В этом году, в преддверии Великого поста,в историческом Брентвудском соборе Англии открылась выставка Крестного пути в интерпретации современных британских художников. Каждому из лучших художников было поручено нарисовать одну из станций, и каждому была предоставлена полная свобода действий, чтобы нарисовать сцену так, как он или она ее видел. Художники, некоторые из которых были верующими, а некоторые нет, получили титул одной Станции и 12-дюймовую квадратную алюминиевую панель.
Картины будут выставлены в соборе с Пепельной среды до Страстной пятницы 2015 года.
Отец Мартин Боланд, настоятель собора Святой Марии и Святой Елены в Брентвуде, объяснил свое вдохновение для проекта в The Tablet:
Нетрудно понять, как религия и современное искусство могут относиться друг к другу с терпимым пренебрежением. Для многих верующих современное искусство, отказавшееся от погони за красотой и правдой, считается декадентским крылом секуляризма. С другой стороны, многие художники считают, что религиозная иконография, потерявшая всякую культурную значимость в светскую эпоху, отступила в царство китча. Я хотел проверить эти позиции.
Ну, проверьте эти позиции, он это сделал. И хотя я не художник и не платный критик, я знаю, что мне нравится, а это мне НЕ нравится:
Это первая станция, «Иисус осужден», в интерпретации британского модерниста Дэвида Эйнли. И действительно, я подозреваю, что это смазанная копия наброска, который семиклассник однажды сделал в Учебном зале на обратной стороне своей тетради на спирали. Я имею в виду, где Иисус? Где Понтий Пилат? Где КТО-НИБУДЬ?
А потом вот это:
Это Седьмая Станция, «Иисус падает во второй раз». Художник - Пен Далтон.
Сижу, разинув рот,смотрю пятнадцать таких фото. Я не вспоминаю о Страстях и Смерти Иисуса. Мне ничего не напоминает, кроме, может быть, Куки-Монстра, который тянется за пустой тарелкой.
Весь проект напоминает сказку Ганса Христиана Андерсена о маленьком ребенке, который сказал правду. Вы помните историю? Император был очень тщеславен и любил новую одежду. Две мошенницы-ткачи убедили его, что ткут из особой золотой нити - такой особенной, что созданный ими костюм вообще не увидит человек, не соответствующий его положению. Император ничего не видел, но скрыл этот факт, чтобы не признать, что он недостоин своего руководящего поста. Точно так же все помощники Императора восхищались костюмом-невидимкой, опасаясь, что если они осмелятся признаться, что ничего не видят, то их разоблачат как некомпетентных или глупых и уволят со своих постов. Когда император шествовал перед своими подданными в новой одежде, никто не осмелился сказать, что он не видел ни одного костюма, пока маленький ребенок не вскрикнул: «Да на нем вообще ничего нет!»
О, черт возьми, поскольку отец Боланд этого не говорил, я просто должен крикнуть: Эти картины ужасны и ничего не делают для освящения священного сезона Пост!
Пожалуйста, посетите веб-сайт Брентвудского собора, чтобы увидеть слайд-шоу всех пятнадцати Крестных остановок.
А здесь, в Соединенных Штатах,поклонники искусства, по-видимому, будут иметь возможность лично осмотреть станции Брентвуд после того, как выставка Собора закроется в Страстную пятницу. Станции были переданы в дар Художественной галерее Комечак в Чикаго в качестве постоянного дара искусства музею. Галерея, расположенная всего в 30 минутах езды от международного аэропорта О’Хара, является галереей Бенедиктинского университета.
Фотографии Грэма Хиллмана с сайта Брентвудского собора.
ОБНОВЛЕНИЕ: Элизабет Скалиа, наша собственная ведущая, отмечает, что Девятая станция выглядит как перевернутое изображение произведения искусства, которое она держит на своем столе. Она права! Посмотрите это сравнение!
Девятая стоянка, «Иисус падает в третий раз», написана Дэвидом Салливаном:
А вот арт Элизабет Скалиа,от какого-то забытого шотландского художника:
Я ловлю себя на том, что задаюсь вопросом, действительно ли это тот же художник, и он просто повторно использует тему, которая была успешной в прошлом. Еще более тревожно, если теперь он идентифицирует свое абстрактное творение как Иисуса.