Тот, кто смотрит на Сына, видит в портрете Отца
Филипп сказал Иисусу: «Учитель, покажи нам Отца, и этого будет достаточно для нас». Иисус сказал ему: «Неужели столько времени Я с вами, и ты еще не знаешь Меня, Филипп? Кто видел меня, тот видел Отца. Как ты можешь говорить: «Покажи нам Отца»? Разве вы не верите, что Я в Отце и Отец во Мне? -Иоанна 14:8-9
Мы много слышим об апостолах во время Пасхи. И это воскресенье не является исключением, когда мы слышим, как Фома и Филипп задают вопросы и обращаются с просьбами, которые помогают нам глубже проникнуть в учения Иисуса.
Хотя мы относительно мало знаем об этих двух, что верно для всех Апостолов, они составляют существенную часть нашего духовного наследия, выступая в качестве важного моста между жизнью и служением Иисуса и первыми поколениями христиане. Хотя Иисус больше не присутствовал физически в общине после своего Вознесения на Небеса, Фома, Филипп и остальные апостолы поделились своими воспоминаниями об Иисусе и своей вере, помогая этим ранним христианам получить собственный опыт того, каким все еще был Воскресший Господь. присутствует и работает в Церкви.
Размышляя о жизни святого Филиппа, которая включает в себя часть текста из Евангелия от Иоанна, который мы слышим на литургии в это воскресенье, Папа Бенедикт XVI вспоминал:
Во время Тайной вечери, после того как Иисус подтвердил, что знать Его - значит также знать Отца, Филипп весьма простодушно просит его: «Господи, покажи нам Отца, и мы будем довольны». Иисус ответил кротким упреком: «Столько времени Я с вами, и вы не знаете Меня, Филипп… Верьте в Меня, что Я в Отце и Отец во Мне».
Эти слова являются одними из самых возвышенных в Евангелии от Иоанна. В них содержится истинное и правильное откровение… Иисус говорит о себе как таковом, давая понять, что можно понять его не только через его слова, но, скорее, просто через то, что он есть… Мы можем с уверенностью сказать, что Бог отдал себя человеческое лицо, Лик Иисуса, и, следовательно, отныне, если мы действительно хотим познать Лик Божий, все, что нам нужно делать, это созерцать Лик Иисуса! В его Лике мы действительно видим, кто такой Бог и как он выглядит!
Евангелие этого воскресенья помогает нам глубже проникнуть в тайну пасхального сезона, помогая нам полнее понять, кто такой Иисус и что Воскресение означает для нас и нашей жизни. Но просьба Филиппа - «Господи, покажи нам Отца» - также намекает на то, что даже апостолы, какими бы близкими они ни были к Иисусу, не до конца понимали, кем он был, и не понимали смысла его миссии.
Как они могли? В конце концов, Иисус не был тем Мессией, на которого надеялся или о котором молился народ Израиля. Царство Божье, провозглашенное Иисусом, не было связано с политикой или царством богатства или власти. Вместо этого Иисус предложил своим последователям, как и каждому из нас, возможность новых и изменяющих жизнь отношений с Богом и друг с другом в церковном сообществе.
Мы не можем винить Филиппа за его просьбу, потому что он пытался понять. Но, как заметила сестра Барбара Рид, О. П., «его готовность довольствоваться простым взглядом на Того, кто приглашает нас в глубокий, прочный союз, подобна остановке в дешевом мотеле, когда предлагаются роскошные номера. Мы знаем путь к невозмутимому сердцу Бога, и мы видели полноту Божественного, видимую в Иисусе».
В конце концов, Иисус предлагает Филиппу гораздо больше, чем «проблеск» Отца. Иисус обещает дар мира в нашем истинном и прочном доме в Царстве Божьем на всю вечность. Та же возможность предоставляется нам, когда мы отбрасываем наши ограниченные взгляды и смотрим глазами веры и доверия на Того, Кто отдал Себя за нас.
Кто для вас Иисус? Как этот отрывок из Евангелия приглашает вас к более глубокому пониманию? Как вы думаете, почему именно это Евангелие было выбрано для пасхального сезона? Как вы продолжаете празднование Пасхи? О чем вы молитесь в эти дни?
Слова Мудрости: «Тот, кто смотрит на Сына, видит в портрете Отца. Обратите внимание, о каком портрете идет речь. Это истина, праведность, сила Божья. Это не безмолвие, ибо это Слово. Это не бесчувственно, потому что это Мудрость. Это не напрасно и не глупо, ибо это сила. Он не бездушен, ибо это жизнь. Оно не мертво, ибо оно есть воскресение». - Святой Амвросий Медиоланский