«Противоположность любви не ненависть, а равнодушие».
- Эли Визель
Много раз обратная вещь не является ее противоположностью. Кроме того, здравые психологические принципы (такие как: важность границ, или типичная динамика в абьюзивных отношениях, или как преодолеть зависимость, или стадии горя и т. д.) подобны другим выражениям народной мудрости («стежок в время экономит девять» или «синица в руке стоит двух в кустах» и т. д.) - они в основном верны, но их нельзя рассматривать как факты. Люди и человеческие действия, как правило, выходят за рамки категорий. Люди, ситуации и взаимодействия могут нас удивить. Вот почему мы узнаем гораздо больше о психологии человека, читая хорошую литературу, чем читая учебники по психологии (или запоминая клише).
Мы находим что-то настолько приятное в мысли, что у нас есть, наконец, «ответ». Но это ловушка.
Нечто подобное происходит и внутри католицизма. Люди изучают доктрину или богословие в попытке получить четкие ответы. Затем они применяют то, чему научились, и чувствуют, что понимают пути Бога.
Жан-Люк Марион размышлял о том, что мы должны охранять богословие всей своей жизнью. Он задавался вопросом, что это может означать, ведь существует так много разных «теологий». В конце концов он решил, что «богословие», с которым мы должны согласиться всем своим существом и быть готовыми защищаться до смерти, - это литургия. Содержание литургии - это не свод догматов (хотя в ней выражается вся догматика) и не толкование. Скорее, это жизнь, перемежающаяся празднованием.
Знание - сила - можно освоить набор догм и стать более или менее искусным в их применении. Но «мастерства» Литургии не существует, и чем глубже мы входим в нее и делаем жизнь Литургии биением собственного сердца, тем слабее мы становимся. Это правда, потому что всякая истинная привязанность ослабляет нас и открывает нам приглашение отдать себя.
Применять психологические принципы (или политические принципы, или любые другие виды клише) к религиозным проблемам (рассматриваемым как сводимые к положениям доктрины) является самым донкихотским из всех действий (но это все, что кто-либо когда-либо делал).