В преддверии Национального дня дружбы в это воскресенье (7 августа) у нас есть забавная причина взглянуть на библейские взгляды на дружбу! Когда я думаю о том, что Библия говорит о дружбе, я думаю, среди прочих, о Давиде и Ионафане. Конечно, в Библии также есть откровенные слова о ядовитых друзьях, которые оказываются источниками яда в нашей жизни.
Ну, давайте посмотрим на них всех!
Спасибо, sasint/Pixabay, за это прекрасное изображение дружбы!
Известная библейская дружба
Джонатан показал Дэвиду поистине прекрасную верность во время их совместной жизни. На самом деле, можно утверждать, что Джонатан умышленно деконструировал фразу «кровь гуще воды».
В 1 Царств Ионафану приходится выбирать между своим жестоким, ревнивым (и потенциально кровожадным) отцом, царем Саулом и Давидом. Давид представлял невинную угрозу престолонаследию Ионафана, которую Саул пытался использовать как рычаг против своего сына.
«Саул воспылал гневом на Ионафана, и сказал ему: сын развратной и непокорной женщины! Разве я не знаю, что ты стал на сторону сына Иессея к стыду своему и к стыду матери, родившей тебя?» (1 Царств 20:30)
Не получилось.
Ионафан обвинил отца в его злых намерениях против лучшего друга, что Саул использовал как предлог, чтобы попытаться убить собственного сына.
После этого Ионафан подтвердил Давиду, что Саул полностью намеревался убить его, предпочитая защищать своего «соперника» своей связи с престолом.
Библия отмечает, что во время их последней встречи Ионафан и Давид целовались и плакали друг с другом. Какое глубокое описание уязвимости между мужчинами. Я вижу, что эта конкретная библейская дружба вдохновляет такие же узы, как между Арагорном и Боромиром в «Братстве Кольца»:
“Я бы пошел за тобой, мой брат…мой капитан… мой король.”
- Боромир Арагорну, «Братство Кольца»
Руфь и Ноеминь
Ах, милая история свекрови и невестки, которые остались рядом друг с другом после потери своих близких. То, что Руфь говорит Ноемини в ответ на ее мольбу о том, чтобы ее невестка благополучно вернулась в свою страну, звучит так мощно:
“Но Руфь ответила: „Не уговаривай меня оставить тебя или отвернуться от тебя. Куда ты пойдешь, я пойду, и где ты останешься, я останусь. Твой народ будет моим народом, а твой Бог - моим Богом. Там, где ты умрешь, я умру, и там я буду похоронен. Пусть Господь поступит со мной, как бы сурово это ни было, если даже смерть разлучит тебя и меня». (Руфь 1 16-18)
Еще один слой их нежной связи заключается в том, что Руфь была родом из Моава, одного из врагов Израиля. О, и Руфь - прабабушка царя Давида!
Что также делает ее Иисусом… 22-й прабабушкой? Я просто выбрасываю оценку, конечно. Но в любом случае любовь Руфи к Ноемини, которая привела ее к встрече с добрым человеком Воозом (ее будущим вторым мужем), сделала ее частью рода Иисуса!
Я так счастлива, что стала глубже читать Книгу Рут. Оказывается, Вооз был дальним родственником покойного мужа Ноемини. Ноеминь очень обрадовалась, когда узнала, что Руфь работает под началом Вооза и под его покровительством.
Ноеминь также играла роль свахи для Руфи и Вооза. Она потянула за некоторые почетные ниточки, чтобы гарантировать, что эти двое будут проводить время вместе, гарантируя их брак.
Кроме того, в последних частях Книги Руфи упоминается, что Ноеминь с радостью кормила сына Руфи, Овида. Овед был дедом царя Давида. Так увлекательно наблюдать, как эта родословная разыгрывается!
Примеры токсичных «друзей» в Библии
В то время как Давид и Джонатан показывают нам хороший пример того, как здоровые лучшие друзья относятся друг к другу, отец Джонатана, царь Саул, дает пример «друзей», которых следует избегать любой ценой.
Книга 1 Царств рассказывает о нескольких сценах, где Саул пытается выследить и убить Давида из ревности и паранойи. Что делает Саула таким отвратительным, так это то, что он, казалось бы, раскаялся в своем злом умысле по отношению к Давиду только для того, чтобы нарушить свое обещание о мире и пойти за ним позже.
Даже когда Давид с радостью пощадил Саула в 1 Царств 24 и 26, Саул все равно пытался убить его, когда мог. Сердце Саула было склонно к безжалостности, и он совершенно ясно дал понять, что не был другом Давида. Не всей доброты в сердце Давида было достаточно, чтобы Саул стал лучше.
Доэг, Подстрекатель
На самом деле, в 1 Царств есть еще один пример ядовитых людей, которых следует избегать, таких как чума: Доик Идумеянин.
Доик присутствовал в городе священников Номве, когда Давид искал там убежища, подальше от царя Саула. Давид и главный священник Ахимелех не заметили, что Доик видел, как они разговаривали вместе. Доик пошел к Саулу и сказал царю, что Ахимелех посоветовался с Богом ради Давида и также дал ему провизию.
Саул приказал всем священникам Нова явиться к нему и обвинил их в заговоре против него. Когда Ахимелех (справедливо) заявил о своей невиновности в отношении параноидальных обвинений Саула, Саул приказал убить их.
Доик был единственным присутствующим мужчиной, который был готов причинить вред одному из Божьих священников. Он убил не только 85 священников Нова, но и весь город, вплоть до младенцев (1 Царств 22:19).
Из-за своей паранойи и отчаяния остаться царем (несмотря на то, что Давид никогда не намеревался захватить трон), Саул уполномочил злого человека совершить геноцид невинных. Все это потому, что Доик сказал Саулу то, что царь хотел услышать, играя на его недоверии даже к Божьим священникам.
Джонадаб, вредный кузен
Во 2 Царств мы читаем об ужасном преступлении, совершенном Амноном, сыном царя Давида, против Фамари, своей сводной сестры. Амнон изнасиловал Тамар после того, как она отказалась лечь с ним. Фамарь считала, что Амнон болен, но ни она, ни их отец не понимали, что это была отвратительная уловка, призванная заманить ее на сторону Амнона.
Ионадав, двоюродный брат Амнона по линии брата Давида Шимея, сказал Амнону обмануть Фамарь.
Ионадав хорошо знал о кровосмесительной похоти Амнона к Фамари. Вместо того чтобы упрекнуть его или предупредить царя Давида о больном уме Амнона, Ионадав призвал Амнона притвориться больным. Таким образом, он убедит царя Давида отправить Фамарь к его постели, где у Амнона будет шанс причинить ей боль.
2 Самуил не говорит, был ли Ионадав ответственным за свою роль в страданиях Фамари. На самом деле возможно, что Авессалом, чистокровный брат Фамари, не знал, что их двоюродный брат был тем, кто создал план «Помогите мне, я болен». В противном случае Авессалом убил бы Ионадава после убийства Амнона в отместку.
Амнон должен был взять на себя ответственность за свою развращенность и держаться подальше от поощрения Фамарь и Ионадава к совершению зла. Ионадав, возможно, избежал мести Авессалома, но рано или поздно его бы поймали. В конце концов, ничто из того, что делается за закрытыми дверями, не остается тайной навсегда (Луки 8:17).
Библейские стихи о плохих друзьях
Вот несколько стихов из Библии, которые предостерегают от выбора неправильной компании для общения:
“Не обманывайтесь: ‘плохая компания разрушает добрые нравы’” (1 Коринфянам 15:33)
«Праведный ведет ближнего своего, а путь нечестивых вводит их в заблуждение». (Притчи 12:26)
«Многие скажут, что они верные друзья, но кто найдет того, кому действительно можно доверять?» (Притчи 20:6)
“Не дружи с вспыльчивым человеком, не общайтесь с тем, кого легко разозлить, или вы можете узнать их пути
и попасть в ловушку». (Притчи 22:24-25)
Важность друзей, которые привлекают нас к ответственности
Вот тот, который поставил меня в тупик:
«Раны от искреннего друга лучше множества поцелуев от врага». (Притчи 27:6)
Прекрасным примером этой Притчи в действии является пророк царя Давида Нафан, который дает ему обжигающий упрек за его грехи во 2 Царств 12. После того, как Давид получил своего верного воина Урию убитый после того, как возненавидел свою жену Вирсавию, Натан отказался приукрашивать Божью весть о справедливости.
«Тогда Нафан сказал Давиду: ты тот человек! Так говорит Господь, Бог Израилев:
‘Я помазал тебя в царя над Израилем и избавил тебя от руки Саула. Я отдал тебе дом господина твоего и жен господина твоего в руки твои. Я дал вам весь Израиль и Иудею. И если бы всего этого было слишком мало, я бы дал тебе еще больше.
Почему вы пренебрегли словом Господа, делая зло в глазах Его? Ты поразил Урию Хеттеянина мечом и взял себе жену его. Ты убил его мечом аммонитян.
Итак, меч не отступит от дома твоего вовек, потому что ты презрел меня и взял жену Урии Хеттеянина за свою'» (2 Царств 12:7-10)
Нафан резко контрастирует с библейскими персонажами, такими как Ионадав, которые с радостью поощряли своих друзей исполнять их злые желания. Хотя это может быть неприятно, слышать, как наши настоящие друзья призывают нас к ответственности, когда мы поступаем неправильно, они нужны нам в жизни, чтобы держать нас на правильном пути.
Мы все должны искать в своей жизни Невилла Лонгботтома, кого-то, кто не боится противостоять нам, когда это необходимо:
www.buymeacoffee.com/connorb943C