В июньской 2021 года статье The Atlantic «Телешоу христианской Америки, которое обязательно нужно посмотреть» Крис ДеВиль рассказывает о профессиональном и популярном успехе «Избранного», многосезонного драматического телесериала о жизни Иисуса. ДеВиль отмечает, что шоу удивительно убедительно, получило множество наград, имеет огромное количество поклонников (миллионы на 50 разных языках) и получает краудфандинг по ходу дела.
Он также завершает это довольно задумчивым заявлением: «Если «Избранные» представляют собой следующую фазу христианского телевидения, это будущее может включать четкое производство и тонкое повествование. Но также кажется, что ему суждено остаться в одной из старейших эхо-камер популярных медиа.”
Главная мысль ДеВиля заключается в том, что «Избранные» получили широкое признание как превосходное произведение по любым светским стандартам. Он хорошо написан, хорошо срежиссирован и хорошо сыгран. Это не сырно или слащаво; это не резко и не политкорректно; это не одномерно, не статично и не проповеднически. Это полностью развитое воображение евангелий, поскольку они представляют жизнь Иисуса, его друзей и учеников, его учения и его чудеса. Это привлекательно и дальновидно. Его также смотрят почти исключительно христиане.
[Не то чтобы всем христианам это нравится. Ни в коем случае. Мы эксперты в том, чтобы пресекать попытки друг друга провозглашать имя Иисуса. Некоторые христианские жалобы сосредоточены на небиблейских дополнениях, таких как изображение Матфея как человека с аутизмом. Некоторые жалобы касаются конкретизации личной жизни учеников. Возможно, однако, фактическое соображение о том, что у каждого из них была предыстория - потому что они люди - само по себе является библейским отражением. Эти возражения, вероятно, исходят от тех же людей, которым нравились «Бен-Гур» или «Десять заповедей».
Один критик пишет следующее: «Сценаристы, очевидно, допускают много вольностей с историей Иисуса, учеников и других библейских персонажей, чтобы создать многосезонный сериал. Вы можете подумать, что это не имеет большого значения; что это просто развлечение. Но это шоу добавляет к библейским персонажам и библейским историям детали, атрибуты и обстоятельства, которых нет в Библии. Вам не кажется, что эти вещи могут создать неверную картину, которая повлияет на то, как вы читаете Божье Слово?» Христианские писатели и художники потратили 2000 лет на то, чтобы представить масштабы, эмоции и отношения, которые испытывали настоящие библейские люди, хотя Библия ничего о них не говорит. Эти истории не живут в богословском вакууме, и да, конечно, они повлияют на то, как мы читаем Слово Божье. У них есть сила помочь нам войти в его реальность, в его воплощенную жизненную силу. Никто не предполагает, что Сикстинские картины Микеланджело вдохновлены тем же образом, что и Евангелия, но большинство признает, что они пробуждают в душе более глубокое размышление о настоящей евангельской истине. Но я отвлекся…]
Так что же не так со светской аудиторией? Почему он не «перешел», как другие христианские художники, с христианским посланием? Мы можем предположить.
Возможно, светские зрители не обращают на это внимания, потому что это не «современно». Все декорации и костюмы воспроизводят библейскую Палестину первого века. Нет никаких попыток сделать историю 21st века, и «предметы той эпохи» в значительной степени распределяются по этим категориям: средневековые («Последнее королевство», «Игра престолов»). »), революционные («Поворот», «Полдарк»), викторианские и начала 20го века. На самом деле наша культура не была привязана к Палестине первого века со времен Чарлтона Хестона.
Возможно, светские зрители не обращают на это внимание, потому что это не было на Netflix, Primed или Hulued. В конце концов, мы люди рутины, и мы просматриваем приложения, за которые заплатили, возможно, просто предполагая, что если они действительно хороши, то они будут на центральном портале просмотра.
Возможно, светские зрители упускают это из виду, потому что они абсолютно боятся евангелизации. Это требует очень небольшого пояснения. Никто не хочет, чтобы его вымогали деньги, религию или политику в их развлекательных мирах (или где-либо еще, если на то пошло), если они уже не инвестировали, не верят или не убеждены.
Возможно, все дело в Иисусе. Так или иначе.
Выберите одно: история Иисуса - это а) преувеличенный образ религиозной, благочестивой и политической повестки дня за последние 2000 лет; б) хорошая история, которую только что рассказывали слишком много раз, было ли это сделано; в) бесконечный источник восторга, удивления и любопытства. Иисус заставляет вас плакать от тоски или зевать от скуки.
Несмотря на наше христианское призвание свидетельствовать о «благой вести» о Божьих спасительных действиях в Иисусе Христе, большинству неверующих просто нет дела до Иисуса. Воплощение? Бог во плоти? Да, хорошо, сначала нужно поверить в Бога, чтобы это имело значение. Чудеса? Выздоровление? Две тысячи лет назад. Распятие? Много хороших людей, невинных людей было замучено. Воскрешение? Зевать. Фил Коулсон из вселенной Marvel тоже воскрес.
Какие сейчас «хорошие новости»? И как мы делимся ею с людьми, которые не знают, что им нужны хорошие новости? «The Chosen» свидетельствует о Евангелии, и мы можем надеяться, что некоторые из его резонансных славных нот вырвутся из эхо-камеры, в которой они, кажется, обитают. Но опять же, есть слова Иисуса о глазах, чтобы видеть, ушах, чтобы слышать, и сердцах, чтобы понимать.