Кто мы? Отбросы Земли или Короли и Королевы?

Кто мы? Отбросы Земли или Короли и Королевы?
Кто мы? Отбросы Земли или Короли и Королевы?
Anonim

В 1 Коринфянам, глава 4, Апостол Павел называл верующих царями, но позднее называл себя «отбросами земли» (1 Кор. 4:8-13 NIV). Он, казалось, предпочитал королевское положение, но видел, что с ним обращаются как с подонком. Я не уверен, что он имел в виду, но мои мысли перемещаются к другим связанным писаниям. Давайте сравним и посмотрим, сможем ли мы найти ответы на вопрос «Кто мы?» Или, по крайней мере, мы могли бы прийти к некоторым хорошим вопросам, которые мы могли бы обсудить вместе.

Кто мы?

У вас уже есть все, что вы хотите! Вы уже разбогатели! Вы начали править - и это без нас! Как бы я хотел, чтобы ты действительно начал царствовать, чтобы и мы могли царствовать вместе с тобой! -1 Коринфянам 4:8 NIV

Моя старая Библия NIV говорит: «Вы стали царями…». Что бы ни делали коринфяне, это был отрицательный способ правления. Но Павел также упомянул о положительном правлении, которого он желал. Эту идею можно найти в другом месте Нового Завета, и меня всегда интересовала эта мысль. Но немногие пасторы проповедуют царствование. Гораздо чаще мне говорили, что я отброс земли, рожденный с первородным грехом и так далее.

Править в жизни

Первый отрывок, связанный с царствованием, о котором я подумал, находится в Римлянам 5:17-21 NIV:

17 Ибо если преступлением одного человека смерть воцарилась через того одного человека, то тем более те, которые принимают обильное обеспечение благодати и дара от Бога правды царит в жизни через одного человека, Иисуса Христа! 18 Следовательно, как одно преступление привело к осуждению всех людей, так и одно праведное дело привело к оправданию и жизни для всех людей.19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного человека сделаются праведными многие. 20 Закон был введен для того, чтобы умножилось преступление. Но когда умножился грех, еще более умножилась благодать, 21, дабы, как грех царствовал в смерти, так и благодать воцарилась через праведность, чтобы принести жизнь вечную через Иисуса Христа, Господа нашего.

Согласно этим стихам, да, смерть воцарилась из-за греха Адама, и это коснулось всех нас. Но вот утверждение, которое вызывает у меня много вопросов: в стихе 18 «так и одно праведное дело привело к жизни всех людей». Почему так много проповедников в моей жизни были готовы сказать, что грех Адама погубил всех нас, знали мы об этом или нет, но никто из них не сказал, что праведный поступок Иисуса позаботился обо всех нас, знали мы об этом или нет? У меня нет всех ответов. Но это кажется очевидным: через Христа мы должны царствовать в жизни, а не только после смерти. Что это за правление?

Уже восседают со Христом

Еще один отрывок, который может относиться к царствованию, находится в Еф. 2:6-7:

И Бог воскресил нас со Христом и посадил с Ним в небесных сферах во Христе Иисусе, 7 дабы в грядущих веках явить несравненное богатство Его благодать, выраженная в Его доброте к нам во Христе Иисусе.

Если мы посажены со Христом в небесных сферах, я представляю, как мы царствуем с Ним в каком-то прекрасном смысле, который мы не можем себе представить. И Бог в Своей доброте показывает нам богатство Своей благодати. Заметьте также, что это уже сделано. «Бог воскресил нас и посадил» - прошедшее время! Если бы мы действительно верили в это, как бы это изменило нашу жизнь?

Страдает как подонок

С другой стороны, «отбросы земли» имеют значение и для нас, но я не думаю, что Пол говорит, что мы такие. Скорее, он описывает, как с ним обращались. Как к служителям Бога, с нами иногда обращаются как с «отбросами земли». Иисус позволил обращаться с собой как с отбросами ради других. Евангелие, хотя это, возможно, лучшая новость, чем я когда-либо мог себе представить, не является евангелием процветания, посредством которого Бог сохраняет нас в богатстве и избавляет от страданий. Мы царствуем со Христом, но не деньгами, властью и угнетением других.

Кто мы? Королевы и короли, отдающие свои жизни за других, иногда обращаются с ними как с отбросами. Мы правим из мира и доверия к Богу. Мы знаем, что ничто не может разлучить нас с Его любовью. Иногда я забываю, кто я во Христе, но я доверяю Его благодати. Надеюсь, ты тоже.

Как бы вы ответили на вопрос «Кто мы?» Я хотел бы услышать об этом в комментариях.