольку цель каждого паломничества - углубиться в путь, который ведет нас к более глубоким отношениям со Христом, я часто ищу пути, которые приведут меня к этому месту более глубокого единения с Богом. Как служанка Господа и дочь Церкви, я соблюдаю рекомендованные Церковью обряды Великого поста, но в то же время ищу другие личные способы оставаться ближе к Иисусу в пустыне.
Пустыня - это место уединения для продолжительных молитв. Это место бедности, чтобы жить тем, что дает Бог, и это место уединения с Богом и другими в их опыте пустыни. Поскольку мое понимание великопостной пустыни имеет эти три измерения, сначала я стараюсь глубже исследовать свою молитвенную жизнь и свое интимное уединение с Господом в разное время молитв и поклонений. Затем, чтобы испытать нищету пустыни, я стараюсь принять свою собственную нищету, исполняя волю Божью каждый день без ожиданий.
Однажды я услышал историю о святой Матери Терезе, что кто-то поделился с ней, что хорошие люди делают хорошие вещи, а святые люди делают хорошие вещи. Мать Тереза ответила, что это не одно и то же. Она ответила: «Хорошие люди делают добрые дела, а святые люди исполняют волю Бога». Поскольку я очень хочу идти по этому пути святости, несмотря на свое недостоинство, я хочу проживать каждое мгновение своего дня, сосредотачиваясь на воле Бога в настоящий момент. Такое отношение требует абсолютной бедности собственных ожиданий.
И последнее, но не менее важное: когда я думаю о пустыне как о месте солидарности, я думаю обо всех людях, которые живут в «пустыне» из-за стольких жизненных обстоятельств. Особым образом в этот постный сезон я размышлял и возносил свои молитвы солидарности с теми христианами, которых преследуют за их веру, с семьями, в жизни которых так много сломленности и боли, будь то из-за разорванных отношений или хронических болезни. Особым образом я выражаю свою солидарность с теми, кто заблудился в «пустыне» зависимости, из-за которой они испытали много потерь семейных отношений, работы и надежды.
Я принимаю учение Церкви о молитве, посте и милостыне в более глубоком и личном смысле быть с Господом, быть с другими, и с Божьей помощью, через благодати жизни верного Великого поста, я приду испытать искупительную благодать Христа в крестах моей собственной жизни и через них, когда я устремляю свой взор на свет Воскресения, который исходит только от Него.