Каждый раз, когда Итан Хант, герой фильмов «Миссия невыполнима», получает брифинг, риски очевидны. Запись всегда заканчивается так: «Ваша миссия, если вы решите ее принять.. ». Задания Ханта настолько требовательны, что ему всегда давали шанс пройти.
Он никогда этого не делает.
Было бы мудро пообещать мужчинам в церкви больший риск. Сделай мне одолжение. Отложите эту книгу, возьмите Библию и прочитайте Матфея 10:16-30. Здесь Иисус представляет ученикам брифинг о своей миссии. Идите и прочитайте это. Я подожду.
Хорошо. Ваше мнение? Христос, очевидно, завалил церковный набор 101. Я видел много христианских рекламных материалов, но ни одного, в котором бы упоминалась возможность смерти, увечья или утраты. Можете ли вы представить себе пастора, приветствующего класс новых членов таким образом: «Добро пожаловать в церковь Саннисайд. Присоединяйтесь к нам каждое воскресенье для порки, предательства, преследования и смерти».
Зачем Христу настраивать свою команду прямо перед началом матча?
Иисус знал людей. Есть определенный тип мужчин, которые не отдадут всего себя, пока не увидят опасность на горизонте. Но наши церкви такие безопасные, предсказуемые места, что такие люди не вкладывают себя. Вместо этого он рискует в другом месте, посвящая все свои силы построению земных царств.
В моем родном штате Аляска полно таких мужчин. Эти ребята не отдыхают на гавайском пляже; они рискуют жизнью и здоровьем, чтобы пойти на охоту на горных баранов. Они тратят небольшое состояние, чтобы летать на маленьких самолетах в большие горы, где живут большие овцы. Эти люди карабкаются по отвесным скалам в мокром снегу, борясь с переохлаждением, голодом и травмами. Один неверный шаг мог отправить их на верную смерть. На самом деле каждую осень на Аляске погибает горстка охотников. У этих высокооктановых мужчин по-другому и быть не могло. Они ценят почти невыполнимую задачу, которую представляет собой охота на овец. Преодоление препятствий - это лишь часть веселья.
Исследователь Антарктики Эрнест Шеклтон искал таких людей, когда в 1913 году разместил это объявление:
Мужчины разыскиваются за опасное путешествие. Маленькая заработная плата. Мороз. Долгие месяцы полной темноты. Постоянная опасность. Безопасный возврат под вопросом. Честь и признание в случае успеха.
Более пяти тысяч человек подали заявки на двадцать шесть слотов. Именно таких людей не хватает в сегодняшней церкви. Если нам нужны люди, которые проникнут в культуру Евангелием, мы должны делать то, что делал Иисус, и обещать страдания, испытания и боль. Но сегодняшнее христианство продается как Тайленол: это противоядие от страданий, испытаний и боли. Мы перевернули подход Иисуса с ног на голову.
Обещание вознаграждения
Назад к Итану Ханту. Как только его невыполнимая миссия завершена, Итан всегда получает свою награду (обычно красивую женщину). Но в церкви мы стесняемся говорить о награде. Это кажется таким эгоистичным. Такой плотский. Мы должны делать то, что правильно, просто потому, что это правильно. Верно?
Вернитесь со мной к Евангелию от Матфея 10. После того, как Иисус обрушил на своих учеников предсказания гибели, Он закончил обещанием награды.
Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка. И кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
Награда. Награда. Награда. Иисус знает людей. И мужчины откликаются на обещание награды. Это желание не грех; такими нас создал Бог.
Перейдите к Матфея 19:16-26. Христос встречает богатого молодого правителя. Он честный, могущественный, способный и богатый. Если бы я был Иисусом, я бы подумал: «Этот парень праведник и загружен». Он мог бы финансировать мое служение годами. Я должен схватить его! Но, конечно же, Иисус поступает с точностью до наоборот - ставит перед собой препятствие: «Если хочешь быть совершенным, иди, продай имение твое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, следуй за Мною». Затем он предупреждает толпу, что богатому человеку почти невозможно войти в Царство Небесное.
Прямо вслед за этим ошеломляющим заявлением апостол Петр (сам Мистер Совершенный Тайминг) решает задать Иисусу вопрос: «Мы оставили все, чтобы быть Твоими последователями! Что мы получим?»
Ой-ой. Внезапно одиннадцать пар глаз устремлены на Питера. Я представляю, как другие ученики сглотнули в унисон. Разве он только что не слышал, что Иисус сказал о богатстве? Босс разорвет его на куски! Вероятно, Иуда начал делать ставки на то, переживет ли Петр тот или иной упрек.
Но выговора не последовало. Вместо этого Иисус дал дерзкое обещание вечной награды:
Да, вы все стали моими подписчиками. И поэтому в будущем мире, когда Сын Человеческий сядет на свой славный престол, я обещаю, что вы сядете на двенадцать престолов, чтобы судить двенадцать колен Израилевых. Всем, кто отказался от дома, или братьев и сестер, или отца, и матери, или детей, или земли ради меня, будет дано во сто крат больше. Они также будут иметь вечную жизнь. Но многие из тех, кто сейчас первые, станут последними, и многие из последних станут первыми.
Иисус не уклонился от обещания награды. Он не беспокоился, что может обратиться к плоти. Он показал нам, что совершенно здорово мотивировать мужчин, помогая им понять награды, которые они получают, когда служат Царству Божьему.
Пожалуйста, имейте в виду: мы не Иисус. Мы не можем обещать мужчине райский особняк с видом на океан, если он добровольно пойдет в воскресную школу на этих выходных. Я также не одобряю манипулятивную манеру некоторых телеевангелистов обещать вознаграждение тем, кто отправляет деньги.
Только потому, что некоторые злоупотребляют обещанием награды, мы не можем игнорировать это. Риск и вознаграждение идут рука об руку на протяжении всего Нового Завета. Когда мы отказываемся указывать людям на вечные награды, мы отвергаем мотивационный инструмент, который неоднократно использовал Христос.