Что такое марианская гегемония? Подумайте о титулах, которые мы, католики, даем Марии. Среди них она провозглашена лучшей матерью. Но я задаюсь вопросом: почему ее никогда не представляли как лучшего полицейского детектива или капитана? Или лучший генерал, или лучший руководитель, или лучший карьерист? Почему ее не называют лучшей спортсменкой? Или лучший священник, или лучший епископ?
Я думал об этом. Я тоже читал. Думаю, я согласен с доктором Брюсом Малиной: причина в гегемонии. Это все Марианская гегемония.
И если вы возразите, ну, Иисус не называется полицейским или военным, бизнесменом или спортсменом, лучше или иначе, позвольте мне остановить вас здесь. На самом деле исторически так и есть. У нас в Церкви сильное докетическое похмелье И исторически, теологи постоянно создавали близких по духу ложных Иисусов, которые покупали ценности своей культуры на крючок, леску и грузилоИ при этом они действительно превратили Иисуса в офицера полиции или военачальника, бизнесмена, спортсмена и, безусловно, священника.
Марианская гегемония??
Чтобы понять, что я имею в виду о гегемонии Марии, давайте вернемся во времени в четвертый век. Здесь мы находим фактическое рождение христианства, римскую религию императора Константина Мы больше не говорим о «группах Иисуса», ребята! Правильный термин теперь - «Церковь» (через кириакон дома, или «место мужчины, который доминирует над всеми и всем»). Имейте в виду, я не говорю, что между церковью и доникейскими группами Иисуса нет преемственности! Я просто провожу тщательные разграничения, в которых часто с треском проваливаются как катехизаторы, так и популярные католические ораторы.
В четвертом веке христианство является правовой и политической религией Константина В то время христианские лидеры философского толка были вынуждены сделать все о Христе кристально ясным. Это было иронично, учитывая отношение Марканского Иисуса к ясности (Марка 4:10-12). Иисус не был имперской элитой, но он был восточным Средиземноморьем/Ближним Востоком
Правильное определение
В любом случае, сейчас как никогда было время исправить темные представления об Иисусе, вопреки собственным личным предпочтениям А кто это философствовал и богословствовал и христологизировал? Исключительно средиземноморская мужская элита. И поскольку самая сильная эмоциональная связь в Средиземноморском мире тогда и сейчас - это связь между матерями и первенцами, как могли эти средиземноморские элитные богословы-мужчины, сами сыновья, упускать из виду важность матери Иисуса?
Здесь мы подошли к истокам мариологии - богословскому изучению роли Марии. Это также начало гегемонии Марии. Что двигало этим средиземноморским элитным мужским предприятием? Принцип «пригодности» или рациональный, дедуктивный аргумент удобства. Вот так-
Potuit, decuit, ergo fecit.
Бог (или Христос) мог что-то сделать;
это было уместно, что Бог (или Христос) должен;
поэтому Бог (или Христос) сделал это
Этот принцип соответствия вел мариологию сквозь века.
Марианская гегемония и решение двух проблем
Изначально теологи (все средиземноморские мужчины) должны были решить две проблемы.
Во-первых, как они могли говорить о Марии или вести себя по отношению к Марии «подобающе» (читай: в соответствии с ожиданиями элиты средиземноморских мужчин), если они никогда раньше не чтили Мессий с матерями? Другими словами, для такого поведения не существовало подходящей модели.
Во-вторых, что вообще имел в виду мессия? Это было очень запутанно! Даже в израильских кругах во времена Иисуса у людей было много противоречивых представлений о том, что означает слово «мессия». Для некоторых мессия даже не был человеком!
Fit Marian Hegemony
Вот и пришел на помощь принцип приспособленности. Это правильно или подходит? Если так, то оно должно быть, и, следовательно, оно есть. Было уместно называть человека Иисуса «Богом», да? Если это так, то должно быть также уместно назвать Марию «(средиземноморской) Матерью Бога». Значит, она должна быть такой, и, следовательно, она была.
Но любая (средиземноморская) мать живого Бога, которая мертва, погребена и обращена в прах, довольно бесполезна, верно? Конечно. Это не настоящая и не подходящая (средиземноморская) Богородица - не является ли Бог источником всей жизни? Абсолютно. Так что же сделало бы Мэри подходящей для этой роли? Только если Бог воскресил ее после смерти. Следовательно, Бог должен был воскресить Марию после смерти. На самом деле она была воспитана. В конечном счете, это было предположение, основанное на пригодности. Простое решение!
Но подождите. Вы не можете быть хорошей (средиземноморской) матерью Бога небесного свода, если вы также не правите с Богом за пределами верхнего уровня самого высокого небесного свода. Ни за что! Это неправильно. Что бы это исправить? Что ж, после вознесения Марии Богу надлежало поднять ее над небесными сводами. Следовательно, Бог должен был вознести Марию на самый высокий небесный свод после ее смерти. Таким образом, Бог сделал это, и Мария сейчас находится на самом высоком небесном своде с Богом. Это факт, Джек!
Посмотрите, сколько «фактов» вы можете создать, проглотив этот аргумент удобства? Как вы думаете, откуда взялись Марианские литании? Любой почитатель Марии с каплей творчества может стать настоящим мариологическим рогом изобилия информации о «Богоматери».
«Богоматерь» Марианской Гегемонии
Говоря о «Богоматери», откуда взялся этот титул гегемонии Марии? Из принципа приспособленности, конечно! Все «обнаруженное» о Марии пришло путем установления параллелей с жизнью и статусом Иисуса. Иисус был беден, не так ли? Что ж, Мэри тогда тоже. Не из-за социо-экономики, ребята, а потому что "potuit, decuit, ergo fecit!"
Иисус исцелил, значит, и Мария тоже. Иисус - король, а это делает Марию королевой, верно? Конечно. И если Иисус - Космический Господь, Мария также должна быть Космической Леди. Это имеет смысл.
Мужская элита древнего Средиземноморья была весьма искусна в философствовании таким образом. Они превратили Марию в женского Иисуса. На практике (но не официальной вере) оба стали мужской и женской половинками монотеистического христианского Бога.
Ничего психологического в ранней марианской гегемонии
Однако необходимо признать, что в этом философско-богословском предприятии совершенно отсутствовала психология. Древние жители Средиземноморья были антиинтроспективны Поэтому они судили о людях стереотипно, а не посредством индивидуальных или психологических описаний и объяснений.
Итак, эти элитные средиземноморские философы-мужчины создали стереотипы о Марии, но только с подходящими и правильными стереотипными описаниями. Итак, философски они превратили Марию в идеологический шифр средиземноморской женственности-девственницы и матери. Таким образом, они сформировали ее так, чтобы она символизировала что-то значимое в женственности в их культурном контексте.
И они исключили из Мэри все, что они считали «женским негативом» - я говорю о женских биологических реалиях, ребята. Тебе известно? Разрыв девственной плевы, менструальное кровотечение и еще много чего. Этот средиземноморский элитный мужской клуб унизил все это и устранил из Марии-Символа. Видите ли, в их руках Мэри стала слишком хороша, чтобы быть женщиной.
Кстати, это не христианский оригинал, друзья. Так что не называйте это так. Дохристианские богословы также были элитой средиземноморских мужчин. Точно так же они оценивали женское начало. И они сделали то же самое со своими богинями, такими как Исида, Кибела, Артемида и Деметра. Учитывая их биологическое невежество, женоненавистничество и абсолютный страх перед женским, как они могли не сделать этого? И точно так же, как средиземноморские многобожники сделали то же самое вслед за ними, средиземноморские христиане сделали то же самое с Марией.
Марианская гегемония и христианский монотеизм
Мы уже говорили о том, как монотеизм начал проникать в западных европейцев. Это произошло не из-за Иисуса или его генотеистических друзей Ни Иисус, ни Павел не были апостолами монотеизма Думать иначе - анахронизмВместо этого монотеизм расцвел из-за верховной римской монархии, господствовавшей над всем миром. Это послужило подходящим аналогом монотеизма для создания магазина.
Не думайте о христианах пятого века как об американских верующих, ребята. Как объясняет доктор Брюс Малина, в то время религия существовала только в рамках политики или родства - эти социальные институты контролировали все религии, включая христианство. В пятом веке наше никейское исповедание веры, провозглашенное (константинианскими) христианами, выражало политическую позицию. В конечном счете, исповедание Иисуса как Deus-homo было равнозначно провозглашению римского императора зеницей Божьего ока.
Поскольку исповедание Иисуса таким образом означало провозглашение императора главным интересом Бога во вселенной, оно также наделяло римского правителя божественными качествами. Кто, кроме Бога, назначил его императором? Здесь мы видим коварство марианской гегемонии. Если Мария - мать Бога, то не играет ли она в отношении Иисуса ту же роль, что и мать императора в отношении своего сына? Это политическое понимание передается через иконы Марии и Иисуса. В Марианской гегемонии, служащей имперским интересам, мы оставили крестьянскую галилейскую деревню далеко позади!
Провозглашение Марии королевой означает возвышение матери императора до сверхъестественных высот. В этой Марианской гегемонии подданные должны уважать мать императора. И называть Марию леди также является марианской гегемонией - это возвышает средневековых аристократок до уровня сверхъестественного.
Средневековая гегемония Марии
И кто пополнил все эти новые религиозные ордена, взорвавшиеся в Средние века? Населяли их в основном дети, рожденные в аристократических семьях. И в совершенной Марианской гегемонии они называли Марию «Невестой Христа». Поначалу это звучит странно (кровосмесительно?), но это быстро проходит, поскольку задолго до того, как Мэри лишилась всей сексуальности и большинства женских биологических качеств. Эти аристократические религиозные деятели добились еще одной гегемонии Марии, превознося роль аристократических девственниц. В очередной раз «великие» возвысили себя и свой социальный класс до сверхъестественного.
Давайте наденем наши мыслительные колпаки, католики США. Считать. Серьезно подумай. Давайте хорошенько подумаем о гегемонии, используя мариологию, религиозные обряды и доктрину в качестве оружия. Чьи интересы служат, когда мы принимаем Марианские титулы и предполагаемые переживания?
Современная Марианская гегемония JPII
Подумайте о недавних папах, которые засыпают за рулем, когда насилуют детей Они называют Марию идеальной средиземноморской матерью. И они призывают всех современных женщин оставаться в рамках своих ролей. Они восхваляют фигуру Галадриэли, скандинавскую богиню по имени Мария, высокими словами и дают ей высокие титулы. Но, как говорит Малина, ни в коем случае не руководитель, не карьеристка, не спортсменка, не врач, не президент, не биржевой маклер, не священник и не епископ. Марианская гегемония объясняет почему.