Какова роль памяти в формировании нашей личности и наших мотивов? Этот вопрос лежит в основе сюжета нового фильма Дэнни Бойла «Транс» («На игле», «Миллионер из трущоб»). Если вы просто посмотрите трейлер, то сразу поймете, что фильм не то, чем кажется. Будут повороты и второстепенные сюжеты внутри второстепенных сюжетов, которые каким-то образом сливаются с основным сюжетом. Но вопрос, заданный Саймону (Джеймсу МакЭвою) и нам, звучит так: «Кто вы без своих воспоминаний?»
Не раскрывая слишком многого (только то, что вы могли почерпнуть из трейлера), мы можем кратко подытожить начало истории. Саймон работает в художественном аукционном доме, который в этот день продает «Ведьмы в воздухе» Франсиско Гойи. Это также день, когда этот аукционный дом произведений искусства будет ограблен. Франк (Венсан Кассель) и его друзья собираются украсть картину Гойи, и у них есть план. Они знают, что Саймон будет отвечать за снятие произведения искусства с аукциона, помещение его в защитный пакет и опускание по желобу, ведущему в безопасное хранилище. Таким образом, они успешно крадут картину и в процессе хорошенько бьют Саймона по голове.
Когда Франк, наконец, приносит посылку домой, он обнаруживает, что картина пропала - осталась только рама. Саймон, должно быть, спрятал его, а значит, он знает, где он. Франк выслеживает Саймона, но, к сожалению, из-за этой раны на голове у него амнезия, и он забыл, где спрятал картину. Введите гипнотизера, отсюда и название фильма.
Чтобы помочь Саймону вспомнить, Франк ведет его к гипнотизеру по имени Элизабет (Розарио Доусон), которая должна вытянуть информацию из Саймона. И так мы спускаемся в мир, где правда и вымысел неотличимы. Как и в «Помни» Кристофера Нолана (2001), по мере того, как каждый слой отодвигается, раскрывается совершенно новое повествование, и персонажи больше не те, кем мы их считали, а решения и мотивы не такие мудрые или незапятнанные, как мы сначала думали.
Я думаю, мы все можем признать, что то, что мы помним, определяет, кто мы есть, и остановимся на этом. При этом, что Trance добавляет к разговору, кроме хорошо сделанного кинематографического опыта с потрясающими актерами, изображающими персонажей, обеспокоенных своим прошлым? Нам мешает видеть податливость наших воспоминаний и силу разума.
(Здесь я начинаю размышления на философские темы, заданные Трансом. Если вам просто нужны размышления о фильме и стоит ли его смотреть, переходите до конца.)
I. Гибкость памяти
Существует философский скептицизм, который ставит под вопрос, можем ли мы на самом деле что-либо точно помнить, когда речь идет о самой нашей способности знать правду, не говоря уже о нашей способности правильно воспринимать окружающее. Разве история не является просто историей победителей или иллюзиями побежденных? Кроме того, есть более приземленная, повседневная проблема с памятью. Мы помним то, что не хотим помнить, и забываем то, что не хотим забывать. Транс порхает между обоими.
В трансе Саймон подавляет воспоминания о подавленных воспоминаниях. Это часть того, что делает фильм интересным, поскольку в нем действие сочетается с психологическими переживаниями. Повороты держат аудиторию в напряжении, поскольку они происходят стабильно и достигают кульминации. Но в то же время нас беспокоит, что, возможно, мы забыли воспоминания, скрытые в нашем подсознании, которые мы невольно подавляли.
II. Сила разума
Я уверен, что у многих читателей этого блога и зрителей фильма возникнут вопросы о науке, лежащей в основе гипноза, и о том, может ли он иметь такую мощную принудительную способность, если пациент добровольно вводится в транс. Это не тот вопрос, на который я могу ответить. Но это указывает на более широкую дискуссию, которая ведется давно - что первично, разум или материя?
Существует проблема взаимоотношений между разумом как абстрактной идеей сознания и местопребыванием воли и принятия решений, и материей как конкретным, физическим мозгом или серым веществом. Существует также вопрос о том, как наш разум соотносится с нашим телом. Являются ли наши мысли созданием биологических процессов? Как то, что мы думаем, превращается в физическое действие? Что это означает для свободы воли? Вы можете видеть, что здесь мы можем попасть в затруднительное положение философских рассуждений.
Но я хочу подчеркнуть, что это проиллюстрировано в Trance. Есть сцена, где Саймону рассказывают о страхе одного из персонажей, который согласился пройти гипноз. Когда кто-то произносит слово «Клубничка», этот персонаж начинает волноваться, а затем буйствовать, поскольку воспоминание о том, что его заживо похоронили, всплывает в его воображении. Он начинает корчиться в своем кожаном кресле со сжатыми кулаками и хриплым хрюканьем. Саймон наслаждается силой и позволяет ей длиться дольше, чем положено во время сеанса гипноза.
Транс хочет сказать «разум превыше материи». Что может быть, а может и не быть правдой. Мне не хватает философской подготовки, чтобы описать достоинства или недостатки Беркли и Юма. Но эта идея весьма распространена в нашей господствующей культуре, несмотря на материалистический натурализм, который пронизывает научное сообщество. И свяжите эту «силу разума» со скептицизмом по поводу податливости разума и плохой памяти. Здесь есть отличная пища для постмодернистского понимания истории.
III. Писание как история
Сейчас мы находимся далеко от фильма, но позвольте мне побаловать себя всего на один момент. Этот вопрос о памяти и силе разума весьма заметно фигурирует в вопросах библейской передачи. Часто можно услышать аргументы против подлинности евангелий, апеллируя к ошибочности нашей памяти. Как могли авторы евангельских повествований точно помнить все эти детали?
Как христиане, мы можем подтвердить человеческую ошибочность, присущую нашему воспоминанию о событиях, в то же время понимая доктрину вдохновения как сверхъестественную. Иисус говорит ученикам: «Но Помощник, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я сказал вам» (Ин 14:26). И еще: «Когда же приидет Дух истины, то наставит вас на всякую истину, ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам». (Ин 16:13).
Аргументы против рассказов свидетелей о воскресении часто апеллируют к силе разума. Психологический настрой апостолов и других учеников, омраченных горем, мог порождать иллюзии. Я также слышал идею о том, что могут быть массовые психологические феномены, когда многие люди, десятки или сотни, могут стать свидетелями одной и той же иллюзии. Для решения этих вопросов я бы сослался на Н. Т. Воскресение Сына Божьего Райта.
Заключительные мысли о трансе
Так стоит ли смотреть этот фильм? Лично я считаю, что большинство фильмов Дэнни Бойла стоит посмотреть, и я бы оставил этот в списке «к просмотру». Мне нравятся режиссеры, которые одновременно и развлекают, и задают более серьезные вопросы, не будучи слишком деспотичными в том, как они это делают. Дэнни Бойл достигает этого.
Есть сцены пыток, графические сцены сексуального характера и обнаженные тела, так что читатели должны быть предупреждены. Некоторые из них излишне графичны, тогда как фронтальная нагота на удивление играет важную роль в этом фильме, потому что она предлагает Саймону один из намеков, который ведет к разгадке сюжета-головоломки. Поэтому зрителю рекомендуется соблюдать осторожность.
Я не ожидаю, что транс добьется успеха на «Оскаре», как «Миллионер из трущоб» Дэнни Бойла, но я вижу, что он привлекает преданных поклонников, как это обычно бывает с большинством фильмов, которые изменяют наше ощущение реальности. Мне интересно, что другие люди думают о трансе; так что если вы посмотрите это, пожалуйста, прокомментируйте и дайте мне знать, что вы думаете.