Недавно кто-то обвинил меня в том, что у меня нет окончательного источника истины. Как фундаменталист, он верит, что Библия является окончательным источником истины для христиан. Таким образом, все, что расходится с безошибочным Словом Божьим, в которое он верит, должно быть ложью. Поскольку я считаю, что некоторые из доктрин, которые он выводит из «простого чтения писания» (вечные сознательные мучения, замена наказания), не соответствуют действительности, и поскольку я подтверждаю, например, такие вещи, как права ЛГБТК и рукоположение женщин, он беспокоится, что я не имеют источника истины в последней инстанции. Он считает, что для прогрессивных христиан все субъективно.
Я сказал ему, что разница в том, что он верит, что абсолютная истина исходит из Библии. Я, с другой стороны, верю, что она исходит от Бога, и что Библия только одно средство этой абсолютной истины. Еще одно отличие состоит в том, что он делает веру и спасение основанными на правильном учении. Для меня есть истина в последней инстанции. Но дело не в том, чтобы знать правильные факты, а в том, чтобы двигаться в правильном направлении.
Источник Истины
Иисус сказал: «Я есмь путь, истина и жизнь». Если вы консерватор, вы верите, что спасение (вечная жизнь) - это вопрос подписаться под точными богословскими утверждениями. Если вы верите XYZ, то вы спасены. Или, если вы просто будете следовать этим правилам (способом), которые предписывают вам ваши лидеры, вы можете сделать Бога счастливым. Но я пришел к пониманию, что путь и жизнь не зависят от истины, являющейся набором богословских утверждений.
Иисус пришел не для того, чтобы дать нам правильное богословие. Вместо этого он ведет нас к божественной реке, из которой вытекал и в которую впадал Иисус. Книга Откровения изображает реку жизни, текущую от престола Божьего, приносящую исцеление всем народам. Это совершенный поток любви и благодати Творца, который дает жизнь всем людям, потому что у Бога нет любимчиков. Эта река делает нас совершенными - она не требует совершенства. Он направляет людей к истине, а не требует, чтобы они задумались и согласились с его теологией Как истоки истины, Иисус приглашает нас на путь жизни.
Подчинение истине
Консерваторы часто говорят о «подчинении истине». Но подчинение неправильно понимает течение реки. Любой, кто плыл по реке, знает, что она сильнее вас. Течения, языки, гидравлика, стоячие волны и водовороты могут тянуть каноэ с силой, непревзойденной рукой любого гребца. Плыть по течению означает, что вы научитесь грести по течению, использовать V вверх по течению и V вниз по течению, чтобы избежать сетчатых фильтров и заторов бревен Моряки не подчиняются реке - они знают реку и доверяют ей.
Евангелисты часто связывают веру в Иисуса с приверженностью теологическим принципам, касающимся Иисуса. Греческое слово pistis обычно переводится как вера на английском языке. В греческом языке это слово имеет меньшее отношение к подчинению и согласию с предложениями, а больше к близким отношениям и доверию. Байдарочник не подчиняется реке - она это знает. Лодочник не создает науку или закон о реке - дело не в том, чтобы верить во что-то о реке, а в том, чтобы доверять ей.
Исправление курса
Евангелисты настаивают на том, что истина находится в фактах и теологической правильности. нарушает закон Божий. Таким образом, покаяние - это исправление неправильных представлений, которое не позволит им попасть на небеса. Бог примет их на небеса, если они заменят свою ложь достоверной информацией. Это, говорят они, должно сопровождаться отказом от греховного поведения и переходом к святому образу жизни. Покаяние - это разворот на 180 градусов, отказ от зла и лжи и подчинение Божьим правилам. Это духовное мировоззрение является результатом восприятия Бога как божественного царя, законодателя, профессора или патриарха.
Понимая Бога как Реку Жизни, вы отвергаете представление о подчинении авторитету и принимаете позицию «плыть по течению». Вы понимаете, что препятствия не злые - они тоже часть реки. Но поскольку столкновение с ними может быть разрушительным, вы учитесь ориентироваться в потоке, как использовать течение и не идти против него. Дело не в том, чтобы развернуться и пойти в противоположном направлении, потому что мы все вместе плывем вниз по течению. Нужно просто скорректировать свой курс, найти правильный канал и наслаждаться поездкой.
Бог книги правил
Фундаменталисты любят цитировать слова Иисуса: «Я есмь путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Да, Иисус сказал это. Но консерваторы неправильно понимают, что он имел в виду, когда цитируют это. Под этим они подразумевают, что единственный способ войти в жемчужные врата после смерти и провести вечность с Богом - это принять Иисуса как своего Спасителя. Для них это означает приписывание определенных богословских принципов:
- Что Иисус - единственный Сын Божий;
- Что он умер на кресте, чтобы умилостивить разгневанного или обиженного Бога;
- Что если они не верят в это учение, они обречены на ад системой, созданной этим якобы любящим Богом;
- Но что, если они припишут правильное богословие и будут следовать определенным правилам, они смогут избежать вечных сознательных мук и жить вечно с Богом, Который грозил той же нескончаемой мукой. (Кто вообще захочет жить с таким Богом?).
Христиане-фундаменталисты поклоняются «Богу книги правил». Для них Истина заключается в том, чтобы знать правильные вещи о правильном Боге, а затем делать правильные вещи для осчастливить этого Бога. Правда, говорят они, должно быть объективно только одно. Тогда все, что отклоняется от их мировоззрения, становится ложью, ложью дьявола. В духовном плане есть что проповедовать. В политическом плане есть что-то, против чего нужно принимать законы. Конечным результатом такого подхода является то, что то, что является «верным» для одного человека, причиняет вред другому.
Когда «правда» причиняет вред
Если религия состоит из правил и объективной Истины, то я в конечном итоге попытаюсь навязать свою точку зрения другим. Когда я делаю это, я причиняю вред другим. тех самых людей, которым я пытаюсь помочь. Я настаиваю на том, чтобы они следовали моей интерпретации. Если они этого не сделают, я откажу им в тех же правах, привилегиях и равенстве, которые я дал бы другим. Я утверждаю свою мораль на Капитолийском холме и требую, чтобы другие следовали моему примеру в церкви.
Но Иисус сказал: «По плодам узнаете дерево». Если я продолжу элитарное, гордое и манипулятивное отношение к истине, это приведет только к плод вреда другим. Этот курс, который я считаю «истинным», становится чем-то, что больше не стоит поддерживать. Я должен скорректировать свой курс в соответствии с тем, что я узнал. Его нужно изменить так, чтобы я больше не причинял вреда, а вместо этого приносил благо другим. Если мое упорство в «Истине» причиняет вред другим, я должен пересмотреть ее и изменить свое направление.
Духовное смирение
Духовное смирение предполагает другой подход. Конечно, Иисус сказал, что Он есть Путь, Истина и Жизнь. Но когда он сказал это, он не имел в виду, что только небольшая группа людей на планете права, и что высшая Истина неуловима и губительна для остальных. Иисус учил пути духовного смирения. Духовное смирение означает открытость мысли о том, что христиане не являются арбитрами единственной объективной Истины, которая спасает. Иисус имел в виду, что единственный способ добраться до океана - плыть по реке. Не бесплодными попытками плыть вверх по течению, как это делают «грешники», по словам фундаменталистов. Ни топтаться на месте, ни превращая Бога в теологию, которую нужно понять, а спасение - в ряд утверждений, в которые нужно верить.
В конце концов, есть окончательная Истина. Этого нет в безошибочной Библии. Это находится в Божественном Океане - Источнике Всего. Духовное смирение понимает, что мы еще не там - мы еще плывем по реке. Мы можем представить, на что похож Океан, потому что видели реку. Но мы также должны понимать, что река - это всего лишь представление океана. Река Жизни - это путь, по которому мы течем к Богу. Как универсалист, я верю, что мы все доберемся до этого, но никто из нас не может утверждать, что уже достиг этого.